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苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

读罢《文明论概略》真有振聋发聩之感，当年《海国图志》传入日本给幕末知识界以启迪，不知《文明论概略》是否传入清末的中国，想必也会给中国学者以启迪。中国学习西方的道路恰恰是福泽所批判的先易后难最后只能回到封建的错误道路。清末中国恰恰缺少福泽这样的启蒙思想家。 总...  

我对日本的开国史，不...应该说是日本的民治维新史并未有深入的了解。 全书共十章，从现在看来，福泽谕吉相当丰富。英美、欧洲，他都曾游历。 文章的思想上，主要总结了儒家、中国的传统文明，日本的神道文明。欧洲的文明以及美洲的文明。 主要涉及的是国体、政体、代议制政...  

《文明论概略》读书笔记 2017.2.5 年后花了五天时间拜读福泽谕吉先生的著作，想叹一句相见恨晚，也想说一句幸未相见。 先是从内容和结构上简单的说一下。整篇文章的结构十分完整，正如前面几位所言，深入浅出。章节与章节之间是递进或者并列的关系，而在每一个章节当中又有鲜明...  

中国提出了以“民族复兴”四个字为核心的中国梦，以此作为全体中国人、中华民族的奋斗目标。 但是，途径呢？ 我们的国民启蒙完成了吗？ 我们有真正的民主和言论自由吗？ 我们有独立的以民族复兴为己任的教育吗？ 没有这些仅仅靠GDP...  

读福泽谕吉先生的《文明论概略》，已经是差不多八九年前的事情，那个时候，只觉得说理深入浅出，温厚醇然，却未体会出为何这么一本书被奉为日本国民的圭臬，其作者被日本人推崇备至，视为维新居功至伟的功臣，其头像被印在一万日元的纸币上。 在那之后的几年里，我一面目睹着中...