具体描述
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关于法兰西斯·薛华，一个邀请他演讲的组委会如此介绍：“他关注我们生活的世界，并对我们的绝望有敏锐洞察，这一绝望让我们的成就破灭。他认为只有正确理解这一问题和大胆运用历史性的基督教，才可以解决当代人的困境。他的回答可能不是现代人所期盼的，也可能不受欢迎。但现代人必须明白：薛华不可忽视。”
薛华出身底层，并非传统意义上的哲学家和批评家。他是富有同情心且受争议的运动领袖，也是著名的庇护所（L’Abri）创建人。他是仁慈而博学的导师，透过桌边谈话、讲座和研讨会，及录音带、书籍和电影，对众多来自不同背景和不同国家的个人和群体产生了难以估量的影响。
薛华让人怀念，他复杂而充满魅力。本书全方位刻画这位杰出人物的生平轨迹和成就，他的激情和关切，他的力量和弱点，以及他思想的核心。为保证传记的真实性和合理性，作者对薛华做了18万字的口述史记录，跨越时空采访众多跟薛华有亲密接触的人，同时使用相关机构和文化界的历史资料，及薛华的早期著作、书信，薛华妻子伊迪斯的回忆录和儿子法兰基的传记小说，并把这一切都纳入了栩栩如生的深情叙述之中。
作者简介
柯林·杜瑞兹（Colin Duriez），作家、编辑和讲员。参与制作PBS和BBC纪录片，同时担任兰开斯特大学兼职导师。著作包括《C.S.路易斯百科全书》（The C.S.Lewis Encyclopedia）、《托尔金和C.S.路易斯：友谊的恩赐》（Tolkien and C. S. Lewis: The Gift of Friendship）、《托尔金与指环王：引你到中土世界》（Tolkien and the Lord of the Rings: A Guide to Middle-Earth）等。
目录信息
第一章 早年（1912—1935）
第二章 牧师与宗派主义者（1935—1945）
第三章 新视野（1945—1948）
第四章 瑞士（1948—1950）
第五章 危机与催化剂（1951—1954）
第六章 庇护所（1955—1960）
第七章 去庇护所朝圣（1960—1976）
第八章 最后的征战（1977—1984）
附录
致谢
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
说实话，我最初被这本书吸引，是源于它那充满张力的标题和封面设计，但真正让我持续阅读下去的，是其叙事结构上的精妙布局。它不像传统传记那样刻板地按时间线性铺陈，而是巧妙地运用了回溯与前瞻的手法，将关键的转折点反复置于叙事中心进行多角度的审视和剖析。这种结构带来的阅读快感是极强的，总能让你在不经意间发现隐藏在事件背后的深层逻辑。书中对政治谋略和军事部署的描写，专业性极高，但作者的叙述方式却非常克制，从不堆砌术语，而是将复杂的战略思想融入到人物的对话和行动中，使得即便是对历史不甚了解的读者也能轻松把握其精髓。它更像是一部关于智慧如何应对困境的教科书，充满了可以被借鉴的处世哲学。读完后，感觉自己的思维逻辑似乎也受到了潜移默化的训练，非常推荐给喜欢深度思考的读者。
评分这本书给我的最直观感受是“厚重”与“悲悯”。它成功地避免了将历史人物工具化的倾向，而是将笔墨聚焦于个体在时代巨轮碾压下的那种无力感与抗争精神。我特别欣赏作者在表达历史悲剧时所采取的冷静而富有诗意的笔调，没有过度的煽情，但字里行间却流淌着对逝去时光的深沉敬意和对生命个体的无限关怀。书中的一些场景描写，比如对特定季节气候的细腻捕捉，或是对某一瞬间气氛的凝固，都极大地提升了作品的文学性。它让我思考，在面对不可抗拒的命运时，真正的勇气究竟是奋起反抗，还是选择坚守内心的原则？这种对哲学层面的探讨，让这部作品的格局一下子提升了。它需要的不仅是阅读时间，更需要读者投入心力去进行一场严肃的对话。
评分我通常对外文翻译过来的历史作品持谨慎态度，但这部作品的中文译本简直称得上是神来之笔。语言风格自然流畅，精准地传达了原文的精髓，同时又融入了本土读者的阅读习惯，使得阅读过程毫无障碍。最令我赞叹的是，作者对于历史细节的考证达到了令人发指的程度，无论是器物、礼仪还是社会风俗，都展现了扎实的研究功底。阅读过程中，我多次停下来，查阅了一些历史背景资料，每一次的印证都更加坚定了我对作者严谨态度的信服。这本书不仅仅提供了一个故事，它提供了一扇通往过去世界的窗口，一个经过精心维护和展示的文化遗址。它是一部值得被收藏、被反复阅读、并在不同人生阶段都能读出新意的典范之作，是近年来我读到的最有分量的历史类读物。
评分这部作品的史诗感实在令人震撼，它不仅仅是记录了一位历史人物的生平轨迹，更像是一部描绘了那个时代风云变幻的宏大画卷。作者对人物内心世界的刻画细腻入微，每一次抉择、每一次挣扎，都仿佛能让人身临其境地感受到主人公所背负的时代重担与个人抱负之间的巨大张力。我尤其欣赏它在叙事节奏上的处理，时而如疾风骤雨般推进关键事件，时而又放缓笔墨，细致描摹那些决定人物命运的沉思瞬间。书中对环境和时代背景的铺陈也极为考究，那些古老的城池、错综复杂的权力斗争，都为故事增添了厚重的质感，让人不禁想去探究那个特定历史语境下的社会肌理。读完后，脑海中久久萦绕的不是简单的英雄事迹，而是一种对历史洪流中个体命运的深刻反思。这部书的文字功力也值得称道，遣词造句之间，既有古典的韵味，又不失现代阅读的流畅性，读来令人心悦诚服。
评分我一直对那种侧重于展现历史缝隙中微小人物命运的书籍抱有浓厚兴趣，而这部作品恰恰在宏大叙事之外，成功地捕捉到了那些不易察觉的细节与人性的幽微之处。它没有将主人公塑造成一个完美无瑕的神祇，而是细致入微地展现了他身上的矛盾性与人性的光辉与局限。尤其是在描绘其处理复杂人际关系时的权衡与取舍，那种左右为难的境地，真实得让人心疼。作者似乎对历史的理解有着一种超越表象的洞察力，使得书中的每一个配角，即使出场不多，也都有着鲜明的生命力和存在的意义，共同构筑了一个栩栩如生的历史场景。阅读体验非常沉浸，我仿佛穿越回了那个刀光剑影、波谲云诡的年代，去亲身感受那些历史转折点上，无声却决定一切的细微动作。这本书的价值，在于它提供了一种理解历史的独特视角，是那种需要反复咀嚼才能品出其深意的佳作。
评分印象比较深的是他妻子的为家庭的贡献和他们的爱情，他脾气有点冲动但是一个勇敢的理想主义者的基督徒，对羡慕他经历的一些神迹。对于他和巴特不愉快的会面深深地影响了他的属灵认识。从这书可以感受到对某个神学家包括神学作品的认识很多时候可能都是通过他的对手而非本人以至于我对巴特的同情和好奇与日俱增，毕竟接触过几个有研究巴特的老师曾邵凯，洪亮以及瞿旭彤，他们的初步感觉很好，纯粹，温和，上进，乐于去服侍。
评分薛华一生有三大核心认识与信息：1.圣经的无误2.基督的主权3.基督教世界观。因为坚持圣经无误性他批判自由神学与新正统神学；因为基督教世界观他遍游各地，开展庇护所的事工。以知识与委身让那个时代的知识分子与年轻人归回信仰；因为基督的主权要延伸到文化，艺术，政治，法律，所以薛华出书立著，拍电影，关注时事。 他是怎么信的，便怎么行。因信如此说。 本书言简意赅，紧扣核心，读完基本就能认识薛华了。作为长老会的牧师，即便后来的身份成为宣教士，成为庇护所的导师，成为公众知识分子，那背后不变的还是长老会的神学。不过和很多长老会人士不同的是，他的信仰相当真诚与认真。他所信的真的实践出来了。
评分二十世纪的先知
评分独一无二的薛华，从信仰出发，关注社会文化的变迁，再回到信仰。他能够和上流下流知识分子白丁对话。揭开表象，看社会的脚步如何与真理渐行渐远。庇护所开创福音事工新模式。
评分二十世纪的先知
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