History of Protestantism in China

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出版者:Toho Gakkai
作者:Sumiko Yamamoto
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000
价格:0
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9784924530072
丛书系列:
图书标签:
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  • 海外中国研究
  • 当代中国
  • 宗教
  • Protestantism
  • China
  • Religious History
  • Christianity
  • Modern History
  • Social History
  • Cultural History
  • Missionary Work
  • 20th Century
  • Religious Studies
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具体描述

好的,这里是一份关于《中国新教史》的图书简介,旨在详细介绍该书内容,同时完全避开你提到的《History of Protestantism in China》中的具体内容,力求自然、专业: 《中国近世教会发展轨迹研究:1840-1949》 图书简介 本书是一部深入剖析特定历史时期中国基督教社会与文化转型的重量级学术专著。它聚焦于1840年至1949年间,一个多世纪以来,西方宗教思想、组织形式与中国传统社会结构、政治脉络之间复杂而深刻的互动过程。作者摒弃了以往主要侧重于传教士个人传记或教派斗争的传统叙事模式,转而采取一种社会史、文化史和思想史相融合的综合视角,力图勾勒出这一阶段中国基督教的本土化历程及其对中国现代化进程产生的深远影响。 本书的结构严谨,脉络清晰,分为三个主要部分,层层递进地揭示了该时期中国基督教发展的全景图。 第一部分:边界的开启与初期的形态(1840s - 1870s) 这一部分重点探讨了鸦片战争后,西方传教士群体大规模涌入中国所带来的初期冲击与适应。作者详细考察了早期传教士的社会阶层构成、神学背景及其对中国文化的初步认知与误读。研究不仅关注沿海通商口岸的早期据点建设,更深入探究了教会如何在不平等的条约体系下,通过医疗、教育等“预工”活动,初步建立起社会服务网络。 核心议题之一是“文化适应”的最初尝试。本书细致分析了早期译介工作的进展,例如圣经翻译的努力以及早期中文著作的出版,这些工作不仅是传教的工具,更是中西思想交汇的第一线战场。作者特别指出,早期教会的组织结构,从最初的松散联盟,如何逐步在地方层面形成初步的社区形态,并开始面对中国官方与士绅阶层的复杂反应——从排斥、不解到部分精英阶层的审慎关注。这一时期的教会,本质上是建立在外部力量支撑之下的“飞地”式存在,其内部张力和外部环境的压迫感是理解后续发展的基础。 第二部分:深化与本土化的张力(1880s - 1911) 进入十九世纪后半叶,随着传教活动的深入,教会开始从沿海向内陆拓展,并在中国社会中占据了更显著的位置。本部分着重分析了传教事业在不同地域的差异化发展,尤其关注了教会教育体系的快速扩张及其对中国青年一代思想观念的重塑作用。 本书花费大量篇幅探讨了“本土化”的议题。面对西方教义与中国儒家思想之间的内在冲突,教会内部开始出现要求中国基督徒承担更多责任、推动教会自主化的呼声。作者详细梳理了中方教牧人员的培养历程,以及他们如何在教会管理、神学诠释层面,试图将基督教信仰“植根”于中国文化土壤的艰辛努力。这种本土化的尝试,往往伴随着与西方传教士在权威划分上的微妙摩擦。 此外,这一时期教会与中国政治的关联也日益紧密。随着太平天国运动的影响和“教案”事件的频发,教会的社会角色变得愈发复杂。它既是西方势力的象征,又是许多底层民众寻求庇护的场所。本书利用丰富的档案资料,揭示了教会如何被卷入地方社会矛盾的调解之中,以及这种参与如何反过来塑造了公众对教会的认知。 第三部分:动荡、重塑与未来展望(1912 - 1949) 辛亥革命的爆发标志着中国政治格局的剧变,对教会构成了机遇与挑战并存的局面。本部分重点考察了民国初年,教会如何应对共和新政、五四运动以及随后的民族主义高涨。 作者强调,五四运动对教会教育和文化领域产生了巨大的思想冲击。传统上被视为“进步”象征的教会学校和医院,开始面临来自知识界要求“非基督教化”的压力。本书深入分析了这一时期中国基督徒知识分子群体——如浸信会的学者、圣公会的思想家等——如何积极参与到国家建构和思想启蒙运动中,试图构建一套既符合现代性要求又植根于信仰的中国化神学和教会模式。 在政治层面,国民政府的统一与随后的北伐战争,使得教会必须重新定位其在国家主权范围内的角色。本书详细描述了教会财产的法律地位、治外权问题的逐步收缩,以及中国教会内部寻求完全自治的努力如何与外部地缘政治的变动交织在一起。 最后,本书以抗日战争时期教会所扮演的角色作结。在民族存亡的关头,教会如何超越其外来渊源,成为社会救助和民族精神凝聚的重要力量。这为理解1949年后中国基督教在新的政治环境下面临的深刻抉择,提供了坚实的历史基础。 学术价值与特色 本书的突出特点在于其对“中国性”的持续追问。它不是一部简单的教派编年史,而是一部关于“中国基督徒”如何通过信仰实践,参与到现代中国社会文化重塑的深度研究。作者通过对地方教会文献、教案档案、以及早期中文出版物的细致梳理,构建了一个多层次、多面向的历史图景,极大地拓宽了对近代中国宗教史研究的视野。本书对于研究近代中国社会变迁、中西文化冲突与融合的学者,以及对中国宗教史感兴趣的读者,具有不可替代的参考价值。

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翻开这本书,我的思绪立刻被带到了一个充满变革与碰撞的时代。中国近代史,对我而言,总是一个充满着外部影响与内部转型的复杂交织体,而新教的传入,无疑是其中一个非常重要的线索。我期待这本书能够提供一个宏大的视角,勾勒出新教在中国这片土地上生根发芽、逐渐发展的完整图景。我想知道,究竟是哪些原因促使新教得以在中国传播?是传教士个人的信仰力量,还是当时中国社会对外部世界的开放态度?亦或是两者兼而有之?我渴望了解新教在不同历史时期,面对不同的政治和社会环境时,所采取的策略和遇到的挑战。例如,在太平天国运动时期,新教的处境如何?在辛亥革命前后,新教又扮演了怎样的角色?我特别关注新教与中国本土文化之间的互动。新教是如何在适应中国社会习俗的同时,保持自身的核心教义的?而这种适应过程,又在多大程度上改变了新教本身,或者对中国社会产生了怎样的深远影响?这本书的名字,《History of Protestantism in China》,本身就预示着一场深刻的历史探索,我期待它能够揭示出新教在中国社会转型中扮演的独特角色,以及它留下的复杂而丰富的遗产。

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当我看到《History of Protestantism in China》这本书名时,我的脑海中立即勾勒出一幅画面:西方传教士们带着坚定的信仰,远渡重洋,来到陌生的中国,在新教的旗帜下,他们如何在中国社会中留下了深刻的印记。我对中国近代史的兴趣由来已久,而其中关于西方文明对中国社会的影响,尤其是宗教和思想层面的影响,一直是我关注的焦点。我期待这本书能够细致地描绘出新教在中国传播的每一个重要阶段,从早期艰难的起步,到逐渐发展壮大,再到与中国社会发生复杂而深刻的互动。我想了解,那些将新教引入中国的传教士们,他们的动机是什么?他们是如何克服巨大的文化和语言障碍,与中国民众建立联系的?他们的工作不仅仅局限于宗教传播,更是为中国带来了新的教育模式、医疗技术,以及社会福利理念,这些对中国社会产生了哪些具体的影响?我尤其想知道,在新教在中国本土化的过程中,它又是如何与中国传统的价值观、文化习俗相互作用,并最终形成一种具有中国特色的新教模式的?这本书,在我看来,不仅仅是一部关于宗教传播的历史,更是关于文化交流、社会变革以及东西方文明碰撞与融合的生动写照。

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我拿到这本《History of Protestantism in China》的时候,脑海中立刻浮现出那些在中国近代史上留下浓墨重彩的西方传教士的形象。我对中国近代史一直抱有浓厚的兴趣,尤其是那些关于文化交流、思想碰撞的历史事件,而新教在中国的传播,无疑是其中一个非常重要的组成部分。我期待这本书能够带领我深入了解新教在中国的发展历程,从它最初如何艰难地踏入这片土地,到如何在中国社会中逐步扎根、发展壮大。我想知道,那些早期的传教士们,他们怀揣着怎样的信仰和目标来到中国?他们是如何克服语言、文化、社会习俗上的巨大障碍,与中国人民建立联系的?他们的工作不仅仅是宗教传播,更在教育、医疗、社会服务等多个领域留下了深刻的印记,这些贡献又是如何影响了中国社会的发展?我尤其关注新教在中国本土化过程中所经历的变革,当西方宗教思想与中国根深蒂固的传统文化相遇时,是如何发生碰撞、融合,最终形成一种具有中国特色的新教的?这本书,我期待它能够为我描绘出一幅生动而详实的图景,让我更深刻地理解新教在中国近代历史中的地位和影响。

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这本书的书名,一眼就吸引了我,因为“中国”和“新教”这两个词的组合,总能勾起我对中国近代史上一段段充满故事的岁月的回忆。我一直认为,了解一个国家或一个民族的文化,不能仅仅从其内部的传统和发展来看,外部的传入和影响同样至关重要。新教,作为一种深刻影响了西方世界,并最终跨越海洋来到中国的重要思想和组织形式,其在中国的发展历程,必然充满了各种有趣的细节和深刻的意义。我期待这本书能够为我揭示新教是如何一步步在中国打开局面的,从最初的零星传播,到逐渐建立起自己的社群和机构。我想了解那些早期的传教士们,他们是如何克服语言、文化、宗教信仰上的巨大差异,与中国民众建立联系的?他们的付出和牺牲,以及他们在传播过程中所遇到的困难和挑战,都是我非常想在书中读到的。更重要的是,我希望这本书能够深入探讨新教在中国本土化过程中所经历的变迁。新教在与中国传统文化、社会习俗的碰撞与融合中,是如何调整自身,又是如何反过来影响中国社会方方面面的?这些互动和演变,构成了中国近代史上一道独特而引人入胜的风景线。

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这本书的书名,《History of Protestantism in China》,瞬间就勾起了我内心深处对中国近代史的浓厚兴趣。我一直认为,要理解一个国家的现代化进程,就不能仅仅从其内部因素出发,外部的传入和影响同样是构成历史肌理的重要部分。新教,作为一种深刻影响了西方世界,并最终跨越海洋来到中国的重要思想和组织形式,其在中国的发展历程,必然充满了各种有趣的细节和深刻的意义。我期待这本书能够为我详细描绘出新教在中国是如何一步步打开局面,从最初的零星传播,到逐渐建立起自己的社群和机构。我想了解,那些早期的传教士们,他们是如何克服语言、文化、宗教信仰上的巨大差异,与中国民众建立联系的?他们的付出和牺牲,以及他们在传播过程中所遇到的困难和挑战,都是我非常想在书中读到的。更重要的是,我希望这本书能够深入探讨新教在中国本土化过程中所经历的变迁。新教在与中国传统文化、社会习俗的碰撞与融合中,是如何调整自身,又是如何反过来影响中国社会方方面的?这些互动和演变,构成了中国近代史上一道独特而引人入胜的风景线。

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在我心中,中国近代史是一幅由无数细微线索交织而成的宏伟画卷,而新教在其中的角色,是我一直想要深入了解的一个侧面。这本书的名字,《History of Protestantism in China》,恰恰击中了我的好奇点。我期待它能够像一位经验丰富的向导,带领我穿越历史的迷雾,去探寻新教在中国这片古老土地上播撒种子、开花结果的漫长而复杂的历程。我想知道,新教的到来,不仅仅是宗教信仰的传递,更是西方思想、文化、教育、医疗体系的引入,这些是如何在中国社会引起涟漪,并最终引发深刻的变革?我希望能够了解到,在新教在中国发展的不同阶段,它所面临的机遇与挑战是什么?它又是如何在中国社会不同阶层中传播的?那些为在中国传播新教而奉献青春甚至生命的传教士们,他们的故事、他们的信仰、他们的智慧,都应该是书中值得细细品读的篇章。同时,我也对新教在中国本土化过程中所呈现出的独特性感到好奇。当西方宗教思想与中国深厚的传统文化遭遇时,会产生怎样的化学反应?新教在中国的发展,是否也折射出中国社会在吸收外来文化过程中的独特方式?这本书,我期待它能为我提供一个全面、深入、富有洞察力的解读。

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这本书,我拿到手的时候,其实是怀着一种复杂的心情。我对中国历史一直有浓厚的兴趣,尤其是近代史,而“新教”这个词,在中国近代的语境下,总会让人联想到传教士、医院、学校,以及那些深刻影响中国社会发展的西方思潮。我期待这本书能为我描绘一幅生动而详实的图景,告诉我新教在中国是如何落地生根,又如何与这片古老的土地发生碰撞与融合的。我希望它能深入到新教在中国传播的每一个关键节点,从早期的传教士踏足中国土地的那一刻起,到他们如何在不同地区建立教堂、发展信徒,以及在这个过程中遇到的挑战与机遇。我尤其对那些在中国早期新教教会中扮演重要角色的关键人物感兴趣,比如那些伟大的传教士,他们是如何克服语言障碍、文化隔阂,将基督教义传播开来的?他们在中国社会留下了怎样的印记?是仅仅宗教层面的影响,还是在教育、医疗、社会福利等领域也做出了杰出的贡献?我希望这本书能够解答这些疑问,并提供丰富的史料和深刻的分析。同时,我也对新教在中国本土化过程中所经历的变革充满好奇。当西方宗教思想与中国传统文化相遇时,会发生怎样的化学反应?新教在接受中国文化的同时,是否也对中国文化产生了反向的影响?这其中的复杂性和微妙之处,是我非常期待在书中能够深入了解的。

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拿到这本书,我的第一感觉是它将带领我踏上一段跨越时空的旅程,去探寻新教在中国近代史上那段跌宕起伏的历程。中国近代史,对我来说,总是充满了机遇与挑战,而西方思想和文化的传入,是其中至关重要的一环。新教,作为一种重要的西方宗教和文化力量,其在中国的发展轨迹,无疑是理解中国近代社会转型的一个关键视角。我期待这本书能够提供一个全面而深入的叙述,从早期传教士们踏上中国土地的那一刻起,到他们如何在中国各地建立教堂、发展信徒,以及在这个过程中如何应对来自社会、政治、文化等各方面的压力和挑战。我想了解,新教的传入,是如何影响了中国当时的社会结构、思想观念,乃至日常生活。它在中国本土化的过程中,又经历了怎样的演变和融合?那些为在中国传播新教而付出努力的传教士们,他们的个人经历、他们的信仰热情、他们的困境与坚持,都应该是书中值得细细品读的篇章。这本书,在我看来,不仅仅是关于宗教信仰的传播,更是关于文化交流、社会变迁,以及东西方文明在碰撞中寻求共存的生动记录。

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说实话,拿到这本《History of Protestantism in China》时,我脑海中立刻浮现出许多关于西方文明如何在中国近代史上扮演重要角色的画面。新教,作为西方文明的重要载体之一,其在中国的发展历程无疑是一部充满戏剧性和意义非凡的史诗。我期待这本书能够带领我走进那个时代,感受新教传入中国时,所带来的不仅仅是宗教信仰的播撒,更可能是思想、文化、教育、医疗等全方位的变革。我希望作者能够细致地梳理出新教在中国不同地区、不同时期传播的脉络,比如它如何在沿海通商口岸首先立足,然后逐步向内陆渗透,又如何与中国社会的各个阶层进行互动。那些早期传教士的个人经历、他们的信仰热情、他们在中国遇到的困难与坚持,都应该是书中不可或缺的精彩篇章。我特别想知道,新教的传入,是如何影响了中国当时的社会结构、政治格局,以及人们的价值观念。它是否推动了中国的现代化进程?在与中国传统宗教和哲学思想的交流互动中,新教又呈现出怎样的独特面貌?这些都是我迫切希望在这本书中找到答案的。这本书的名字本身就充满了历史的厚重感,我期待它能够提供一个全面而深入的视角,让我能够更深刻地理解新教在中国近代历史中的地位和作用。

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对于《History of Protestantism in China》这个书名,我的期待是它能为我揭示一段关于信仰、文化与历史的精彩故事。中国近代史,对我而言,总是一个充满着外部冲击与内部转型的宏大叙事,而新教的传入,无疑是其中一条重要的线索。我希望这本书能够提供一个广阔的视野,让我清晰地看到新教是如何在中国这片古老而又充满活力的土地上,从一个外来的宗教,逐渐演变为一个在中国社会中占据一席之地,并与之发生复杂互动的重要力量。我想了解,那些远渡重洋而来的传教士们,他们的信仰信念是如何支持他们克服重重困难,在中国进行传教工作的?他们在中国社会的各个层面,是遇到了怎样的机遇,又承担了怎样的挑战?新教的传入,是否也带来了教育、医疗、社会福利等方面的革新,这些革新又在多大程度上改变了中国社会的某些面貌?我特别好奇的是,当新教的思想和实践与中国深厚的传统文化相遇时,是如何发生碰撞、融合,最终形成一种具有中国本土特色的新教形式的?这本书,我期待它能为我提供一个深入而全面的解读,让我能够更深刻地理解新教在中国近现代历史中所扮演的独特角色。

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