具体描述
这是第一部全面调查研究壮族宗教的著作。全书第一章为原始宗教；
第二章为麽教；第三章为师公教；第四章为壮化道教；第五章为佛教和天
主教、基督教，外加附录。其中最主要的是麽教、师公教和壮化道教。对
这些宗教的调查研究主要包括三个部分，第一部分是各个宗教的渊源、历
史演化、流派、分布和现状，使读者先了解每种宗教的概貌。第二部分是
核心，深入对其结构元素逐一进行阐述，包括每一种宗教的神职人员、组
织结构、传承方式、教义、教规、神灵系统、经书、服饰、法器、神像、
法事类型和特点等，既有田野调查的资料，又有相应的分析。第三部分是
分析每种宗教与壮族文化的关系，及其内涵、功能和价值。结语归纳出壮
族宗教的八个方面特点。本书向人们说明，壮族不仅有宗教，而且是多层
次的。每种原生型民间宗教都具备了一般宗教所具有的基本特征。在壮族
民间依然广泛分布。这为人们正确了解壮族宗教的特点、功能和价值，正
确认识壮族的宗教，提供了丰富的材料和明晰的观点。也为有关方面制定
对待这类宗教的政策措施，提供了翔实的资料和参考意见。
作者简介
目录信息
序
前言
上册
第一章 始宗教
第一节 自然崇拜
一、日月星辰崇拜
二、风雨雷电虹崇拜
三、山川巨石崇拜
四、水与火崇拜
五、天地社稷崇拜
六、谷魂与谷神崇拜
七、动植物崇拜
八、自然崇拜特点
第二节 鬼魂崇拜
一、旧石器时代的鬼魂崇拜
二、新石器时代的鬼魂崇拜
三、田野调查中的鬼魂崇拜
第三节 生殖崇拜
一、母系氏族时代的生殖崇拜
二、父系氏族时代的生殖崇拜
三、现代社会中的生殖崇拜遗存
第四节 图腾崇拜
一、历史记忆中的壮族图腾崇拜与图腾神话
二、壮族图腾崇拜的现状
三、壮族图腾崇拜的基本特点
第五节 祖先崇拜
一、祖先崇拜的对象
二、祖灵的属性
三、壮族祖先崇拜的特点和文化内涵
第二章 壮族么教
第一节 么教源流
一、各家观点追述
二、史前壮族的原始巫信仰
三、壮族布么的出现与女巫的渊源关系
四、壮族么教和女巫的联系与区别
第二节 么教现状：流派分布和活动概况
一、么教分布
二、么教流派
三、壮族么教活动概况
第三节 么教从业者、组织结构及传承方式
一、么教从业者
二、组织结构
三、传承方式
第四节 么教的宗教观念、教义和教规
一、么教的宗教观念
二、么教的教义和教规
第五节 么教神灵系统
……
《壮族原生型民间宗教调查研究：下》
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
翻阅这本书的第一印象，是它严谨的学术态度和扎实的田野调查功底。书页中那些详细的案例分析、生动的田野记录，以及对不同地区壮族民间宗教习俗的对比研究，都让我印象深刻。我之前对壮族民间宗教的了解仅限于一些碎片化的信息，比如对山神的崇拜、对龙的图腾崇拜等，但这本书显然将这些点滴汇聚成了一条清晰的脉络。作者是如何克服语言障碍，深入到壮族村寨，与当地居民进行深入交流的？那些充满地方特色的祭祀场面，那些古老的歌谣，那些世代相传的禁忌，是否都被一一记录下来？我特别关注书中对壮族民间宗教在现代社会中的适应与演变的部分，随着时代的变迁，这些古老的信仰是如何受到冲击，又是如何找到新的生存方式的？是否依然在维系着壮族人民的精神生活？这些都是非常值得深入探讨的问题。
评分从这本书的目录和章节设置来看，作者显然是进行了系统性的梳理和深入的分析。我特别期待书中对壮族民间宗教的核心信仰体系的解读，例如他们是如何理解宇宙的构成，生命的起源，以及人与神、人与自然的关系。这些抽象的哲学思想，是如何通过具体的宗教仪式和神话传说来表达的？书中是否也涵盖了壮族民间宗教在社会生活中的具体功能，比如它在维护社区秩序、促进社会和谐、传递道德观念等方面扮演的角色？我猜想，作者一定花费了大量的时间和精力来收集原始资料，并通过严谨的学术方法进行论证。这本书的价值，不仅在于对壮族原生宗教的记录，更在于它所提供的关于文化研究的范式和方法论。
评分这本书的价值，远不止于学术研究本身。它更像是一次心灵的洗礼，让我对生命、对自然、对信仰有了更深层次的理解。我非常好奇书中是否有对壮族民间宗教的“神秘体验”部分的描写，例如那些与神灵沟通的仪式，那些具有超自然力量的传说，以及这些体验对信徒心理产生的巨大影响。这些精神层面的探索，往往是理解一个民族宗教信仰最核心的部分。我期待通过这本书，能够更深刻地体悟到壮族人民对于生命意义的追求，以及他们与自然和谐共生的智慧。这本书无疑是一笔宝贵的文化财富。
评分我尤其喜欢书中对于壮族民间宗教与当地社会经济文化相互关系的探讨。在我看来，宗教信仰并非孤立存在，而是深深地根植于一个民族的生活土壤之中。这本书是否能够清晰地展示出，壮族的原生宗教是如何影响着他们的生产方式、社会结构、伦理道德，以及艺术创造的？或者，反过来，经济发展和社会变迁又是如何反作用于这些宗教信仰的？我期待书中能够提供一些鲜活的案例，来印证这些复杂的互动关系。这本书不仅仅是一部学术著作，更是一部关于民族生存智慧和文化韧性的生动写照。
评分这本书给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种对文化的敬畏和对生命的热爱。我感受到作者在字里行间流露出的对壮族人民的深厚情感，以及对他们独特文化的高度尊重。书中对壮族民间宗教的许多具体仪式的描写，让我仿佛身临其境，感受到了那种神圣与庄严。我一直在思考，在现代社会日益趋同化的背景下，如何才能更好地保护和传承像壮族原生宗教这样珍贵的非物质文化遗产？这本书是否会探讨相关的保护策略和未来发展方向？或者，它是否也触及了壮族民间宗教在应对现代社会挑战时所表现出的韧性和创新性？我期待从中获得一些启示。
评分坦白说，在阅读这本书之前，我对壮族原生宗教的认识是非常有限的。但是，这本书的出现，彻底改变了我的认知。它以一种极其详实和系统的方式，展现了壮族民间宗教的方方面面。我尤其对书中对于壮族民间宗教的分类和演变的研究部分感到好奇。例如，作者是如何区分不同的壮族支系在宗教信仰上的差异？以及这些信仰在历史的长河中是如何发生演变的？书中是否会涉及到一些比较学的研究，将壮族民间宗教与其他民族的民间宗教进行对比，从而发现其独特的价值和意义？我非常期待书中能够提供一些新颖的观点和深入的洞察。
评分这本书的封面设计就透露着一种古朴而庄重的气息，深沉的蓝色背景衬托着精致的壮族传统纹样，仿佛蕴藏着千年的智慧与神秘。光是看到这样的包装，我的内心就涌起一股探寻的冲动。我一直对中国西南地区各民族独特的文化传统抱有浓厚的兴趣，尤其是那些根植于土地、世代相传的信仰体系。壮族，作为中国南方一个古老而富有活力的民族，他们的原生宗教更是充满了未知的魅力。我期待这本书能像一把钥匙，为我打开一扇通往壮族精神世界的大门，让我得以窥见那些隐藏在日常生活仪式、神话传说和口头传承中的深邃思想。这本书的题目——“壮族原生型民间宗教调查研究”——本身就预示着这是一项严谨而细致的学术探索，它并非停留在表面文章，而是深入到宗教的根源，去挖掘其形成、发展以及在当代社会中的演变。我非常好奇作者是如何进行实地调查的，是通过访谈、文献梳理，还是两者兼顾？所采用的研究方法是否科学有效？这些疑问都让我迫不及待地想翻开这本书，一探究竟。
评分当我的指尖触碰到这本书的纸张，一股淡淡的墨香扑鼻而来，瞬间将我拉回到那个遥远的年代，仿佛置身于壮族人民生活过的土地。书的厚度也让我感受到作者的用心和内容的丰富，上下两册，无疑承载了大量珍贵的资料和深入的分析。我一直认为，了解一个民族的宗教信仰，是理解其文化、历史乃至思维方式的关键。壮族的原生宗教，没有宏大的建筑，没有统一的教义，它更多地体现在对自然万物的敬畏，对祖先的崇拜，以及那些融入生活点滴的仪式之中。我希望这本书能够详细地描绘出这些宗教形式，从最为基础的祭祀活动，到复杂的科仪，再到其中蕴含的宇宙观和人生观。是否能够解读那些隐藏在歌谣、故事里的象征意义？作者又是如何将这些零散的、口传的知识体系化，并进行学术性的梳理和阐释的？我对书中可能涉及到的壮族神话、传说以及民间故事尤为期待，它们往往是宗教思想最生动的载体，也是民族集体记忆的精华。
评分读完这本书，我深感震撼。它不仅是对壮族原生宗教的一次全面记录，更是一次深刻的文化洞察。我看到了作者在田野调查过程中所付出的艰辛努力，以及他对学术研究的严谨态度。书中对于壮族民间宗教中那些充满象征意义的仪式和神话传说的解读，让我对壮族的文化内涵有了全新的认识。我一直在思考，在快速发展的现代社会中，如何才能让这些古老的信仰得以延续，并且在传承中焕发新的生命力？这本书是否会提供一些关于文化传承的思考，或者呼吁人们对这些宝贵的非物质文化遗产给予更多的关注和保护？
评分这本书给我最深刻的感受是，它不仅仅是一部关于宗教的学术著作，更是一部关于壮族人民生活智慧和文化传承的百科全书。我看到了作者对于每一个细节的关注，无论是祭祀的器物、服饰，还是每一次仪式的流程，都进行了细致的描述。这些看似微小的元素，却共同构成了壮族原生宗教的完整图景。我非常好奇书中是否有对壮族民间宗教的起源进行追溯，是否能解答其受到哪些外部因素影响而形成的？书中对不同支系壮族民间宗教的比较研究，是否能揭示出其内部的共性与差异？以及这些差异又是由哪些地理、历史因素造成的？我还在猜测，书中是否会触及壮族民间宗教与当地社会结构、政治经济制度之间的关系，以及它们是如何相互作用、彼此影响的。
评分挑了自己感兴趣的么教、师公教、壮传道教章节来读，梁庭望等学者考究是严谨的，治学态度是严肃的。材料考据严谨程度让人发指。可惜的是，对基督教、天主教的考察有点不太走心的感觉。
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评分挑了自己感兴趣的么教、师公教、壮传道教章节来读，梁庭望等学者考究是严谨的，治学态度是严肃的。材料考据严谨程度让人发指。可惜的是，对基督教、天主教的考察有点不太走心的感觉。
评分挑了自己感兴趣的么教、师公教、壮传道教章节来读，梁庭望等学者考究是严谨的，治学态度是严肃的。材料考据严谨程度让人发指。可惜的是，对基督教、天主教的考察有点不太走心的感觉。
评分挑了自己感兴趣的么教、师公教、壮传道教章节来读，梁庭望等学者考究是严谨的，治学态度是严肃的。材料考据严谨程度让人发指。可惜的是，对基督教、天主教的考察有点不太走心的感觉。
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