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读完《性别麻烦》火速打开试读本，前半段还美美感到比“麻烦”好读不少，第五、六章精神分析一出现，我再次两眼一黑，看来不读精神分析或将成为我阅读道路上的最大阻碍。无法从专业角度进行评价，就谈谈感受好了，自从读了巴特勒（虽然也没太读懂），感觉自己对“女性/男性”概念的使用谨慎了很多，对性别的感受也从直觉的、下意识的，变成需要加以思索。前段时间因为奥运的原因，对跨性别运动员的讨论也甚嚣尘上，虽然我本身对跨性别问题的观点相对保守，但在读完巴特勒的作品后，到底也多了一重思考的角度。最后，我想说，正如她在书中所写，“保持问题的开放比预先知道我们的共性是什么要更有价值。”

收到试读本，封面抽象派画风深得我心，至于内容待我细细读完之后，再写感受

读完《性别麻烦》火速打开试读本，前半段还美美感到比“麻烦”好读不少，第五、六章精神分析一出现，我再次两眼一黑，看来不读精神分析或将成为我阅读道路上的最大阻碍。无法从专业角度进行评价，就谈谈感受好了，自从读了巴特勒（虽然也没太读懂），感觉自己对“女性/男性”概念的使用谨慎了很多，对性别的感受也从直觉的、下意识的，变成需要加以思索。前段时间因为奥运的原因，对跨性别运动员的讨论也甚嚣尘上，虽然我本身对跨性别问题的观点相对保守，但在读完巴特勒的作品后，到底也多了一重思考的角度。最后，我想说，正如她在书中所写，“保持问题的开放比预先知道我们的共性是什么要更有价值。”

探讨的是美好生活和社会规则之间的关系，不仅限于性别。这本相对《性别麻烦》而言，可读性要强很多。推荐最后一篇带自传色彩的文章《哲学的“他者”能否发言？》。

探讨的是美好生活和社会规则之间的关系，不仅限于性别。这本相对《性别麻烦》而言，可读性要强很多。推荐最后一篇带自传色彩的文章《哲学的“他者”能否发言？》。

看完之后印象深刻的还是“性别制约”和“给人以公正:性别再分配和变性寓言”“性别反诊断”等等前几章。 时刻提醒你，没有什么是自然的，一定正确的。所有的规范都是权力作用产生的结果。任何事物都是有两面性的，你没办法去确切的承认某样东西、某种论调一定是对的或错的。 那...  

看完之后印象深刻的还是“性别制约”和“给人以公正:性别再分配和变性寓言”“性别反诊断”等等前几章。 时刻提醒你，没有什么是自然的，一定正确的。所有的规范都是权力作用产生的结果。任何事物都是有两面性的，你没办法去确切的承认某样东西、某种论调一定是对的或错的。 那...  

看完之后印象深刻的还是“性别制约”和“给人以公正:性别再分配和变性寓言”“性别反诊断”等等前几章。 时刻提醒你，没有什么是自然的，一定正确的。所有的规范都是权力作用产生的结果。任何事物都是有两面性的，你没办法去确切的承认某样东西、某种论调一定是对的或错的。 那...