具体描述
《中国民间崇拜:符咒说文》为《中国民间崇拜》(Researches into Chinese Superstitions)丛书第三卷，涉及符咒和咒语的类型、书写方式以及注解。此前两卷的内容涵盖了教义和流行观念，在本卷，我们可以看到中国民间习俗的本质和内在逻辑。在法语版丛书中，作者将其作为第五卷出版。这是由于在阐释那些深奥的教理、奇幻的创造、道教和佛教哲学的混杂时，作者遭遇到困难，而这种困难正是符咒书写的基础。
作者简介
禄是遒（Henri Dore，1859-1931）神父，生于法国，1884年来到中国。他在上海和江南一带传教达三十多年之久，在上海、江苏、安徽和全国各地调查中国民间的迷信习俗，并收集了大量包括中国年画、符咒在内的民俗图片资料。后因健康受损，回徐家汇藏书楼工作，从事著述、研究和教学活动。1931年12月在上海去世。《中国民间崇拜》（法文本）是禄是遒神父花费毕生精力，结合文献研读和田野调查，撰写而成的关于中国民间宗教的惶惶巨著。
目录信息
“中国民间崇拜”中文版序
《符咒说文》英译版序
治病符吉祥符祈请符
基本要素
驱邪术语
代表幸福，好运，邪恶或不幸的术语
按数字排序的宇宙与神话元素
传说中有象征意义的动物
双关语。一些符咒的起源
稀奇、简略的古老画符形式
催生符
其他催生符
传自老子的洗罪符
确保顺产的符
帮助游魂得生的符
开启佛教极乐世界大门的符
晓谕阴间阎王的符
抚慰死于分娩女人的符
为吊死者亡灵制作的符
为被杀害者亡灵所绘的符
为恶鬼缠身者灵魂制作的符
为冤死者制作的符
为伤损或不治身亡者绘制的符
为拯救溺水身亡者灵魂绘制的符
催促狱死者转生的符
抚慰诽谤受害者的符
抚慰死于误诊者的符
破佛教地狱的符
驱邪符
道士驱邪烈打醮时超度亡灵
道士的驱邪符
御火符
治愈子鼠年生人的符
治愈丑牛年生人的符
治愈寅虎年生人的符
治愈卯兔年生人的符
治愈辰龙年生人的符
治愈巳蛇年生人的符
治愈午马年生人的符
治愈未羊年生人的符
治愈申猴年生人的符
治愈酉鸡年生人的符
治愈戌狗年生人的符
治愈亥猪年生人的符
驱避1907年时疫的符
另一种驱避时疫的符
道教驱避传染病的符
止咳符
止吐符
治愈心悸的符
退伤寒高烧的符
治胃痛的符
治浮肿的符
治各种心、头、胃痛的符
与前述功效相仿的符
止咳符
治眼痛符
平喘符
清痰符
治肺和胸腔炎症的符
治多汗的符
退烧符
解除伤心和忧虑的符
另一道驱除恐惧的符
另一道退烧符
抗昏厥呓语的符
减轻腹痛的符
止泻符
佛教催生的符
另一道抗呓语的符
消肿的符
佛教治眼痛的符
避恶鬼符
治未知或奇怪疾病的符
止鼻血的符
治乳痛的符
保佑临盆产妇的符
佛教的顺产符
治肋部疼痛的符
治胃痛或胃炎的符
另一道还魂符
佛教治百病秘方
道教治百病秘方
解暑符
万灵符
甘露符（天降的甘露）
安宅符
增福符
护航符
九华山幸运符
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我一直对那些隐藏在历史深处的细枝末节特别感兴趣，尤其是一些关于日常生活方式、节庆习俗之类的记录。这本书恰好满足了我这种“寻幽探微”的阅读偏好。作者在描述各种民间仪式时，非常注重细节的呈现，从服饰的颜色、祭品的种类，到每一次叩拜的姿势、每一次吟唱的音调，都描绘得细致入微。这让我感觉自己仿佛亲临现场，能够清晰地感知到那些古老仪式中的神圣与肃穆。更让我惊喜的是，书中不仅仅是展示这些仪式，还尝试去解读它们背后的文化逻辑和精神寄托。比如，某个章节在介绍驱邪仪式时，作者就深入分析了古人对于自然力量的敬畏以及对未知的恐惧，并将其与当时社会环境紧密联系起来。这种深入骨髓的文化解读，让那些看似神秘的习俗变得易于理解，也让我更深刻地认识到，这些古老的传统是如何在漫长的历史进程中，塑造了中国人的集体意识和价值观念。这本书让我学到了很多，也让我对自己的文化有了更深的理解和热爱。
评分作为一个对社会学和人类学略有涉猎的读者，我一直都在寻找能够提供独特视角和深刻见解的著作。这本书恰恰做到了这一点。它没有停留在对表面现象的描述，而是深入挖掘了这些民间崇拜现象背后所折射出的社会结构、权力关系以及人们的心理需求。作者在书中对某个特定地域的某种祭祀活动进行了详尽的分析，他不仅仅描述了祭祀的流程，更重要的是，他探讨了这个祭祀活动如何维系了当地的社群认同，以及它在不同历史时期如何被赋予了新的含义。我尤其欣赏作者那种批判性的思考，他并没有简单地赞美或否定这些传统，而是以一种客观的态度，审视了它们在现代社会中的价值和局限性。书中关于民间信仰如何与官方意识形态互动的内容，更是让我眼前一亮，它揭示了文化在权力博弈中的复杂性。读这本书，我感觉像是在进行一场智力的冒险，每一次翻页都可能发现新的洞见，每一次思考都可能引发更深层次的疑问。
评分这本书的封面设计相当吸引人，那种古朴的木刻风格，搭配着浓郁的色彩，立刻就有一种历史的厚重感扑面而来。我本来对这类题材并没有太深入的了解，但被这个封面勾起了极大的好奇心。翻开书页，我首先被排版和字体所吸引，清晰易读，而且章节的划分也很有条理。尽管书名中提到了“崇拜”二字，我一开始还担心内容会过于严肃或者艰涩，但读进去之后，却发现作者的笔触非常生动，仿佛在娓娓道来一个个古老的故事。书中对那些古老习俗的描述，不只是简单的罗列，而是融入了作者对社会变迁、人情冷暖的细致观察。比如，某个关于祈求丰收的章节，他不仅写了仪式本身，还穿插了人们在祭祀时的种种心情，有期盼，有忧虑，也有对来年的憧憬。这种将宏观的民俗现象与微观个体的情感体验结合起来的写法，让我觉得非常接地气，也更容易产生共鸣。我感觉这本书不仅仅是知识的传递，更像是一次深入民间心灵的旅行，让我看到了在现代社会之外，依然存在着许多坚韧而充满生命力的信仰和传统。
评分这本书的学术价值和阅读体验都达到了一个相当高的水准。作者在研究方法上表现出了严谨的态度，他对各种史料的运用和解读都显得十分审慎。我在阅读的过程中，能感受到作者在每一个论点背后所付出的努力和思考。书中对某个特定时期民间宗教的演变过程的分析，就展现了他扎实的史学功底。他不仅梳理了事件的来龙去脉，还从社会、经济、政治等多个维度，阐释了这种演变的动因。然而，令人赞叹的是，尽管内容本身具有相当的深度，但作者的写作风格却并不枯燥乏味。他能够将复杂的学术概念用清晰易懂的语言表达出来，并且擅长运用生动的案例来佐证自己的观点。这本书让我受益匪浅，不仅拓展了我的知识面，更重要的是，它教会了我如何以一种更系统、更深入的方式去理解和分析民间文化现象。我真心推荐这本书给所有对中国历史文化感兴趣的读者，它一定会让你有所收获。
评分我一直对那些充满神秘色彩的故事和传说感到着迷，所以当我看到这本书的书名时，就毫不犹豫地入手了。没想到，它带给我的惊喜远不止于此。作者的叙述方式非常具有感染力，他将那些古老的神话传说、民间故事，以及与这些传说相关的祭祀活动，巧妙地融合在一起，形成了一个生动而又引人入胜的叙事。比如，某个章节在讲述一位地方神祇的故事时，作者不仅描绘了神祇的传奇经历，还穿插了当地居民如何祭拜这位神祇，以及在遇到困难时向神祇祈求庇佑的种种生动细节。这些故事充满了人情味，让我仿佛置身于那个古老的世界，感受着人们的喜怒哀乐。而且，作者在叙述中，还偶尔会穿插一些个人的感悟和思考，这让整本书读起来更加亲切，也更具人文关怀。我感觉这本书不仅仅是在记录民俗，更是在用一种充满魅力的语言，唤醒我对那些古老文化的温情记忆。
评分作为资料很好玩也比较便利
评分之所以不采用原书名 李天纲的《金泽》一书中有写 因为宗教部门认为书名中有迷信二字 而内容出现了佛教道教 会伤害两教信徒 所以在审稿时没通过 遂改为《中国民间崇拜》
评分为这个“中国迷信研究”丛书标记一个
评分中译版有十卷……
评分作为资料很好玩也比较便利
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