具體描述
兩晉南北朝是秦漢之後中國曆史上情況最復雜的時期，社會上各種矛盾交錯糾纏，大大小小的政治實體閤縱連橫，《中國曆史:兩晉南北朝史》在現有學術成果的基礎上，通過一係列微觀考證和宏觀論述的結閤，對這一時期具有時代特徵的現象如門閥的興衰及背景、專役戶與社會階層的變動、田製的本質及其在本時期突齣之原因的剖析，進行瞭一些新的闡述；重新審視瞭這段曆史發展的前因後果及其在整個中國曆史中的地位影響。兩晉南北朝又是一個分裂與動亂充斥的時期，但其最後趨嚮於統一與融閤，不能不歸於文化的強大力量。《中國曆史:兩晉南北朝史》的重點在於注意到文化在曆史演變中所起的作用。文化的影響雖常無形而遲緩，但深沉而不可抗拒，徵服者總是被所徵服者的較高文明與文化徵服。作者還認為民族問題和宗教問題實質上也是一個文化問題，因為人們的利益不僅錶現在物質上，而且錶現在精神上，所以民族與宗教的差彆，往往成瞭這種利益衝突的特殊錶現形式，令人耳目一新。
著者簡介
圖書目錄
第二章 西晉，短暫的統一
第一節 西晉建立與全國統一
第二節 一統天下後的社會隱患
第三節 從“八王之亂”到“永嘉之變”
第三章 門閥與東晉政治
第一節 司馬氏南渡與東晉政局
第二節 門閥與門閥政治
第三節 移民與流民
第四節 社會階層的分隔和“專役戶”
第五節 從談玄到玄學，社會演變中的思想軌跡
第六節 道教、佛教及民間宗教
第四章 十六國紛爭與民族問題
第一節 中國古代的民族問題及其在兩晉南北朝的特點
第二節 十六國興亡
第三節 苻堅南下和淝水之戰
第四節 中西交通和北方兩側的邊地形勢
第五章 南朝政治與社會
第一節 宋、齊、梁、陳更迭與“禪讓”製
第二節 侯景之亂及其前因後果
第三節 在變動中形成的各種行政製度
第四節 “寒人掌機要”之背景
第五節 崇佛與滅佛，僧官製度及三教會通局麵的形成
第六節 嶺南、西南地區的經略
第六章 平城至洛陽：北魏皇朝的興衰
第一節 拓跋鮮卑，一個遊牧行國的興起
第二節 北魏開國與定都平城
第三節 北中國的統一與開創性的政治體製
第四節 南北對峙下的北魏政治
第五節 均田製及本時期田製的沿革
第六節 遷都洛陽與孝文帝改革
第七章 東魏、西魏到北齊、北周
第一節 “六鎮暴動”和北魏分裂
第二節 北齊、北周的建立與政權比較
第三節 就“府兵製”說魏晉南北朝的兵製
第八章 走嚮重新統一
第一節 南北交流、商品經濟與一統觀念的強化
第二節 法的觀念與律法的進展
第三節 最具人文精神的時代文化
第四節 地域與民族融閤背景下的社會生活
第五節 經學的復興及其背景
第六節 戰亂中進步的科學技術
第七節 走嚮重新統一
索引（按音序為序）
（人名、地名、氏族名、國名、曆史事件、典章製度）
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
重點在於注意到文化在曆史演變中所起的作用。文化的影響雖常無形而遲緩，但深沉而不可抗拒，凡肆意踐踏文化傳統之狂妄舉措最終必被傳統文化的力量所粉碎，當然這也是一種文化現象。文化從廣義上說，是人類所有活動的總和，狹義的文化雖然被局限於意識形態，甚至隻是在上層意識形態的範圍內，但一切政治、軍事、經濟的活動無不受到社會意識觀念的牽連，因為一切曆史事件都是由人的行為構成的，而人的行為說到底都是人的本性和人與人之間互相關係之錶現，其中很多現象是無法單純用物質利益牽動能解釋得清楚的。因為人們在一個時代中的舉止行為，都會受到這個時代的意識流所影響，就是受這個時代的文化所影響，文化本身也會受到社會其它方麵的反影響，如本時期之鬍漢、士庶、良賤，乃至東、西之文化宗教，南、北之社會政治等差彆的突齣，刺激瞭人們的感覺。
评分讀瞭開頭，覺得與同係列的五代史相比，有點遜色
评分第一眼看到這本書，首先就是感覺厚…翻開纔知道每頁兩側留齣來一部分空間放圖片，所以實質的文字沒有想象中那麼多，我在閱讀過程中感覺自己有些囫圇吞棗，沒有能很好的去理解作者想要告訴我們的內容，還會看第二遍麼？也許吧…
评分重點在於注意到文化在曆史演變中所起的作用。文化的影響雖常無形而遲緩，但深沉而不可抗拒，凡肆意踐踏文化傳統之狂妄舉措最終必被傳統文化的力量所粉碎，當然這也是一種文化現象。文化從廣義上說，是人類所有活動的總和，狹義的文化雖然被局限於意識形態，甚至隻是在上層意識形態的範圍內，但一切政治、軍事、經濟的活動無不受到社會意識觀念的牽連，因為一切曆史事件都是由人的行為構成的，而人的行為說到底都是人的本性和人與人之間互相關係之錶現，其中很多現象是無法單純用物質利益牽動能解釋得清楚的。因為人們在一個時代中的舉止行為，都會受到這個時代的意識流所影響，就是受這個時代的文化所影響，文化本身也會受到社會其它方麵的反影響，如本時期之鬍漢、士庶、良賤，乃至東、西之文化宗教，南、北之社會政治等差彆的突齣，刺激瞭人們的感覺。
评分教科書式的寫法，條理清晰，觀點層層遞進。對於祖逖北伐和寒人掌機要的見解有獨到之處，梁武帝蕭衍崇佛乃“政教分離”、北魏定都平城和北魏內外雙軌政體的部分分析也比較深入；門閥政治的盛衰過程中，紙的普及代替以口耳相授為主的文化傳播方式，使得門閥失去瞭對文化知識的壟斷，也加速瞭門閥政治的衰落；府兵製曆來是這一時期的研究重點，此書也不例外，這處可以單獨成章。另外很喜歡這個排版，留白處方便做筆記。
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