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非英语世界，确切地说是欧陆世界对新古典，制度和市场问题的全面思考。利用欧陆哲学的进展重构了个人的理论，强调学习和信息的分散性，实际上就是哈耶克和波普尔的延续与进阶。接下来在这个基础上建立了制度—规范的博弈分析框架。其核心是共享的知识及其演化，这部分指出必须在嵌入视角下研究制度，即抽象分析国家或者法律，或者非正式制度（埃里克森的无需法律的秩序）都是有问题的。接下来继承和发扬了奥地利学派的市场过程理论，从而引入演化，把制度与经济增长理论统一起来。这与最近看的《并非完美的制度》一致了。本书内容丰富，角度与传统英语世界中的不同。值得一而再再而三的单独阅读。

2010-4-5读毕，非常好的集大成之作，一切皆和人解决问题的学习机制有关。前面翻译的不错，后面不大好

非英语世界，确切地说是欧陆世界对新古典，制度和市场问题的全面思考。利用欧陆哲学的进展重构了个人的理论，强调学习和信息的分散性，实际上就是哈耶克和波普尔的延续与进阶。接下来在这个基础上建立了制度—规范的博弈分析框架。其核心是共享的知识及其演化，这部分指出必须在嵌入视角下研究制度，即抽象分析国家或者法律，或者非正式制度（埃里克森的无需法律的秩序）都是有问题的。接下来继承和发扬了奥地利学派的市场过程理论，从而引入演化，把制度与经济增长理论统一起来。这与最近看的《并非完美的制度》一致了。本书内容丰富，角度与传统英语世界中的不同。值得一而再再而三的单独阅读。

非英语世界，确切地说是欧陆世界对新古典，制度和市场问题的全面思考。利用欧陆哲学的进展重构了个人的理论，强调学习和信息的分散性，实际上就是哈耶克和波普尔的延续与进阶。接下来在这个基础上建立了制度—规范的博弈分析框架。其核心是共享的知识及其演化，这部分指出必须在嵌入视角下研究制度，即抽象分析国家或者法律，或者非正式制度（埃里克森的无需法律的秩序）都是有问题的。接下来继承和发扬了奥地利学派的市场过程理论，从而引入演化，把制度与经济增长理论统一起来。这与最近看的《并非完美的制度》一致了。本书内容丰富，角度与传统英语世界中的不同。值得一而再再而三的单独阅读。

非英语世界，确切地说是欧陆世界对新古典，制度和市场问题的全面思考。利用欧陆哲学的进展重构了个人的理论，强调学习和信息的分散性，实际上就是哈耶克和波普尔的延续与进阶。接下来在这个基础上建立了制度—规范的博弈分析框架。其核心是共享的知识及其演化，这部分指出必须在嵌入视角下研究制度，即抽象分析国家或者法律，或者非正式制度（埃里克森的无需法律的秩序）都是有问题的。接下来继承和发扬了奥地利学派的市场过程理论，从而引入演化，把制度与经济增长理论统一起来。这与最近看的《并非完美的制度》一致了。本书内容丰富，角度与传统英语世界中的不同。值得一而再再而三的单独阅读。