One Thousand and One Nights, Vol. 5 (v. 5)

One Thousand and One Nights, Vol. 5 (v. 5) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Yen Press
作者:JinSeok Jeon
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2008-09-30
价格:USD 10.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780759528758
丛书系列:
图书标签:
  • 阿拉伯文学
  • 古典文学
  • 故事集
  • 民间故事
  • 阿拉伯之夜
  • 幻想文学
  • 冒险故事
  • 中东文学
  • 文学
  • 经典作品
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具体描述

Sultan Shahryar and Sehara escape from the palace! On the road, they meet two other runaways - a girl named Aisha and her tutor Alex. Aisha and Alex are in love, but her parents object to their union. When Aisha's father sends some men to capture them, the Sultan has to decide whether to help them or turn them in...

一千零一夜,卷五 (v. 5) 一卷跨越时空的奇幻史诗,深入探寻中世纪伊斯兰世界的辉煌与神秘 《一千零一夜》并非一部单一作者的著作,而是一部汇集了古代阿拉伯、波斯、印度乃至更广阔地域民间口头文学的宏伟宝库。本卷,即第五卷,是这部不朽文集的关键组成部分,它承载着波谲云诡的叙事结构,将读者从熟悉的巴格达带往遥远的异域,体验爱情、背叛、魔法与智慧的交织。 故事的脉络与结构 《一千零一夜》的核心叙事框架——山鲁佐德(Scheherazade)为了避免被残暴的国王山亚尔(Shahryar)处决而每夜讲述引人入胜的故事,直到天明——在本卷中得到了延续和深化。山鲁佐德的智慧和她所讲述的故事的魔力,是推动情节发展的永恒动力。本卷的故事通常独立成篇,但它们共同服务于一个宏大的目标:通过寓言和传奇,揭示人性的复杂面貌,并最终感化国王。 本卷的突出主题与叙事风格 第五卷的故事往往展现出一种更加成熟和内省的叙事风格。如果说早期的故事侧重于冒险和浪漫的奇遇,那么本卷则开始深入探讨伦理困境、命运的不可抗拒性,以及对财富和权力的反思。 一、 探险与远航的颂歌: 本卷中不乏关于远洋航行和异域探险的叙事。这些故事如同中世纪地理志的文学版本,描绘了广袤的印度洋贸易路线,接触到传说中的岛屿、奇特的生物,以及与不同文化背景人物的相遇。例如,对宝石之山、会说话的动物王国的描绘,不仅满足了听众对未知世界的好奇心,同时也体现了当时阿拉伯世界对商业和探险的热切渴望。这些航海故事往往穿插着对航海家勇气、迷信以及海上风暴的细腻刻画。 二、 魔法、妖魔与灵异力量: “一千零一夜”的魅力,很大程度上归功于其对超自然元素的娴熟运用。第五卷的故事中,灯神(Djinn/Genie)的形象变得更加复杂。他们不再仅仅是实现愿望的工具,有时是仁慈的保护者,有时则是带来灾难的强大存在。本卷可能会包含关于被囚禁的强大精灵、能够变形的巫师,以及神秘的魔法物品(如魔镜、飞行毯的早期雏形)的传说。这些元素不仅增添了故事的奇幻色彩,也常常成为角色命运转折的关键因素。 三、 爱情、嫉妒与家庭的阴影: 爱情故事在本卷中依然占据重要地位,但其基调更为复杂。我们看到的是经受考验的忠贞,例如妻子如何机智地应对丈夫的猜疑,或是年轻恋人如何克服社会和家庭的巨大障碍。然而,嫉妒、背叛以及父权社会下的女性困境也频繁出现。这些故事通过精巧的情节设计,揭示了情感的脆弱性,以及维护名誉在当时社会中的至高无上的重要性。人物的心理描写,特别是围绕误会和身份错认展开的桥段,常常令人拍案叫绝。 四、 智慧与司法的较量: 本卷收录的许多片段集中于展现古代的智慧与审判艺术。故事中的卡迪(Qadi,伊斯兰教法官)或贤明的苏丹,必须依靠非凡的洞察力来解决那些看似无解的案件。这些关于“如何判断真相”的故事,实质上是对社会公正的探讨。例如,通过一个关于财产纠纷或婚姻欺诈的故事,作者巧妙地展现了早期伊斯兰法律体系中对证据和证词的重视,同时也赞扬了机智的第三方(有时是山鲁佐德本人)介入所带来的圆满结局。 文化与历史的镜像 阅读本卷,如同打开了一扇观察中世纪伊斯兰黄金时代社会风貌的窗口。故事的背景设定横跨从巴格达的阿拔斯王朝盛世到印度边陲的富饶城市,描绘了: 宫廷生活与奢华: 对香料、丝绸、精致园林、华丽服饰和宴会场景的详尽描述,展现了当时上层社会的精致生活。 商业活动: 对丝绸之路、香料贸易的间接叙述,反映了当时阿拉伯商人作为世界贸易中坚力量的地位。 宗教与道德观: 尽管故事充满奇幻色彩,但贯穿始终的是对真主(安拉)的敬畏、对宿命的接受,以及对慷慨、仁慈等美德的推崇。 艺术价值与传承 《一千零一夜,卷五》的价值在于其叙事技巧的炉火纯青。故事结构层层嵌套,悬念设置得当,节奏张弛有度。通过生动的对话和丰富的细节描写,作者成功地塑造了一系列令人难忘的角色——无论是狡猾的乞丐、受压迫的少女,还是傲慢的王子。这部文学作品不仅是娱乐的源泉,更是研究古代东方文学、文化交流和叙事艺术的珍贵文献。它所建立的文学传统,深刻地影响了后世的欧洲浪漫主义文学、戏剧以及电影艺术,至今仍是人类共同的文化遗产之一。 本卷的阅读体验,是一场深入东方奇珍异宝的寻宝之旅,是对想象力无界限的颂扬。它邀请读者放下现代的偏见,沉浸于一个充满奇迹、道德考验与不朽爱情的古老世界。

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目录信息

读后感

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用户评价

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坦率地说,我已经放弃去寻找那些贯穿始终的主题了。与其说这是一部完整的作品,不如将其视为一系列毫无关联的、从不同时间点随意抽取出来的片段集锦。它更像是那位伟大的王后,雪赫拉佐德,在某一个特别疲惫的夜晚,胡乱从记忆的角落里抓来几个不成形的梦境碎片,囫囵吞枣地念了出来,而不是精心编排的、旨在挽救自己生命的绝妙故事。每一个小故事的开端都带着那么一点点“来头不小”的潜力,让人误以为又要迎来一场波澜壮阔的冒险,但很快,这种势头就会被无谓的细节描写或者突兀的道德说教所扼杀。角色的成长轨迹呢?我没看到。冲突的解决方式?往往是依靠一个完全不合乎逻辑的、甚至可以说是滑稽的“天降神迹”来草草收场。这使得整个阅读过程充满了挫败感——我们付出了专注力去跟随人物,最后却发现他们只是在原地踏步,或者被一个随手扔出来的、毫不相干的物件所“拯救”。这让人对“传统叙事结构”的价值产生了深深的怀疑,或者更准确地说,是对这个版本的“传统叙事结构”产生了深刻的厌倦。

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这本所谓的“故事集”真是让人感到一阵阵的迷失方向,仿佛置身于一个永无止境的迷宫之中。我原本期待着那些耳熟能详的、充满异域风情的奇幻冒险,那些关于辛巴达的航海,阿拉丁的神灯,或是阿里巴巴与四十大盗的传奇。然而,我拿到的这第五卷,却像是一个被遗忘在尘封书架角落里的残篇断简。它没有给我带来那种酣畅淋漓的阅读快感,反而是无尽的困惑和一种被抽离的疏离感。叙事的节奏忽快忽慢,角色的动机模糊不清,即便偶尔闪现出几笔引人入胜的描摹,也很快就被冗长、晦涩的对白和场景所淹没。更让我抓狂的是,故事线索似乎完全没有了章法,上一章还在某个繁华的市集上大声叫卖,下一章人物就莫名其妙地出现在了荒无人烟的沙漠深处,毫无铺垫,让人不得不频繁地回溯前文,试图捕捉那稍纵即逝的逻辑链条。如果说经典文学需要一些耐人寻味的留白,那这本书给我的感觉更像是作者中途走神,忘记了自己要讲什么,留给读者的只有一堆散落的碎片,需要我们自己去拼凑一个可能根本就不存在的完整图像。它更像是一份没有校对的、充满草稿痕迹的文稿,而非一部精心打磨、准备付梓的出版物。那种阅读体验,坦白说,更接近于完成一项枯燥的学术任务,而非享受一段愉快的闲暇时光。

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这本书的排版和装帧,用最直白的话来说,简直是粗制滥造,完全对不起“卷五”这个身份标识。封面设计平庸无奇,毫无吸引力,仿佛是随意从一个公共图库里抓来的毫无关联的图样拼凑而成,既没有体现出任何故事应有的华丽感,也缺乏现代书籍应有的设计美学。内页的纸张质量也令人堪忧,那种泛黄、略带粗糙的触感,让翻页的动作都显得有些沉重和敷衍。更不用提那些恼人的印刷错误和排版上的失误,错别字像跳蚤一样散布在文字之间,偶尔还有段落错位,完全打断了阅读的连贯性。作为一个对实体书有情结的读者,我深知一本好书的成功,除了内容本身,载体的重要性也不容忽视。它应该是一件值得珍藏的艺术品,而不是一个匆匆赶工、只求占有空间的印刷品。这本书在物理层面上就给出了一个强烈的信号:创作者和出版方对它缺乏最基本的尊重与爱惜,这种态度无疑会感染到读者,让我们在拿起它的那一刻,就对它所承载的内容抱持着一种先天的、难以消除的低期待值。

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老实说,当我翻开这本书时,我满心期待的是那种醇厚、浓郁的东方韵味,那种能让人瞬间沉浸其中的魔力。我渴望听到风沙拂过耳畔的声音,感受到炙热阳光的烘烤,闻到香料市场弥漫的复杂气息。遗憾的是,这第五卷提供的感觉,更像是透过一层厚厚的、布满灰尘的玻璃去看一场褪色的老电影。文字的描写缺乏鲜活的生命力,人物的形象扁平得像剪影。他们的对话,与其说是富有智慧或激情的交流,不如说是机械地重复着某些早已被用滥的陈词滥调,仿佛是为了填充篇幅而生硬地塞进去的填充物。我试着去寻找那些隐藏在表层叙事下的寓意或哲理,毕竟,许多流传下来的民间故事都蕴含着深刻的人生智慧。但在这本书里,我只找到了一片荒芜,深入挖掘的结果,只收获了一层又一层的空洞。这让我不禁怀疑,这是否真的是那个流传千古、被誉为“世界文学宝库”的《一千零一夜》的一部分?或者,这只是一个业余爱好者对那些宏大叙事的拙劣模仿?阅读的过程成了持续的自我说服——“再读一页,也许就会好起来”,但这种期盼始终落空,最终只剩下对时间流逝的无奈叹息。

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从文学史的角度来看,我们总是在探究那些经典作品是如何塑造了后世的文化想象。我原以为通过阅读这些卷册,能更深刻地理解那些对西方文学乃至全球叙事模式产生的深远影响。然而,这本卷册的体验,似乎完全背离了“经典”应有的厚重感与启迪性。它更像是一份未经筛选的、未经编辑的原始素材库,缺乏一个强有力的编辑之手将其塑造成有价值的艺术形式。它的语言风格极其不稳定,一会儿是极度巴洛克式的繁复堆砌,一会儿又突然切换到一种近乎白描的、干巴巴的记录方式,这种风格上的巨大鸿沟,让读者的大脑在不同模式间进行痛苦的切换。我试图从中提炼出任何具有现代共鸣的主题,比如对社会不公的讽刺,对女性处境的深入探讨,或者对权力欲望的鞭挞。很遗憾,这些主题要么浅尝辄止,要么完全缺席。最终,我合上书本时,留在我脑海里的,不是那些令人心驰神往的异域景象,而是一种挥之不去的、关于“为什么我要读完这个”的哲学困惑。

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