先秦經學考

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出版者:
作者:杜钢百(多寶道人)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1947
价格:25.0
装帧:平装
isbn号码:9785333126269
丛书系列:
图书标签:
  • 经学
  • 先秦史
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《春秋左傳疏證》 一部熔鑄史學與經學的宏大工程 本書簡介 《春秋左傳疏證》並非一部著重於先秦時期經學理論建構的專著,而是以「史」為體,以「經」為骨,對漢代以來《春秋左傳》的註疏、詮釋進行系統性整理、辨析與考證的史學與文獻學巨著。本書旨在追溯《左傳》在不同歷史階段如何被解讀、如何被視為「史」或「經」的演變歷程,其核心在於梳理歷代學者在闡發《左傳》義理時所依據的文獻依據、考證方法,以及由此產生的學術分歧。 全書結構嚴謹,分為「淵源初探」、「漢代傳注鉤沉」、「魏晉隋唐義理分野」、「宋代經史之辨」、「明清考據進展」五大板塊,輔以「疑難詞義考辨」、「隱晦事跡覈實」兩大附錄。 第一部分:淵源初探——從史官記事到儒家經典的流變 本部分著重於探討《左傳》(《春秋左氏傳》)在成書之初,其性質的複雜性。《左傳》究竟是獨立的史書,還是依附於孔子《春秋》的「傳」?作者深入考察了戰國時期史學的發展脈絡,特別是楚史的獨特性。通過比對《國語》、《史記》中與《左傳》高度相似的記載,辨析出《左傳》在先秦時期作為「史」的地位,而非作為「經」的地位。此處的考證,重點在於文獻的比較與對比,而非對儒家學說的深入闡釋。 第二部分:漢代傳注鉤沉——經學化的初步嘗試 漢代是《春秋》學確立霸主地位的時期。然而,對於《左傳》的態度,歷代學者存在差異。本書細緻梳理了漢代如賈誼、甚至早期許慎等學者對《左傳》的引用和態度。重點闡述了漢代經學家如何嘗試將《左傳》的歷史敘事,轉化為符合「微言大義」的政治倫理教訓,以及這種轉化過程中對某些歷史細節的選擇性解讀。此階段的探討,主要聚焦於註釋文本的流變,而非對先秦經學理論本身的建構。 第三部分:魏晉隋唐義理分野——「左傳癖」與「經學正宗」的拉鋸 魏晉時期,玄學興起,註釋之風盛行。《左傳》的註疏在這一時期迎來了第一次高峰,以杜預的《春秋經傳集解》為代表。本書深入分析了杜預註的特點:它既重視歷史事實的考訂,又必須兼顧經學的體統。我們將檢視杜預如何平衡「史事」與「經義」,以及後來的學者如何依託杜註,展開關於「禮」、「制」、「教化」的廣泛討論。 隋唐時期,隨著科舉制度的確立,《春秋》學進入官方化階段。本書關注的焦點是,在官方推崇的「春秋三傳」中,《左傳》的地位如何被確立和固定,以及在義理詮釋上,如何避免過度偏離經文本身。這部分展示的是註疏的「實用化」與「規範化」過程。 第四部分:宋代經史之辨——理學視角下的重估 宋代是學術思想的轉折點,理學成為主流。學者們在重新審視儒家經典時,對待歷史著作的態度也發生了變化。本書詳細考察了宋代理學家如歐陽修、朱熹等人對《左傳》的評價與使用。歐陽修因推崇《春秋》古文,對《左傳》的史料價值給予高度肯定,但同時也批判了其「多事」之弊。朱熹則更傾向於將其視為「史」,而非「經」,並在《春秋戰國章句》中對《左傳》的某些解釋進行了修正。本部分的核心,是考察理學家們如何以「義理」為標準,重新審視和切割《左傳》的史學與經學價值。 第五部分:明清考據進展——實證精神的迴歸 明清之際,考據學興盛。《左傳》作為一部複雜的歷史文獻,自然成為考據學家們磨礪學術功力的絕佳對象。本書集中展示了如閻若璩、錢大昕等學者在《左傳》年代、地名、官職考證上的卓越成就。這些研究,極大地夯實了《左傳》作為一部嚴謹史書的基礎,其方法論的建立,遠超出了對「經義」的純粹闡發。例如,對《春秋》與《左傳》在年次上的微小差異進行校勘,這類工作是典型的實證考據,而非先秦經學義理的探討。 附錄一:疑難詞義考辨 此附錄收錄了《左傳》中數百個在歷代註疏中存在爭議的關鍵詞彙,如「郊」、「聘」、「盟」、「享」等,並對歷代註釋的異同進行對照,分析其在不同歷史情境下的實際意義,旨在釐清詞彙的本義與引申義,屬於文獻學和語源學的範疇。 附錄二:隱晦事跡覈實 本部分專注於那些在經學註疏中常被「合理化」或「道德化」處理的歷史事件,例如某些複雜的政治鬥爭、反覆的背盟行為等。作者依據更廣泛的史料(如出土文獻、其他先秦史籍),對《左傳》中的某些「隱晦」記載進行了史學上的重構與審視,力求還原事件的歷史真相,而非僅僅是經學意義上的解讀。 總結 《春秋左傳疏證》的價值,在於它提供了一種自下而上、以文獻學為基礎的史學視角,用以審視一部長期被經學傳統所籠罩的文獻。全書的論證邏輯,是圍繞「《左傳》如何從史學著作逐漸被納入經學體系,其間歷代學者的詮釋努力與方法轉變是什麼」這一核心問題展開的,它是一部關於詮釋史的歷史,而非一部先秦經學的基礎教材。讀者將從中看到不同時代的學者如何利用這部偉大的歷史著作,來建構他們各自的學術體系與政治倫理觀,其重點始終落在「疏通」、「考證」、「辨析」的層面。

作者简介

杜钢百(1903~1983)早年从学于著名经学家廖季平,解放后,一直担任西南师范学院历史系教授。

著作:

《中庸伪书考》、

《先秦经学考》、

《群经概论》、

《春秋研究》、

《诗经研究》、

《经学通史》等。

目录信息

读后感

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从整体的学术视野来看,作者展现了一种宏大的格局和跨学科的整合能力。他并未将先秦经学视为孤立的文本研究,而是将其置于更广阔的社会、政治和文化变迁的大背景下进行考察。例如,他对某一学派如何适应春秋战国之交的社会剧变,以及其学说在汉代官方意识形态确立过程中所经历的筛选与重构,都有独到而深刻的见解。这种将“文本”与“历史情境”紧密结合的叙事方式,极大地丰富了我们对古代思想生命力的理解。阅读全书,仿佛不是在阅读一部静止的文献分析,而是在观察一条绵延数千年的思想长河,感受其激流险滩与最终汇流的壮阔景象。这种开阔的视野,使得本书超越了一般的文献考据范畴,具备了思想史著作的厚重感。

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作者的语言风格兼具古雅与现代学术的精准性,这在处理古籍解释时是一项巨大的挑战,但他处理得相当得心应手。他并没有一味地模仿古文的晦涩难懂,使得现代读者望而却步;相反,他大量使用精确的现代学术词汇来阐释古代的特定概念,确保了意义的传递不失真。然而,在引用和转述古籍原文时,他又保持了恰当的文言语感,使得文本在厚重与通达之间取得了绝妙的平衡。特别是一些关键论断的总结句,往往凝练有力,读来令人拍案叫绝,仿佛能感受到作者在案头沉思良久的智慧结晶。这种既能深入古人语境,又能用现代目光进行有效沟通的语言能力,使得这本书不仅是专业人士的工具书,也为有志于深入研究的青年学子提供了一个极佳的范本。它没有故作高深,而是以一种坦诚而专业的姿态,引导读者进入深邃的学术殿堂。

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这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,从封面材质的选择到字体排版的考究,无不透露出一种沉稳而厚重的历史感。纸张的质地摸上去非常舒服,略带粗糙的触感让人感觉仿佛触摸到了历史的纹理。装帧的颜色搭配也十分到位,那种深沉的墨绿与烫金的标题形成了一种经典的对比,既不张扬,又不失庄重。拿到手中时,就能感受到这份厚度,这不仅仅是纸张堆叠的重量,更是内容分量的直观体现。内页的印刷清晰流畅,字里行间都透着一种匠人精神,让人在阅读时能保持高度的专注,不易产生视觉疲劳。尤其是对于这种涉及古代经典的著作,印刷的质量直接影响到阅读体验,而这本书在这方面做得非常出色。即便是初次接触相关领域的读者,也会因为这种精致的呈现而愿意沉下心来仔细品读。整体来看,这本书的外在品质完全配得上其蕴含的学术价值,作为案头必备的参考书,它的陈列本身就是一种对知识的尊重。

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书中的论证逻辑结构严密,如同一张精心编织的网,将复杂的学术脉络梳理得井井有条。作者在处理历代学者的不同观点时,并没有采取简单的罗列或偏袒,而是采取了一种深入剖析、层层递进的辩证方法。比如,在探讨某一核心概念的演变时,他首先追溯其在不同古籍中的原始语境,然后细致比对历代注疏家的解读差异,最后才提出自己基于文献考据得出的结论。这种写作手法极大地增强了论述的说服力,使得即便是那些争议已久的学术难题,在作者的笔下也呈现出清晰的脉络和合理的解释路径。阅读过程中,我常常需要不断地后翻,对照作者引用的原始文献,但这种“费脑”的过程反而让人感到酣畅淋漓,因为每一步推理都建立在坚实的文献基础之上,让人不由自主地信服。对于希望系统性理解先秦思想体系流变的读者来说,这种逻辑上的严谨性是至关重要的。

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这部作品的参考文献和注释系统堪称典范,充分体现了作者深厚的学术功底和一丝不苟的研究态度。通常情况下,学术著作的注释往往是分散在页脚或书末,但本书在关键的引文处都做了详尽的标注,详细到卷目、篇章甚至具体的字号,这种细致程度令人印象深刻。更难能可贵的是,作者对那些有争议的注疏,往往采取“多方罗列,择善而从”的态度,并在注释中对不同学派的观点进行简短的评述,为读者提供了进一步深入研究的线索。这使得这本书的阅读体验不再是单向度的接受,而是一个主动探索的过程。每当遇到一个陌生的概念或典故,翻阅脚注,总能找到清晰的指引,这极大地提升了阅读的效率和深度,也体现了编纂者对知识负责的态度。

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