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出版者:华东师范大学出版社

作者:张缨

出品人:

页数:296

译者:

出版时间:2009年5月

价格:24.80元

装帧:平装

isbn号码:9787561770061

丛书系列:

图书标签:

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• 先知文学
• 象征手法
• 神学反思
• 语言艺术

《约伯记》双重修辞解读：深入探寻古老智慧的现代回响 这部著作，顾名思义，旨在以前所未有的深度与广度，剖析《约伯记》这部古老而深刻的文本。它并非对《约伯记》内容进行简单的复述或故事梗概，更非对其中出现的每一个细节进行流水账式的罗列。相反，它将聚焦于《约伯记》文本内部所蕴藏的“双重修辞”结构，揭示其精妙的叙事艺术、多层次的意义生成机制，以及由此产生的跨越时空的思想力量。 本书的出发点，是对《约伯记》这部经典文献提出的一个核心问题：为何一部关于苦难的书，能在数千年后依然引发如此普遍而深刻的共鸣？仅仅是其关于苦难的描绘吗？抑或是其所呈现的对话形式？《约伯记》的叙事并非线性展开，其间穿插着对话、诗歌、以及叙述者的介入，这些元素并非孤立存在，而是构成了一个有机整体，共同塑造着文本的张力与意义。 “双重修辞”的解读，将是本书的核心理论框架。这意味着我们将超越对文本字面意义的理解，深入探究其背后的修辞策略。这种“双重”体现在多个层面： 首先，是叙事与对话的交织。文本的开端以简洁而震撼的叙事铺陈，确立了约伯的义人形象以及神对他的试炼。然而，故事的主体却是由约伯与三位友人之间的冗长而激烈的辩论构成。这两种叙事模式并非简单并列，而是相互映照、相互张力。叙事部分奠定了主题的宏大背景，而对话部分则将这一宏大主题拉回至个体的体验与思考。本书将细致梳理叙事与对话之间的逻辑联系，探究它们如何共同推动情节发展，并共同揭示主题的复杂性。对话并非简单的唇枪舌剑，其中包含了深刻的神学、哲学、伦理学的思辨，以及在极度痛苦中对生命、正义、神性以及人类处境的深刻反思。 其次，是神话叙事与个人经验的张力。在《约伯记》中，神性的存在与介入是贯穿始终的。然而，这种神性并非以一种简单的、单向度的启示形式呈现，而是通过约伯的个人苦难、他的质疑、他的呼喊，以及最终的“神的回应”来体现。本书将分析文本如何将宏大的宇宙秩序与个体微小的生命经验编织在一起，探讨神话叙事如何被约伯的个人苦难所“质询”，以及这种质询又如何反过来重塑了对神性与宇宙秩序的理解。这里的“双重”在于，文本既呈现了神圣秩序的宏伟，又聚焦于个体在失序中的挣扎，而正是这种挣扎，促使我们重新审视那宏伟的秩序。 第三，是表象与真实的辩证。约伯的苦难，从外部视角看，似乎是他某种罪愆的惩罚。但文本通过约伯的自我辩白以及最终的叙事结果，挑战了这种简单的因果逻辑。本书将深入挖掘文本中“表象”与“真实”之间的距离，分析约伯的朋友们如何基于传统的、简化的道德律，对约伯的苦难进行“解释”，而约伯的痛苦又如何超越了这些解释。同时，也将探讨文本最终如何呈现了一种超越人类理性判断的“真实”，这种真实可能无法被简单的语言所完全捕捉。这里的“双重”是指，我们既看到了表面上的解释与定论，也触及了深层无法言说的真相。 第四，是语言的局限与超越。在《约伯记》中，约伯的语言经历了从控诉、质问到最终的沉默与顺服的转变。他的朋友们的语言，则在竭力为苦难寻找理由，试图用话语构建秩序。本书将审视文本中语言的张力，探讨当个体经验的痛苦超越了日常语言的表达能力时，语言会发生什么变化？对话的冗长与重复，是否也暗示了语言在面对终极问题时的局限性？而文本最终以神的回应作为结束，这种回应本身又以一种何种方式，超越了约伯的语言，也超越了我们对语言的期待？这里的“双重”在于，我们既看到了语言的巨大力量，也认识到其不可避免的局限。 本书的解读路径，并非仅仅停留在对《约伯记》文本的语言学分析或文学批评层面。更重要的是，它试图通过这种“双重修辞”的视角，重新激活《约伯记》的哲学与神学意涵。我们将追问： 《约伯记》如何挑战了早期东方关于“义报义，恶报恶”的朴素因果律？它所揭示的苦难的“无因性”或“超因性”，对我们理解生命中的不公与痛苦，有何启示？ 在约伯与神之间，是否存在一种超越理性理解的“对话”？这种对话，如何重塑了人类与神圣的关系？ 《约伯记》所呈现的“沉默”与“顺服”，是否是一种虚无的屈服，还是一种深刻的领悟？这种领悟，又如何与个体经验中的“质疑”与“反抗”并存？ 文本中的“神的回应”，并非直接解答了约伯的疑问，而是展现了一种超越人类认识范畴的创造性秩序。这是否意味着，对终极问题的追问，其意义本身就大于寻找一个确切的答案？ 本书的价值，不仅在于为《约伯记》研究提供一种新的解读方法，更在于它试图搭建一座连接古代智慧与现代心灵的桥梁。在现代社会，人们依然面临着各种形式的苦难、不解与对生命意义的追问。《约伯记》所蕴含的关于承受、质疑、反思以及最终超越的经验，对于我们理解和应对自身的困境，具有深刻的实践意义。 《约伯记》双重修辞解读，将引导读者踏上一段引人入胜的智识旅程。它不提供简单的答案，却提供了一种深入探索问题的方式；它不回避苦难的深度，却在深渊之处瞥见了超越的可能。通过对文本“双重修辞”的精细剖析，我们得以更清晰地看到，为何《约伯记》能够穿越时空，继续叩击每一个寻求理解生命真相的灵魂。它是一次对文本的一次剥离与重塑，一次对意义的深入挖掘与重新构建，一次对古老智慧在现代回响的忠实呈现。 本书旨在成为一本既具学术严谨性，又富可读性的著作。它将避免枯燥的学究气，而是用清晰而富有洞察力的语言，引领读者一同走进《约伯记》那层层叠叠的意义迷宫，感受其不朽的魅力与恒久的启示。它是一次邀请，邀请读者以一种全新的视角，重新认识这部人类思想史上的璀璨明珠。

评分☆☆☆☆☆

作者：山谷洞人 提交日期：2009-7-7 10:19:00 | 分类: | 访问量：480 　　 【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1066479&PostID=18000034 《<约伯记>双重修辞解读》，昨晚花了可能四五个小时，一直看到凌晨两点多，把正文部分给看完了...

评分☆☆☆☆☆

在约伯记中，作者采用散文体来讲述首尾的故事，而整个对话部分，主要以诗歌体呈现。无辜受苦（innocent suffering）的问题贯穿全文，所以令传统上根深蒂固的神的报应法（divine retribution）受到了有力的挑战和质疑。 1. 为何上帝的名字在叙事和对话的主题部分（3-37章）会有...  

评分☆☆☆☆☆

在约伯记中，作者采用散文体来讲述首尾的故事，而整个对话部分，主要以诗歌体呈现。无辜受苦（innocent suffering）的问题贯穿全文，所以令传统上根深蒂固的神的报应法（divine retribution）受到了有力的挑战和质疑。 1. 为何上帝的名字在叙事和对话的主题部分（3-37章）会有...  

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作者：山谷洞人 提交日期：2009-7-7 10:19:00 | 分类: | 访问量：480 　　 【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1066479&PostID=18000034 《<约伯记>双重修辞解读》，昨晚花了可能四五个小时，一直看到凌晨两点多，把正文部分给看完了...

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作者：山谷洞人 提交日期：2009-7-7 10:19:00 | 分类: | 访问量：480 　　 【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1066479&PostID=18000034 《<约伯记>双重修辞解读》，昨晚花了可能四五个小时，一直看到凌晨两点多，把正文部分给看完了...

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坦率地说，阅读这本书的过程并非总是一帆风顺，它更像是在攀登一座崎岖的山峰，需要不断的驻足、回望和思考。作者对文本的挖掘非常深入，尤其是在一些关键的对话场景中，那种对语言微妙之处的把握，展现了极高的专业素养。我尤其欣赏它在处理约伯的朋友们提出的那些“经典论点”时所采取的态度——既尊重了历史背景，又勇敢地指出了其中的局限性。这种平衡处理，使得全书的论述既有学术深度，又不失对普通读者的关怀。它迫使我重新审视自己对“公义”和“报应”的固有理解，那种被颠覆和重建的过程，虽然充满挑战，但最终带来的认知提升是巨大的。

评分☆☆☆☆☆

这本关于《约伯记》的解读作品，从一个读者的角度来看，给我带来了极其深刻的触动与启发。它的叙事方式非常独特，没有过多地陷入传统神学框架的窠臼，而是以一种近乎“现场感”的笔触，带领我们重新审视这位古老先知的苦难与信仰的张力。作者似乎有一种魔力，能将那些晦涩难懂的古希伯来文诗歌，转化为今日人可以切身体会的生命困境。读完后，我感觉自己不再是旁观者，而是深入到了约伯的灵魂深处，去感受那种被世界抛弃，却又紧抓着一丝希望的挣扎。书中的论述逻辑缜密，层层递进，尤其是在探讨“受苦的意义”时，那种对复杂人性的洞察力，让人拍案叫绝。它没有提供简单的答案，而是鼓励读者去拥抱问题本身，这正是它最宝贵的地方。

评分☆☆☆☆☆

从排版和结构上看，这本书的编排也体现出设计者的匠心独运。章节之间的过渡自然流畅，仿佛在进行一场精心策划的辩论，有起有伏，有攻有守。对于初次接触《约伯记》复杂文本的读者来说，这本书提供了一个绝佳的入口，它仿佛一位经验丰富的向导，带领我们在迷雾中找到清晰的路径。然而，即便是对这部经文耳熟能详的读者，也能从中发现诸多被忽略的细微之处。作者对于修辞手法的运用分析得淋漓尽致，让人不禁感叹，语言本身就是一种承载神圣与凡俗痛苦的容器。读完后，我对于如何“阅读”和“理解”那些跨越时代的伟大文本，都有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格极其富有张力，时而如同清泉般澄澈明快，时而又如同暴风雨前的乌云般厚重压抑。它成功地将一份严谨的学术研究，包装成了一部引人入胜的“生命哲学”探索之旅。我个人特别喜欢作者在分析约伯的“抱怨诗”时所展现出的那种近乎文学评论家的敏锐。他不仅仅是在解释经文，更是在重塑约伯作为一个“人”的形象——一个在极端痛苦中依然敢于向至高者发问的勇者。这种对个体尊严的维护和对信仰深层互动的探讨，远超出了我阅读一般宗教书籍的体验。它让人相信，真正的信仰，是需要在质疑和痛苦中淬炼出来的，而非一帆风顺的赞美。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的一点，是它成功地将古老的文本，与当代人的“疏离感”和“无意义感”连接了起来。在现代社会，我们常常感到自己的苦难无人理解，或被轻易地归结为某种简单的原因。然而，这本书细腻地描绘了约伯在面对“无原因的苦难”时的那种真实和绝望，这使得我的内心深处产生了一种强烈的共鸣。它不贩卖廉价的安慰，而是提供了一种“站立”的姿态——即使在混沌中，也要坚持自我存在的价值和向上的追问。这本书的价值，已经超越了单纯的宗教解读，更像是一部关于如何在巨大的不确定性中保持人性尊严的实用指南。这是一次精神上的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

正义=顺服？ 注疏得妙，新辈学人有看头～

评分☆☆☆☆☆

三星半，开头赞，先于读者把所有疑问都抛了出来，后面逐步分析，扣着题目“修辞”详尽讲述。但是结尾略虎头蛇尾，许多抛出的问题仍在表皮，可以写更长一些。

评分☆☆☆☆☆

观点一早就提出来了，其余都是严谨的论据

评分☆☆☆☆☆

印象中这本书是张老师的论文组成的吧，不过倒是真的整本书都是关于《约伯记》的论文。看这本书是为了写一堂课的结课论文，嗯，那篇论文写得很差很差，差到不想回忆起任何东西。不过倒是终于对西方宗教的了解入门了。一直对西方的宗教有很深的兴趣，但是因为其宗教各分支太错综复杂，而我一看这种历史就感觉头疼，所以一直都处于无法读懂的状态。这门课算是领我入门吧，那这样的收获可能也是不错的。嗯，2019年多看点宗教方面的书吧，多了解了解，看看有信仰的人，是不是会过得特别幸福。

评分☆☆☆☆☆

很扎实，但读完之后的感觉是， 这本书只是个导言，还没有展开真正的思考。