金顶下的拉萨

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出版者:
作者:韩敬山
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2009-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787807660903
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《金顶下的拉萨:一座文化城堡的历史脉迹》讲述了:在拉萨短暂的时间里完成这部书稿,再一次证明敬山确实是个有心人、有为人。2001年起与他相识,一起办《广东内参》旬刊,敬山对新闻事业的热爱、对理想的执著追求和勤奋敬业,给同事们留下了深刻的印象。

《金顶下的拉萨》——一场跨越时空的生命回响 在古老高原的腹地,在世界屋脊之上,坐落着一座令无数人心驰神往的城市——拉萨。它被雄伟的雪山环抱,被湛蓝的天空笼罩,更被那金碧辉煌的布达拉宫,以及它脚下流淌了千年历史的土地所深深烙印。然而,《金顶下的拉萨》并非一本描摹其壮丽风光、记录其宗教仪式,或是梳理其政治变迁的史书。它是一部关于生命、关于选择、关于如何在时代的洪流中寻找自身定位的深刻叙事。 这本书,如同拉萨的空气,稀薄却蕴含着令人振奋的力量。它以细腻的笔触,勾勒出几位生活在这片土地上的普通人,他们的故事,他们的挣扎,他们的爱与失落,以及在面对复杂而又充满机遇的世界时,他们所做出的,或看似微不足道,却又深刻影响着他们人生的选择。 故事的主人公之一,是一位名叫次仁的年轻男子。他出生在拉萨城郊的一个藏族家庭,从小就听着祖辈讲述关于这片土地的古老传说。然而,与父辈对传统生活方式的坚守不同,次仁的心中燃烧着对外界的渴望。他看到了改革开放带来的变化,看到了电视里播放的遥远世界,听说了那些在内地城市打拼获得成功的年轻人的故事。他内心深处,有着一种对更广阔天地、更丰富生活的向往,但他又深爱着脚下的这片土地,深爱着他的家人,深爱着那些代代相传的习俗和信仰。 这种内心的撕扯,是许多生活在拉萨,乃至所有经历着时代变迁的人们共同的困境。次仁的成长,便是在这种矛盾中跌跌撞撞地前行。他尝试过外出闯荡,去了内地的大城市,在那里,他感受到了前所未有的冲击:高楼大厦、车水马龙、琳琅满目的商品、以及形形色色的人们。他学到了新的技能,赚到了一些钱,也看到了很多过去从未想象过的生活方式。然而,当夜深人静,独自一人站在异乡的街头,他总会想起拉萨的山,想起布达拉宫的轮廓,想起酥油茶的香气,想起母亲温暖的笑容。那种深入骨髓的眷恋,让他意识到,无论走到哪里,他都无法真正割舍掉自己来自何方。 最终,次仁选择回到拉萨。但这次的回归,并非简单的“叶落归根”。他带回了在外闯荡的经验和眼界,他开始思考,如何在保留拉萨独特魅力的同时,为这片土地注入新的活力。他尝试着将自己在外面学到的商业模式,运用到家乡的传统手工艺品推广上,他希望通过自己的努力,让更多人了解并喜爱那些凝聚着藏族人民智慧和情感的艺术品。这个过程充满了艰辛,也充满了质疑。有人认为他是在“丢掉传统”,有人则认为他的想法“过于理想化”。但次仁没有放弃,他坚信,传统并非一成不变的化石,而是在与时俱进中焕发新生。 与次仁的故事并行,书中还穿插着另一位重要的女性角色——卓玛。卓玛是一位在拉萨长大,内心却始终怀揣着一个画家梦想的女子。她的画布上,描绘的不是拉萨的壮丽山河,而是那些隐藏在街头巷尾的市井生活,那些普通人的笑容,那些日常的细节。她用画笔捕捉着拉萨的脉搏,用色彩诠释着这座城市的灵魂。然而,在传统的观念中,一个女性,尤其是在拉萨这样一个传统观念依然根深蒂固的地方,追求艺术事业,被认为是不切实际,甚至是不被理解的。她的家人希望她能早日结婚生子,过上安稳的生活,而非沉迷于那些“不赚钱”的爱好。 卓玛的抗争,是另一种形式的生命回响。她没有像次仁那样选择外出闯荡,而是选择在原地,用自己的方式,去呐喊,去表达,去证明自己的价值。她会在夜深人静的时候,偷偷地画画,用画笔描绘出内心的波澜。她也会在白天,将自己的画作悄悄地挂在小小的画廊里,期盼着能有人驻足,能有人理解。她曾经一度陷入深深的迷茫和自我怀疑,她开始问自己,是否真的应该放弃一切,去成为一个“普通”的拉萨女人。 然而,一次偶然的机会,一位远道而来的艺术评论家,被卓玛的作品深深打动。他看到了卓玛画作中蕴含的真挚情感,看到了她对拉萨这座城市最本真的解读。这位评论家大力推崇卓玛的作品,她的画展引起了不小的关注。这不仅为卓玛带来了事业上的认可,更重要的是,它让她坚定了自己的信念:无论身处何地,无论面临何种压力,坚持内心的热爱,就是对生命最崇高的敬意。 《金顶下的拉萨》并不止于讲述次仁和卓玛的个人故事。书中还描绘了其他形形色色的人物:一位在古老寺庙中默默守护经典的僧人,他的生活,是寂静而又充满智慧的;一位在现代化的酒店里工作的服务员,他的眼中,闪烁着对未来的憧憬,同时也夹杂着对过往的怀念;甚至是一位因为各种原因,漂泊在拉萨,却又在这座城市找到了某种归属感的异乡人。 他们每个人,都在金顶下的拉萨,书写着属于自己的生命篇章。他们的故事,或许平凡,或许曲折,但都真实地映射着时代的脉搏,映射着人性的复杂与光辉。作者以一种近乎白描的手法,将这些人物的内心世界,他们的喜怒哀乐,他们的选择与挣扎,一一呈现。读者仿佛置身其中,能够感受到高原特有的纯净,也能体会到人情世故的温暖与冷暖。 这本书的魅力在于,它没有试图去评判任何一种生活方式,没有去宣扬某种价值观。它只是静静地讲述着,讲述着一群人在特定的时空背景下,如何去面对生活,如何去寻找意义,如何去爱,如何去坚持。它让我们看到,即便是在古老而又充满神秘色彩的拉萨,人们同样拥有着现代社会所面临的困惑与挑战。而这份共同的经历,恰恰拉近了读者与书中人物的距离。 《金顶下的拉萨》并非一本充满戏剧性冲突的书,它的力量,体现在那些细微之处,体现在人物内心深处的涌动,体现在生活本身那不动声色的真实。读完这本书,你或许不会记住某个惊心动魄的情节,但你一定会感受到一种深深的共鸣,感受到生命中那些不为人知的坚持与温柔。你会开始思考,在自己的生命旅途中,又将如何去选择,去面对,去创造属于自己的,那独一无二的生命回响。它仿佛是一面镜子,映照出我们内心深处最真实的渴望,也让我们看到了,无论身在何方,生命的光芒,都可以在最平凡的土壤中,绽放出最耀眼的花朵。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的文字风格变化多端,这一点非常令人耳目一新。有时候,作者的笔调变得如同一位经验丰富的老者,用饱含哲理的口吻,讲述着世事无常的道理,语句简短有力,掷地有声,充满了宿命论的色彩。然而,在描写自然景观,尤其是雪山和圣湖的段落时,文字又会突然变得极其浪漫和抒情,仿佛调动了所有感官去描绘光影、温度和气味,那些形容词的运用达到了令人叹为观止的地步,画面感极强,仿佛下一秒就能透过文字“走入”书中描绘的场景。这种张弛有度的文字功力,使得全书在保持思想深度的同时,也避免了过于沉闷的倾向。我特别喜欢那些意象的穿插,比如反复出现的“风马旗”和“转山路”,它们不仅仅是风景的描绘,更是一种情绪的载体,贯穿始终,形成了强烈的文学象征意义。这本书的阅读过程,更像是一场听觉和视觉交替出现的盛宴。

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初翻此书,我本以为会读到许多关于西藏风土人情的八卦逸闻,毕竟书名带有“拉萨”这个充满神秘色彩的符号。然而,事实证明我的期待有些过于肤浅了。这本书的核心,在我看来,是对一种精神秩序的探究与重构。作者似乎绕开了那些游客必去的打卡点,而是深入到了城市肌理的褶皱之中,去观察那些日常生活中被忽略的仪式和隐秘的社群运作。比如,书中有一段对某个小作坊里传承了几代的唐卡绘制过程的详尽描述,那种对细节的执着和近乎宗教般的虔诚,让我这个局外人也为之动容。更值得称道的是,作者的叙事视角非常灵活,时而宏大如俯瞰众生,时而又聚焦于一个微小的物件,例如一枚磨损的佛珠,或是一件旧僧袍的颜色变化。这种叙事节奏的切换,如同高山上的气流变化莫测,时而平缓开阔,时而陡然收紧,考验着读者的专注力,但也带来了极大的阅读满足感。读完后,我感觉自己仿佛完成了一次精神上的长途跋涉,对“信仰”二字有了更具象化的理解。

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坦白讲,我对这本书的整体感受是敬佩多于亲近。它不像一本试图取悦读者的书,它的首要任务似乎是完成作者对某一特定文化现象的记录和解析,而读者更像是被邀请来旁听一场深刻的学术研讨会。书中对一些社会现象的分析角度非常新颖,它没有停留在民族志的表面,而是试图去构建一套解释当地人行为模式的内在逻辑体系。其中关于“等待”在当地文化中的价值权重,那一段论述可谓是精妙绝伦,它将那种静默中的力量,那种长久忍耐背后的坚韧,描绘得入木三分。这本书的后劲非常大,读完后需要时间消化,因为它提供的不是简单的信息,而是一种看待世界的全新滤镜。它迫使你反思自己所处环境的确定性,并对那些看似“落后”或“停滞”的生活方式产生新的敬意——那也许并非停滞,而是一种更高维度的平衡。总而言之,这是一部需要耐心和思考才能完全领略其精髓的杰作。

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说实话,这本书的阅读门槛不低。它不像是那种可以捧着在咖啡馆里轻松翻阅的消遣之作,更像是一本需要笔记和反复揣摩的学术或哲学著作的散文外衣。书中引用的典故和历史背景信息量巨大,若非对藏地文化有一定基础的读者,初读时可能会感到有些吃力,需要时不时地查阅资料来佐证文中的论述。不过,一旦你适应了作者那种密集的知识铺陈和略显疏离的观察视角,它所展现出的深度是令人震撼的。最让我印象深刻的是它对权力与虔诚之间微妙关系的探讨,作者没有简单地进行道德评判,而是极其冷静地剖析了这两者是如何相互依存、相互塑造的。这种审慎的态度,使得整本书的论证充满了力量感,而不是流于情绪化的宣泄。它像一把锋利的手术刀,精准地切开了表象,暴露了结构深处的肌理,让人在赞叹其智识深度的同时,也为那种近乎冷酷的客观性感到一丝敬畏。

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这本名为《金顶下的拉萨》的书,在我读完之后,留下的印象是极其复杂且深刻的。它没有那种传统游记的轻快和对异域风光的简单赞美,反而像是一部精心打磨的史诗,沉浸在一种近乎宿命的氛围里。作者的笔触极其细腻,尤其是在描绘那些古老的寺院和转经的信徒时,仿佛能透过纸面感受到空气中弥漫的酥油灯的烟火气和低沉的诵经声。我特别欣赏作者对“时间”这个概念的处理,在书中,拉萨似乎是一个被时间遗忘的所在,现代化的洪流冲击着,但核心的信仰与生活方式却顽强地固守着,形成了一种强烈的张力。书中对人物的刻画也颇具匠心,那些面容饱经风霜的僧侣和商贩,他们的眼神里藏着太多不为人知的故事,作者没有急于给出一个结论,而是将这些故事的碎片抛给我们,让读者自己去拼凑和解读。这种克制而又饱满的叙事方式,让这本书的阅读体验远超一般的纪实文学,更像是在进行一场深入灵魂的对话。我常常在夜深人静时合上书本,望着窗外,心中久久回荡的不是华丽的词藻,而是那种沉甸甸的历史重量感。

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参照《雪域求法记》

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如果不是从唯物主义角度出发,如果没有先入为主的立场和意识形态,可能或许大概能给两星。

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西藏历史书 很催眠

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内容主要涉及拉萨人文景点的历史,是本可以捧着它将书中景点一一走来的书。

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作者很认真很细致地找了读了许多史料,同样地去了西藏不少地方更认真地进行采访与笔记,包括不少珍贵的名人手记和过去的清单,书中还有许多注解很负责任地告诉我不少从不知道的东西。难得的是,笔风令人舒服,许多问题的提出与解答,都是平常读者的所想。再说一遍:很难得啊!这书,嘿嘿,是广东出的,我有地域歧视观。

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