明曹学佺撰。三十卷。学佺有*《蜀中广记》,林茂之摘取其名胜一门,别刊此书。按川西、上川南、下川南、上川东、下川东、川北等道所属府州县,先简溯沿革,再分述各地的胜迹,并征引前人诗文,以为佐证。渊博详瞻,可作研究蜀中掌故的参考。
曹学佺(1574~1646年),字能始,号雁泽,又号石仓居士、西峰居士,侯官县洪塘乡(今福州市区)人。明万历二十三年(1595年)进士,授户部主事,改为南京添注大理寺左寺正。万历三十七年(1609年),任四川右参政。时四川灾荒,奏准发放三百万赈济款。四川旧有行、坐两税,人民因灾荒逃亡,坐税无所出,学佺以历年行税盈余抵坐税,使人民免受追比之苦。蜀王府火灾,蜀王要地方官筹款70万两修复,学佺根据宗藩条例,予以拒绝。又集资修桥铺路,后被蜀王中伤,于万历四十一年(1613年)削职归里。在乡筑石仓园,藏书万卷。与诗人徐火勃、赵世显等结社唱和;又创剧社“儒林班”。天启二年(1622年),学佺被起任广西右参议。桂林宗室骄横不法,倚仗宗室势力,私铸钱币,学佺皆以法究治,逮捕问罪。钱局舞弊营私,学佺订立制度,严加整顿,一年就获利五千金。当地少数民族甚多,经不起官吏和驻军的骚扰,学佺申明约束,并将一些军队他调,使局势安定。天启六年(1626年)秋,升任陕西副布政使,尚未赴任,魏忠贤党羽齐廷之劾学佺所著《野史纪略》是“私撰国史,淆乱是非”,学佺遂被免职,《野史纪略》书版也被毁。崇祯元年(1628年),起用为广西副使,力辞不就。当时,福建海盗猖獗,学佺建议朝廷在闽江口外的梅花、双龟一带,屯兵建堡,与民共守;又条陈九事,皆予采纳,海盗逐渐敛迹。学佺曾筹资疏浚城内外河道和西湖,并建造洪山、万安、桐口三桥,乡人在洪山桥头立祠以祀。崇祯十七年(1644年),思宗自杀,清兵入关;次年,唐王朱聿键在福州嗣帝位,改元隆武,授学佺为太常寺卿,进礼部尚书,命与大学士黄道周共参国政。隆武二年(1646年),他力主隆武帝亲征,收复失地。因年迈不能从行,捐银万两助饷。九月十七日清兵攻陷福州,学佺自缢于西峰里府第。清乾隆十一年(1746年),追谥“忠节”。学佺罢官家居20余年,著述30余种,诗文总名《石仓全集》,已佚,其中《石仓十二代诗选》收录福州文人遗诗甚多,清代被编入《四库全书》。
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这本书最让我感到惊喜的一点,是它对“非物质文化遗产”的关注程度远远超出了我的预期。很多名胜古迹的介绍,仅仅停留在建筑本体,但这本书却花费了大量笔墨去描绘围绕这些遗迹而生的人与文化。从特定地区流传的戏曲腔调,到那些已经近乎失传的手工艺制作过程,乃至当地人对某座山神的独特祭祀方式,都有细致入微的记录和分析。这使得整本书的维度一下子被拓宽了,它不再是冷冰冰的石头记录,而是充满温度、活生生的地域文化切片。我读到关于某位老艺人对于传统建筑修复技艺的坚守时,深受触动,那份对传统的执着和敬畏,透过文字依然能强烈地感染到人。这种对“活的文化”的珍视,让这本书的价值远超一本普通的旅游指南,更像是一份珍贵的文化抢救档案。它提醒着我们,真正的名胜,是那些与人紧密相连、不断演化着的文化实践。
评分说实话,我一开始对这类题材的书籍抱持着一丝保留态度,总觉得会过于学术化或者枯燥。然而,这本《蜀中名胜记》彻底颠覆了我的看法。作者的语言风格非常具有个人特色,他擅长运用一些充满画面感的比喻和鲜活的词汇,让那些古老的遗迹仿佛获得了新的生命。比如,他形容某处石刻的刀法如同“醉翁挥毫,不拘泥于形,而神韵自现”,这种生动的描述瞬间将我从现代的快节奏中抽离出来,沉浸在那份远古的匠心之中。更难能可贵的是,书中对地方志的引用和对地方文献的考证做得非常扎实,但这些严谨的学术内容被他巧妙地融入到游记的叙事结构中,丝毫没有造成阅读上的障碍。读者在享受阅读乐趣的同时,也能获得大量可靠的背景知识,实现了一种知识的“无痛”吸收。它成功地平衡了深度与广度、学术性与可读性,是真正意义上的雅俗共赏之作。我感觉自己像是跟随着一位渊博的向导,在蜀地穿行,听他娓娓道来每一块砖瓦背后的故事。
评分这本书的结构布局有一种古典园林的精妙感,层层递进,曲径通幽。它不是一览无余的平面地图,而更像是一次精心设计的探险旅程。初读时,你会被那些宏大壮丽的自然景观所吸引,比如高耸入云的山峰和奔腾不息的江河;但随着深入阅读,你会发现作者的目光逐渐聚焦到那些更微小、更幽微的存在上去——一块不起眼的摩崖石刻、一处隐蔽的泉眼,甚至是某段被遗忘的碑文残片。这种由大及小的叙事策略,极大地增强了读者的探索欲。每读完一个章节,都有一种“原来还有这种地方”的发现感。更妙的是,作者在叙述中,常常会融入一些个人的旅行感悟和哲学思考,使得阅读体验非常私人化。他探讨了人在面对亘古不变的自然与历史遗迹时所产生的谦卑感和时间流逝的无力感,这些思辨性的内容,极大地提升了书籍的内涵深度。读毕,心中留下的是一种对壮丽山河的敬畏,以及对文化传承不易的深刻理解,绝对值得反复品读。
评分这本书的装帧设计和内页排版简直是视觉享受,拿到手就觉得分量十足,不是那种轻飘飘的旅游指南能比的。里面的插图选择也极其考究,大多采用老照片或者精致的工笔画,每一幅图都像是精心策划的艺术品,完美地烘托了文字所营造的氛围。我尤其欣赏它在梳理脉络上的巧妙安排。它不是简单地按地域顺序罗列景点,而是将那些地理上相隔较远但历史渊源或文化主题相近的地方巧妙地串联起来,形成了一个个精彩纷呈的文化专题。这种编排方式极大地提升了阅读的连贯性和趣味性。比如,当讨论到某一特定时期巴蜀地区的宗教传播时,作者会自然地将散落在不同山区的几处寺庙作为一个整体来分析,彼此印证,逻辑清晰得让人拍案叫绝。作者的叙事声音非常沉稳且极具穿透力,他总能用一种看似平铺直叙的方式,引出深层次的思考,让你在不知不觉中被带入到对历史兴衰、物是人非的慨叹之中。这不仅仅是一本介绍名胜的书,更像是一部关于时间与人文精神的沉思录,回味无穷。
评分天哪,最近沉迷于一本关于巴蜀地区风土人情的书,简直让人爱不释手。书里对那些隐秘在深山老林里的古迹的描述,细致得让人仿佛能闻到青石板上的苔藓味,感受到山风拂过脸颊的凉意。作者似乎是一位行走多年的老者,他的笔触里带着一种对历史的敬畏和对自然的深深热爱。读到他描绘某座千年古刹在云雾缭绕中的景象时,我忍不住合上书本,闭上眼睛,脑海里立刻浮现出一幅宁静致远的画面,那种感觉比任何高清照片都要来得震撼。他不仅仅是在记录景点,更是在捕捉那些稍纵即逝的“气韵”。比如,他对当地民间传说和风俗习惯的穿插叙述,让原本干巴巴的地理介绍立刻活了起来,充满了人情味和烟火气。这本书的行文流畅自然,但又不失厚重感,文字功底可见一斑。我特别喜欢其中关于某处瀑布的段落,他用了一整页篇幅来描写水流击打岩石时发出的不同声响,仿佛听到了大自然的交响乐,那种对细节的极致捕捉,实在令人佩服得五体投地。这本书,绝对是深度游爱好者和历史文化探索者的宝典,读完后,你会对那片土地产生一种强烈的向往,恨不得立刻收拾行囊出发。
评分下午在重庆中兴路旧货市场某书店淘到,晚上回来略读哑然失笑。石仓先生可知,您身前生后许多琐碎,如今也又是名胜。而您在明代所见,如今大多早已成空。
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