序
緒論《春鞦》筆法與中國文論的研究場域
一 《春鞦》筆法與中國文論課題的學理依據
二 《春鞦》筆法、中國文論釋名
三 近30年國內外《春鞦》筆法研究的迴顧與展望
四 《春鞦》筆法與中國文論課題的入思理路和研究方法
第一章《春鞦》筆法作為文化話語
第一節《春鞦》筆法作為文化話語的曆史淵藪
一 從“百國春鞦”到孔子《春鞦》
二 孔子《春鞦》筆法的基本內涵
第二節 《春鞦》筆法作為文化話語的基本內涵（一）：《春鞦》書例
一 《左傳》：因“本事”昭示《春鞦》書例
二 杜預：藉《左傳》總結“三體五例”
第三節 《春鞦》筆法作為文化話語的基本內涵（二）：微言大義
一“藉事明義”之“微言”
二 “正名為本”之“大義”
第四節《春鞦》筆法作為文化話語的基本內涵（三）：史傢筆法
一 史筆：“實錄”、麯筆
二 史用：“名教”、褒貶
第五節《春鞦》筆法作為文化話語的內在質因
一 “徵聖宗經”
二“依經立義”
第二章《春鞦>筆法與詩史關係
第一節“《詩》亡然後《春鞦》作”何謂
一 “王者之跡熄而《詩》亡”何謂
二 “《詩》亡然後《春鞦》作”何謂
三 “《詩》亡然後《春鞦》作”的象徵意義
第二節“史蘊詩心”
一 “史之稱美者，以敘事為先”
二 “作史貴知其意”
第三節“屬辭比事”：詩史《春鞦》筆
一 “屬辭比事，《春鞦》教也”何謂
二 “屬辭比事”：中國文章學創作方法論
三 “詩史《春鞦》筆”：以杜甫為例
第三章“《春鞦》無達辭”與中國闡釋學
第一節“《春鞦》無達辭”何謂
一有“常辭”無“通辭”
二“微言”、“微辭”
三 “微旨”、“大義”
第二節“《詩》無達詁，《易》無達占，《春鞦》無達辭”
一 “《詩》無達詁，《易》無達占，《春鞦》無達辭”的曆史語境
二 “《詩》無達詁，《易》無達占，《春鞦》無達辭”的闡釋實踐
三 “《詩》無達詁，《易》無達占，《春鞦》無達辭”的理論意義
第三節“《春鞦》無達辭”與“《詩》無達詁”
一 “斷章取義”：“《春鞦》無通義”與“《詩》無達詁”
二 “從變從義”：“微言大義”與“定嚮闡釋”
三 釋義方式：“察外見內”與“以意逆誌”
第四節從“《詩》無達詁”到“詩無達詁”
一 從“《詩》無達詁”到“詩無達詁”的曆史流變
二 “詩無達詁”的理論內涵（上）：“從變”
三 “詩無達詁”的理論內涵（下）：“從義”
四 “詩無達詁”與西方闡釋學
第四章“《春鞦》五例”與中國文論話語
第一節“《春鞦》五例”與“賦比興”
一賦：“盡而不汗”
二 比興：“微而顯”、“誌而晦”、“婉而成章”
第二節 “尚簡用晦”與簡約含蓄
一 “簡言以達旨”
二 “隱義以藏用”
第三節“《春鞦》五例”與評論話語
一 “微而顯”作為詩評話語
二 “婉而成章”作為詩評話語
三 “《春鞦》五例”作為詩評話語
第四節“懲惡而勸善”與中國文學倫理化
一詩：“主文而譎諫”
二賦：“勸百而諷一”
三 戲麯小說倫理論
第五章《春鞦》筆法與中國文學批評
第一節《春鞦》筆法與小說評點
一 直接以《春鞦》筆法相比況
二 “章法句法本諸盲左腐遷”
三 麯筆褒貶與史傢筆法之融通
第二節《春鞦》筆法與索隱批評
一 從索隱到索隱派
二 索隱方法與《春鞦》筆法之融通
第三節“《春鞦》義法”與“義法批評”
一 從“《春鞦》義法”到“古文義法”
二“義法批評”
三 “義法批評”與“《春鞦》義法”之融通
四 餘論
第六章《春鞦》筆法的現代意義
第一節《春鞦》筆法與文學精神
一 直接藉用
二 間接活用
第二節《春鞦》筆法與新聞精神
一 客觀報導
二 新聞寫作
第三節《春鞦》筆法與人文精神
一 政治鬥爭
二廣告策劃
三 日常生活
結語《春鞦》筆法與中國文論的會通化成
一 《春鞦》筆法與中國文論相互吸納和中國文論的宗經意識
二《春鞦》筆法與中國文論彼此融匯和中國文論的詩史精神
三 《春鞦》無達辭與闡釋學交互影響和中國文論的詮釋方式
四 《春鞦》五例與文論話語交相滲透和中國文論的價值係統
五 《春鞦》筆法與文學批評雙嚮會通和中國文論的
批評模式
主要參考書目
後記
· · · · · · (收起)