马克思主义在中国初期传播史

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出版者:学习出版社
作者:田子渝
出品人:
页数:539
译者:
出版时间:2012-3
价格:75.00元
装帧:精装
isbn号码:9787514701623
丛书系列:国家哲学社会科学成果文库
图书标签:
  • 历史
  • 马克思主义及其研究
  • 马克思主义
  • 思想史
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  • 二十世纪中国
  • 社会思想史
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具体描述

《马克思主义在中国初期传播史(1918-1922)》讲述了马克思主义在我国传播是中西文化交流史上前所未有的思想革命,是近代中国继资产阶级民主思想启蒙之后的又一次伟大的思想启蒙运动。它在中国有一个极其复杂的由西方文化到东方文化的转场过程,迄今已有130多年了。它经历了若干阶段,不同阶段所发挥的历史作用是不同的。

《东方风来:中国早期马克思主义思潮的激荡与嬗变》 一部追溯思想火种如何在古老国度生根发芽,并最终改变历史进程的宏伟叙事。 在二十世纪初,当古老的中国在内忧外患的泥淖中苦苦挣扎,无数仁人志士在前仆后继地探索救国救民的道路。在这风云激荡的时代,一种源自遥远西方,关于社会革命、阶级斗争和人类解放的崭新学说——马克思主义,如同划破沉沉黑夜的闪电,开始在中国这片古老的土地上悄然传播。它不是凭空出现,也不是一夜之间席卷全国,而是在无数的探索、译介、辩论和实践中,经历了一个漫长而曲折的孕育与发展过程。 《东方风来:中国早期马克思主义思潮的激荡与嬗变》正是这样一部深入剖析这一关键历史时期的著作。它并非简单地罗列事实,而是试图穿透历史的迷雾,去理解马克思主义思想在中国早期传播的复杂动力、多元路径以及它与中国本土社会现实的深刻互动。本书将带您走进那个充满理想与困惑的年代,与那些先行者们一同经历思想的碰撞与心灵的洗礼。 第一部分:海外回响与启蒙曙光 本书的开篇,将目光投向了晚清时期,那个中国知识界开始零星接触西方思想的黎明时分。在那个甲午战败、八国联军入侵的屈辱年代,传统的儒家思想体系受到了前所未有的冲击,对西方现代文明的引进成为一种迫切的需要。然而,早期的西方思想传入,更多集中在政治制度、科技技术层面,对于马克思主义这样一种深刻的社会革命理论,则显得尤为陌生和难以理解。 我们首先会探讨,在五四运动之前,马克思主义是如何通过零星的译介、留学生群体以及一些具有前瞻性思想家的介绍,开始在中国知识界产生微弱的回响。这其中,俄国十月革命的胜利,无疑成为了一个划时代的标志。这场发生在东方邻国的社会主义革命,以其鲜活的实践,给正处于苦闷探索中的中国知识分子带来了前所未有的希望和鼓舞。它证明了,马克思主义不仅是理论,更是可以改变现实的力量。 本书将详细梳理这一时期,那些将马克思主义的初步思想,如“唯物史观”、“阶级斗争”等概念,翻译、介绍到中国的先行者们。他们并非都是坚定的马克思主义者,他们的翻译和阐释,往往带有时代的局限性和个人理解的印记,但正是这些初步的努力,为后续更广泛的传播奠定了基石。我们还将考察,当时中国社会对这些新思想的反应,从最初的惊奇、不解,到部分知识分子的浓厚兴趣,以及保守势力的警惕和排斥,都构成了早期传播的复杂图景。 第二部分:五四浪潮中的思想激荡 五四运动,作为中国近代史上的一个重要转折点,不仅是一场轰轰烈烈的反帝爱国运动,更是一场深刻的思想解放运动。在这一时期,马克思主义的传播呈现出前所未有的广度和深度。它与各种救亡图存的思潮,如自由主义、无政府主义、国家主义等,在北京、上海、南京等地的知识圈展开了激烈的辩论和交锋。 本书将重点描绘,在五四运动的洗礼下,马克思主义是如何逐渐从众多西方思潮中脱颖而出,成为一种具有强大吸引力的思想体系。我们将深入分析,李大钊、陈独秀等早期马克思主义者,是如何结合中国当时的具体国情,对马克思主义进行初步的本土化解读。他们是如何将马克思主义的阶级分析方法,运用于揭露中国封建主义、帝国主义的罪恶;如何将科学社会主义的理想,与中国人民对民族独立、人民解放的渴望紧密结合。 与此同时,本书也将审视,早期马克思主义传播中的种种挑战和困难。例如,当时马克思主义文献的匮乏,翻译质量的参差不齐,以及部分知识分子对马克思主义的片面理解和曲解。我们将分析,在各种思潮的论战中,马克思主义是如何通过自身的逻辑力量和实践的可能性,逐渐赢得一部分知识分子的认同。这一时期,马克思主义不仅仅是一种理论,更成为了一种激进的社会改造的号角,召唤着有识之士投身到变革的洪流之中。 第三部分:从理论接受到早期组织构建 本书的第三部分,将聚焦于马克思主义在中国从初步接受到逐步走向组织化实践的艰难历程。在五四运动之后,越来越多的知识分子开始深入研究马克思主义的经典著作,并尝试将其与中国的革命实践相结合。 我们将详细探讨,在这一时期,马克思主义研究会的兴起,以及各地出现的早期共产主义小组的萌芽。这些小组的出现,标志着马克思主义的传播不再仅仅停留在思想层面,而是开始孕育着组织的力量。本书将深入分析,这些早期共产主义小组的成员构成、活动方式以及他们在传播马克思主义的同时,如何进行革命理论的学习和讨论。 这一部分还将重点关注,马克思主义在中国早期传播中,所面临的现实困境。例如,工人阶级觉悟的低下,农村人口的分布特点,以及帝国主义、北洋军阀的严密镇压,都给早期马克思主义者带来了巨大的挑战。我们将分析,在这样的环境下,早期马克思主义者是如何在艰难的条件下,开展宣传教育,争取工人、农民的支持,并探索适合中国国情的革命道路。 第四部分:思想的嬗变与未来的奠基 《东方风来》的最后部分,将回顾早期马克思主义传播所带来的深远影响,以及它为中国革命的最终胜利奠定的思想和组织基础。我们并非直接叙述中国共产党的成立,而是着重展现,早期马克思主义的传播,是如何在中国社会内部引发深刻的思想变革,并为后来中国共产党的诞生创造了历史条件。 本书将分析,在早期传播过程中,马克思主义的哪些基本原理,如历史唯物主义、阶级分析、革命的必然性等,在中国知识分子中产生了最广泛的影响。同时,我们也将探讨,马克思主义在与中国本土文化,特别是与中国农民问题、民族解放等问题的结合过程中,所呈现出的独特“中国化”的早期迹象。 我们还将审视,早期马克思主义传播的局限性,例如,对革命实践的认识不足,对具体策略的摸索阶段性等。然而,正是这些早期的探索、理论上的反复推敲,以及在实践中积累的经验教训,为后来中国革命的成功,提供了不可或缺的思想准备。 《东方风来:中国早期马克思主义思潮的激荡与嬗变》是一部关于思想史的著作,更是一部关于历史选择的著作。它试图告诉我们,在那个风雨飘摇的年代,一种源自异域的思想,是如何在中国古老的土地上,经历复杂的孕育、激烈的碰撞,最终成为改变中国命运的强大力量。它不仅仅是在讲述一段历史,更是在追溯一种精神的源头,一种在黑暗中点燃希望,在困惑中寻找出路的思想火种。本书将以严谨的史料,流畅的叙述,带领读者一同穿越时空,感受那段波澜壮阔的思想史,理解马克思主义在中国早期传播的非凡意义。

作者简介

目录信息

绪论
第一章 马克思主义初期传播大幕的开启
第一节 初期传播的主力军:具有初步共产主义思想的知识分子群体
第二节 初期传播主要大众媒介
第三节 初期传播主要渠道
第二章 中国共产党的创立与马克思主义传播
第一节 中国共产党的创立
第二节 传播机构、杂志、重要著作
第三节 传播主要内容
第四节 马克思主义与中国革命的最初结合
第三章 马克思主义初期传播过程中的思想交锋
第一节 问题与主义的论争
第二节 与基尔特社会主义的论争
第三节 与无政府主义的论争
第四节 新村、工读运动失败后的觉醒
第四章 在苏俄、共产国际指导下的马克思主义初期传播与影响
第一节 传播马克思主义是共产国际的基本任务之一
第二节 苏俄、共产国际对华初期传播的媒介与渠道
第三节 在共产国际指导下初期传播的内容与影响
第五章 国民党人士与马克思主义初期传播
第一节 主要传播者与传播媒体
第二节 主要内容介绍
第三节 对国民党人士宣传马克思主义的评价
第六章 马克思主义初期传播的历史性跨越
第一节 中共二大前夕共产党人对民主革命规律的探索
第二节 中共二大革命纲领的制定
第三节 中共二大前后传播马克思主义的主要刊物
结束语
主要参考文献
附件:1919—1922年中国传播马克思主义书目
人物简历
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得极佳,不像有些学术专著那样枯燥乏味,它有着一种内在的张力,牵引着读者跟随历史的脉络前进。作者似乎非常擅长“场景再现”,即便是在论述复杂的哲学思想的传入时,也能巧妙地结合当时活跃的报刊杂志、小团体活动甚至私人信件中的只言片语,让抽象的概念变得具体可感。我特别喜欢其中对于“早期传播者群体画像”的描绘,他们大多是怀抱着救国理想的青年才俊,带着对西方现代化的憧憬,却也承受着巨大的精神压力和现实困境。这种将宏大叙事与个体命运交织在一起的处理方式,极大地增强了文本的感染力。读到他们初次接触到某些激进观点时那种震撼与兴奋,那种“找到了答案”的狂喜,让人感同身受。这本书在很大程度上还原了那个时代知识探索的“温度”,而非仅仅是冷冰冰的事件罗列,这对于理解思想的生命力至关重要。

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这本书的结构布局非常精巧,它并非线性推进,而是采用了主题式推进与时间线索交叉并行的策略,这使得不同议题之间的内在关联性得以凸显。我特别欣赏作者在处理不同地域传播中心的差异性时所展现出的广阔视野。从沿海的通商口岸到内地的学府,不同的社会结构和文化氛围,对同一批理论产生了截然不同的反应和阐释。书中对比了上海、北京乃至是武汉等地在早期理论接受上的侧重点和侧重面,这种多维度的考察避免了将早期传播经验“一刀切”的倾向。它让我们看到,早期的中国知识界并非铁板一块,而是一个充满活力、思想交锋的试验场。这种区域差异性的梳理,使得整个历史图景变得立体而真实,极大地拓宽了我对近代中国思想史复杂性的理解。

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这本书的封面设计着实吸引眼球,那种略带泛黄的纸张质感,仿佛能让人触摸到历史的尘埃。翻开扉页,首先映入眼帘的是作者严谨的序言,字里行间透露出对史料的尊重与深入考证的决心。我尤其欣赏它在梳理早期思想激荡时的那种克制与冷静,没有过度渲染戏剧性的冲突,而是将焦点集中在观念是如何在特定的社会土壤中生根发芽,如何与中国本土文化进行艰难的对话与磨合。阅读过程中,我仿佛置身于那个风云变幻的年代,与那些先行者一同经历着思想的挣扎与抉择。作者没有简单地将“马克思主义”视为一个预设好的教条进行灌输,而是细致地描摹了不同思想流派如何互相影响、竞争,最终促成一种新的理论形态的形成。那种对细微差别的捕捉,对早期译介过程中的语词变迁的追踪,都展现了极高的学术水准。它不仅仅是一部历史著作,更像是一幅展现近代中国知识分子精神图谱的精美画卷,让人在阅读中不断反思,知识的引进与本土化所需要的巨大智慧与勇气。

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阅读此书,最让我感到震撼的是其对“误解与适应”过程的深度挖掘。很多时候,我们回顾历史,总倾向于用今天的成熟理论来衡量昨天的探索,但本书却坚持从当时的语境出发,去理解为什么某些概念会被那样翻译,为什么某种解释会被那样接受。作者展示了翻译家们在面对全新的、挑战传统世界观的术语时,所经历的“意义漂移”和“概念重塑”的复杂劳动。例如,书中对早期涉及阶级、异化等核心词汇的辨析,就揭示了其中充满了妥协、借用乃至是无意间的偏差。这种对“不完美”历史的坦诚记录,恰恰体现了研究者的深刻洞察力:任何伟大的思想传入异域,都不是简单的“移植”,而是一个充满拉锯战、适应性调整的漫长过程。这种细腻入微的分析,使得我们对马克思主义在中国的“本土化”起点有了更具历史厚度的认识,远超教科书上的简单结论。

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从文献学角度来看,这本书的扎实程度令人叹服。作者似乎穷尽了所有能找到的原始材料,包括许多尘封已久的内部刊物和私人信件集。但最难能可贵的是,作者并没有让这些海量的史料淹没叙事的主线。他有效地运用了引文和注释,既满足了专业读者的考据需求,又保证了普通读者阅读的流畅性。其中关于一些关键文献首次刊布的细节描述,如其发行量、目标读者群体乃至审查机构的态度,都描绘得栩栩如生。这种对“文本事件”本身的关注,让历史不再是高高在上的宏论,而变成了具体可触摸的文化产品。读完后,我感觉自己对那个年代知识传播的“基础设施”——报纸、小册子、读书会——有了前所未有的清晰认知,这对于理解任何一种新思想如何突破信息壁垒、抵达大众,都是极有价值的参考。

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