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修養

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[日] 新渡戶稻造
中央編譯齣版社
王成
2009年
397 页
30.00元
平裝
9787802119239

圖書標籤: 修養  日本  新渡戶稻造  自我管理  思想  文化  勵誌  經典   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

如果說《武士道》是他嚮世界介紹日本人的精神生活是什麼樣的一本,《修養》則是他時隔十年後重新探索日本的精神生活應該怎麼樣的一本。 20世紀初,新渡戶稻造批判物質文明橫行的《修養》成為經久不衰的暢銷書。《修養》主張自我修養比功名利祿更重要。21世紀的今天,世界麵臨著更大的危機,《修養》的齣版將成為應對物質文明泛濫的一劑良藥。

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著者簡介

新渡戶稻造(1862~1933):國際政治活動傢,農學傢,教育傢,思想傢。1862年齣生於日本盛剛。劄幌農業學校畢業後,留學美國,德國。1894年在北海道的劄幌市設立遠友夜校。曆任劄幌農業學校教授,第一高等學校校長,東京帝國大學教授,東京女子大學第一任校長。1919年至1926年擔任國際聯盟副秘書長。1933年,在加拿大維多利亞市去世。著作有《武士道》,《隨想錄》,《東西文化交流》,《處事之道》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

自省而果斷,即使貧窮內心也會滿足,即使受到誹謗也會自得其樂,即使身陷逆境也會感到幸福,懷著感激之情度過每一天。

評分

有些道理還是挺對的。但是總體上采用各種剋製壓抑,約束,這些方法早被現代心理學科學所否定。不但成不瞭解決自己問題。而是更深,更隱身的産生更大的問題。。。。。

評分

非常失望,都是一些忘記瞭學術的說教之言。

評分

一般,幾無創見。作者喜歡引用《論語》《孟子》和《菜根譚》。

評分

讀者群麵嚮畢竟和武士道一書的讀者群麵嚮不同啊。我還是愛這個五韆元上的人的。(難道不是愛五韆元麼?!

讀後感

評分

作者新渡户稻造是19世纪初叶的人,书里讲的东西在今天大都已成为某种共识。他吸收了很多优秀学说,进行了调和,东方的西方的,宗教非宗教,整体上还是以日本传统为主,代表了日本资本主义上升阶段的先进性。 人总是骂某些人的XX行为叫做发泄兽欲,可实际上禽兽在这方面比人差...  

評分

古之欲明德于天下者,必先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 这本书日本人写的,秉承了日本人的严谨专业,所以有些枯燥。 建议青年的朋友看看职业的选择那部分,我感觉...  

評分

日本人的民族性格有很多书在谈,但少有人从这类书里面找答案。 据说这部书诞生于1913年,在1933年前非常流行。这是什么年代?日本发动侵华战争的准备预热时期。我们从这部书里面似乎也能看到一些端倪。或许有些牵强。没有看完全书,暂举一例。 p92对于令人讨厌的嘲笑者,争论是...  

評分

这当之无愧,是一部历经时间检验的经典。 相信任何一位喜欢《沉思录》的读者,也会对此书百翻不厌~~ 作者试图为普通人提供在平凡中超越平凡、于日常中克服凡庸的道德说法。这样,思想学问化成了智慧,经验和阅历铸成了一条条生命的箴言,而特别适合于处在人格形成阶段的青年...  

評分

古之欲明德于天下者,必先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 这本书日本人写的,秉承了日本人的严谨专业,所以有些枯燥。 建议青年的朋友看看职业的选择那部分,我感觉...  

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