Interpreting Excess pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
JJean-Luc Marion's theory of saturated phenomena is one of the most exciting developments in phenomenology in recent decades. It opens up new possibilities for understanding phenomena by beginning from rich and complex examples such as revelation and works of art. Rather than being curiosities or exceptions, these excessiveor saturatedphenomena are, in Marion's view, paradigms. He understands more straightforward phenomena, such as the objects of the natural sciences, as reduced and impoverished versions of the excess given in saturated phenomena.Interpreting Excess is a systematic and comprehensive study of Marion's texts on saturated phenomena and their place in his wider phenomenology of givenness, tracing both his theory and his examples across a wide range of texts spanning three decades.The author argues that a rich hermeneutics is implicit in Marion's examples of saturated phenomena but is not set out in his theory. This hermeneutics makes clear that attempts to overthrow the much-criticized sovereignty of the Cartesian ego will remain unsuccessful if they simply reverse the subject-object relation by speaking of phenomena imposing themselves with an overwhelming givenness on a recipient. Instead, phenomena should be understood as appearing in a hermeneutic space already opened by a subject's active reception. Thus, a phenomenon's appearing depends not only on its givenness but also on the way it is interpreted by the receiving subject. All phenomenology is, therefore, necessarily hermeneutic.Interpreting Excess provides an indispensable guide for any study of Marion's saturated phenomena. It is also a significant contribution to ongoing debates about philosophical ways of thinking about God, the relation between hermeneutics and phenomenology, and philosophy after the subject.
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从结构上看，这本书的组织逻辑简直是一场灾难。作者似乎没有采纳任何线性叙事的原则，章节之间的跳转显得随意且突兀。前一章还在深入探讨艺术史中“负空间”的象征意义，下一章便毫无预兆地跳跃到了对二十世纪早期哲学家对“时间性”的探讨，而这两者之间的连接点，需要读者自己去凭空想象和构建。这种支离破碎的布局，让读者很难建立起一个连贯的认知地图。我阅读其他理论著作时，通常能感受到作者精心设计的“引导”，一步步将你引入他的思想体系。但在阅读此书时，我感觉自己像是在一个被拆散的图书馆里漫步，重要的书卷被随意地扔在不同的角落，你需要自己去尝试把它们重新拼凑起来。这种结构上的混乱，极大地削弱了书中可能包含的任何深刻见解的说服力，因为它使得任何一个论点的“发展”都显得不完整和缺乏支撑。它更像是一系列独立、但互不关联的阅读笔记的松散集合。
评分再者，本书在引文和参考资料的使用上，体现出一种令人不安的循环论证倾向。我注意到，作者在为某个论点辩护时，频繁地引用了前文自己为了支持另一个论点而建立起来的、但本身也存在争议性的概念。这就像是A证明了B，然后B又被用来证明A，形成了一个封闭的理论小圈子。虽然在任何理论体系中，内部一致性都是重要的，但这种过度依赖自身理论资源的“自洽”，反而让人对其外部效度和普适性产生怀疑。它没有足够的外部论据或跨学科的佐证来支撑其雄心勃勃的解释体系。对于一个读者来说，这种“自我循环”的论证过程，缺乏了那种来自外部世界的坚实锚点，使得整部作品读起来像是一场精致的、但最终会自我崩塌的智力游戏。我更欣赏那种敢于引入对立观点并进行真正意义上的对话和对抗的著作。
评分书中对于“解释”的来源和动机的探讨，也显得片面且缺乏时代感。作者似乎完全忽视了当代技术和社交媒体对“解释”行为的重塑。例如，当今的网络迷因（meme）如何通过快速、病毒式的传播，在极短时间内生成成千上万个“过度解释”的版本，并反过来影响原始信息的接收方式，这些在书中完全不见踪影。作者的视角似乎停留在了印刷品时代，将“解释”视为一种相对慢速、受控的学术活动。这种对当代语境的盲区，使得整本书的理论框架在面对我们当下生活的现实时，显得苍白无力。它提供了一些关于历史文本解读的洞察，但这些洞察并不能有效帮助我们理解，为什么一个简单的表情符号能在一夜之间引发全球范围内的文化战争。我需要的是一个能够跨越媒介边界的解释理论，而不是一个固守着旧世界秩序的分析模型。
评分我必须承认，这本书的写作风格，至少从我阅读的章节来看，展现出一种令人费解的、近乎迂腐的精确性。每一个论点都经过了冗长的铺垫和过度的限定词修饰，使得主要的思想被淹没在一片密不透风的修辞迷雾之中。举例来说，当作者讨论到一个关于“现象学意义上的‘在场’与‘缺席’”的观点时，他用了整整三页纸来界定“意义是如何在主体意识中被构建的”，这种详尽到令人窒息的程度，使得任何快速获取核心概念的尝试都变得异常困难。对于期待能快速把握作者逻辑脉络的读者而言，这无疑是一种折磨。我更倾向于那种直击要害、逻辑清晰的论述，即使它可能牺牲掉一些细微的语境差异。这本书似乎将“学者的严谨”等同于“表达的繁琐”，认为只有通过层层叠叠的否定之否定，才能达到真理。结果是，读者需要花费大量的精力去梳理作者试图表达的那个相对简单的核心论点，这种阅读体验无疑是低效且令人沮丧的。它更像是一份为同行评审准备的、而非为广阔读者群准备的学术手稿。
评分这本书，坦率地说，完全没有触及到我一直以来对“解释过度”这一现象的思考核心。我原本期待能在这部作品中看到对现代信息爆炸时代中，信息冗余如何反过来削弱理解力的深刻剖析，或者至少是对某种新兴的解读范式进行辨析。然而，翻开书页，我发现作者似乎将“过度解读”的概念完全置于一个非常狭窄的、几乎可以说是古典文学批评的框架之内打转。他花费了大量的篇幅去论证莎士比亚某个十四行诗中某个词汇的“多重含义”是如何被后世学者“不必要地”扩展的，这种讨论虽然在学术的象牙塔里或许有其价值，但对于一个关注当代传播学和认知心理学交叉领域的读者来说，简直是隔靴搔痒。我需要的不是对陈旧文本的再阐释，而是对我们当前如何处理爆炸性数据流的批判性工具箱。这本书没有提供任何这种工具，反而像是在搭建一个精美的、却与现实脱节的理论迷宫。那种试图通过复古的、文本细读的方式来应对海量信息洪流的努力，从根本上就显得力量不足，甚至可以说是逃避了真正的挑战。如果作者的目标是写一本严肃的、面向当代读者的理论著作，那么他提供的框架显得过于脆弱和不合时宜。
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