具體描述
在傳統的哲學史敘事中，從希臘化到中世紀的學術活動往往遭到忽視。然而，《後希臘化哲學》首次全麵追溯瞭公元初期的哲學革命，讓我們看到這段過渡時期的學術爭鳴，實際上對柏拉圖主義的形成至關重要。
古代哲學專傢博伊斯-斯通斯在這部開創性的研究中，揭示瞭斯多亞學派對原始人善良本性的討論、對古代神話和傳統的重視，乃至與猶太文化擁護者的論戰，是如何影響瞭柏拉圖主義者的思考風格。這些看似零散的學說，改變瞭當時哲學研究的重點，使哲學從追求“第一原理”轉為捍衛“古代真理”，而柏拉圖主義則是這種真理的典範。最終，這一轉嚮被中世紀哲學繼承，柏拉圖主義也由此成為西方哲學史上的支柱思潮。
因此，《後希臘化哲學》為我們理解西方古代哲學的發展、柏拉圖主義的復興及其長遠影響提供瞭深刻洞見，它不僅為我們呈現瞭一個更完整的哲學史圖景，也為哲學史研究提供瞭新的視角和方法。
著者簡介
G. R. 博伊斯-斯通斯（G.R.Boys-Stones）是多倫多大學（University of Toronto）的古典學和哲學教授。他對古代哲學有著廣泛的興趣，特彆關注希臘化和後希臘化時期的哲學運動，主要著作有《公元前 80 年至公元 250 年的柏拉圖主義哲學》（Platonist Philosophy 80 BC to 250 AD）、《後希臘化哲學》（Post-Hellenistic Philosophy）、《蘇格拉底圈子》（The Circle of Socrates）等，並主編有《希臘化牛津手冊》（The Oxford Handbook of Hellenic Studies）。
圖書目錄
文獻縮寫
第一部分 古代智慧：斯多亞學派的解釋
第一章 原初之人的觀點：一種理論的諸起點
第二章 在早期斯多亞主義中重獲原初智慧
第三章 原初智慧與波西多尼俄斯之後的斯多亞學派解釋
第四章 希臘—埃及反猶主義中的古代性
第五章 猶太護教學中的古代性
第二部分 古代傳統：後希臘化哲學
第六章 柏拉圖的權威與原初智慧
第七章 偏離與分歧：柏拉圖主義取代懷疑主義
第八章 希伯來—基督教正統的發明
第九章 “依附性主題”
參考文獻
譯名對照
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