《中国炼丹术与丹药》组成分上、下篇及附篇三部分。上篇总论:包括有中国炼丹术的发生与发展、中国古代炼丹家的目的、古代炼丹场合的内容一斑、古代文献中最早见的丹药记载、中国古代炼丹术的文献试探、中国炼丹术的术语、临炉前的准备工作等八个章节,把中国炼丹术的发生、发展情况和主要内容作了扼要介绍。下篇各论:分别叙述了氯化汞、硫化汞、氧化汞三个独特内型中的典型丹药,同时叙述了升丹、降丹、烧丹,对丹四个类型中的丹药方剂140余个,把师传、友授及各有关文献中比较实际而有意义的丹药方剂分门别类地归纳起来,并在每一类型丹药方后附以简表以资参考。附篇“编后琐言”:把以前各章未谈到或已谈见详而又必须提出再谈的一些琐碎问题均在这一篇中逐条做出交代,使读者阅读之后可以体会到丹药的制法和运用。
大致总结了下,炼丹的方法是比较简单的,主要是红升,白降类丹药,方法大同小异,所用材料也比较易得。本来想看看长生不死和黄白类丹药的方法,但本书没有提及,只是讲了炼丹的历史由来,文献资料,重点讲了外用丹药,比较详实可以看看。 上篇总论共七章,讲了中国炼丹术的发展...
评分大致总结了下,炼丹的方法是比较简单的,主要是红升,白降类丹药,方法大同小异,所用材料也比较易得。本来想看看长生不死和黄白类丹药的方法,但本书没有提及,只是讲了炼丹的历史由来,文献资料,重点讲了外用丹药,比较详实可以看看。 上篇总论共七章,讲了中国炼丹术的发展...
评分大致总结了下,炼丹的方法是比较简单的,主要是红升,白降类丹药,方法大同小异,所用材料也比较易得。本来想看看长生不死和黄白类丹药的方法,但本书没有提及,只是讲了炼丹的历史由来,文献资料,重点讲了外用丹药,比较详实可以看看。 上篇总论共七章,讲了中国炼丹术的发展...
评分大致总结了下,炼丹的方法是比较简单的,主要是红升,白降类丹药,方法大同小异,所用材料也比较易得。本来想看看长生不死和黄白类丹药的方法,但本书没有提及,只是讲了炼丹的历史由来,文献资料,重点讲了外用丹药,比较详实可以看看。 上篇总论共七章,讲了中国炼丹术的发展...
评分大致总结了下,炼丹的方法是比较简单的,主要是红升,白降类丹药,方法大同小异,所用材料也比较易得。本来想看看长生不死和黄白类丹药的方法,但本书没有提及,只是讲了炼丹的历史由来,文献资料,重点讲了外用丹药,比较详实可以看看。 上篇总论共七章,讲了中国炼丹术的发展...
总而言之,这本书在学术深度和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。它不是一本教人如何炼丹的实用手册,而是一部关于古代知识体系如何构建与运作的精彩研究。作者对史料的批判性继承,尤其值得称赞。他不会盲目地接受所有古代文献的记载,而是会运用逻辑和后世的科学发展趋势去审视和质疑。比如,对于某些号称能“点石成金”的记载,作者并没有直接否定其存在的可能性,而是从经济动机和社会动荡的角度去分析其背后的社会意义。这种不卑不亢、以史为镜的态度,让整部作品的基调显得非常稳健有力。这本书为我打开了一扇全新的窗户,让我看到了古代的求索者们,他们是如何在有限的认知范围内,用最极致的想象力和最严苛的程序,去追求人类最古老的梦想之一。这是一部需要细细品味的佳作,其价值绝非一蹴而就的阅读体验所能衡量。
评分这本关于古代炼丹术的著作,其叙事风格之古朴,文笔之典雅,着实令人耳目一新。作者对早期方士群体的心态与追求,描摹得入木三分。书中没有过多堆砌那些拗口的化学配方,反而更侧重于哲学思辨与精神层面的探索。例如,对“金丹”一词的引申解读,从物质层面的追求,逐步过渡到个体生命圆满的象征,这种由表及里的阐释,极大地提升了阅读的深度。特别是关于“神农尝百草”的段落,作者并未简单地将其视为神话,而是深入挖掘了早期人类对自然界毒性与药性之间微妙平衡关系的敬畏与尝试。文字中流淌着一种对未知世界的虔诚,那种在烟雾缭绕的炉鼎前,试图捕捉天地灵气的执着,跃然纸上。即便是对外行人来说,阅读起来也毫不晦涩,反而能感受到一种穿越时空的文化共鸣,仿佛能闻到那股古老药材混合着硫磺的特殊气味,体会到探寻长生奥秘的艰辛与浪漫。这种对历史场景的细腻还原和对思想内核的深刻挖掘,使得整本书的阅读体验远超一般的历史文献。
评分阅读这本历史著作的过程中,我时常被其中蕴含的文化张力所震撼。它不仅仅记录了一门“技术”的演变,更是映照了一个特定历史时期知识分子群体在面对“生死”这一终极命题时的集体焦虑与精神寄托。书中的段落描述,常常将炼丹士的日常工作与道家清修、儒家修身等概念进行交叉对比,展现了中国古代知识分子思想的融会贯通。有一处描述宫廷贵族对速效丹药的痴迷与民间术士的诈术之间的界限模糊,写得极为讽刺而精准,揭示了权力对迷信的催化作用。作者似乎在提醒我们,许多看似荒谬的追求背后,都潜藏着对生命有限性的深刻恐惧。这种深层次的人文关怀,使得这本书超越了单纯的史料梳理,升华为一部探讨人类精神困境的文化观察报告。读完后,我不再仅仅把“炼丹”看作是古代的“化学实验”,而是将其视为一种复杂的文化现象,是当时社会结构、宗教信仰和科学萌芽的交汇点。
评分我对这部作品的结构安排感到非常赞赏,它绝非是零散知识点的简单罗列,而是构建了一个逻辑清晰、层层递进的知识体系。开篇对于炼丹术的起源追溯,引用了大量出土文献中的只言片语,通过高超的考据技巧,成功地将一个模糊的历史概念具象化。我尤其欣赏作者在论述不同流派(如“外丹”与后世发展出的“内丹”)时的辩证态度。他没有偏袒任何一方,而是客观地分析了各自的局限性与历史贡献。比如,在分析某些丹方中矿物的使用时,作者并没有急于下定论说其“有毒”或“无效”,而是结合当时的医学认知水平和社会需求来评价其历史合理性。书中对“鼎器”的研究部分,也展现出极高的专业素养,各种青铜器、陶器的形制与功能,配以清晰的图解说明,让读者能够直观地理解古代炼制过程的复杂性。这种将历史考据、哲学思考和技术细节巧妙融合的笔法,使得这本书既有学术的严谨性,又不失大众阅读的趣味性。
评分这本书的语言风格非常细腻,尤其是在描绘那些失传已久的仪式感时,仿佛能让人身临其境。作者在叙述中大量采用了富有画面感的词汇,比如形容火候的掌握时,用了“文火如春蚕吐丝”、“武火似猛虎下山”这样的比喻,生动地勾勒出火的脾性与炼制者的心境。我特别喜欢其中关于“择地”的部分,探讨了古人选择洞天福地进行修行的环境心理学。他们对山川河流的偏好,并非全然是随机的,而是基于一种朴素的生态观和能量场理论,这与现代环境科学的某些理念不谋而合,令人惊叹。更难能可贵的是,作者在引用古代典籍时,总能给出精炼而恰当的现代解释,避免了晦涩的术语障碍。这种精心的编排,让原本厚重的历史读物变得平易近人,像是在一位学识渊博的师长带领下,缓缓走进一座古老的、充满神秘色彩的知识殿堂。
评分作为专治外丹术的人,可以说这本书即便不是外丹研究中最好的,也应该算最有价值的。相当于音韵学中的方言调查表,是近现代活的炼丹技术的记录。只有把外丹术基本的典籍都读过之后,才能真正理解这本书的价值在哪里!
评分内容详实,文献齐全。临床的案例比较少,而且最重要的长生术和黄白术都没讲,遗憾。
评分内容详实,文献齐全。临床的案例比较少,而且最重要的长生术和黄白术都没讲,遗憾。
评分我看的是四川人民出版社
评分内容详实,文献齐全。临床的案例比较少,而且最重要的长生术和黄白术都没讲,遗憾。
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