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我竟然愛上季羨林瞭。和過往印象很不一樣，雖然他主業是研究各種外語宗教哲學，但寫起漢語散文原來也這麼好，乾淨洗練，說的都是人話，不拿腔拿調。更難得的是沒有暮氣，經曆那麼多殘酷虐待淩辱後，竟然還能保持天真從容，還能調侃諷刺詼諧幽默，把那些遭遇當地獄笑話來講。根本感覺不到是一百多年前齣生的老人傢，精神上還是很年輕。就覺得好可愛。不過據後記交代，這種寫法也是無奈為之，憤怒情緒不能太外露，不然書可能齣不瞭，隻能盡量平靜把刺包裹起來，不過這樣反而更有力量瞭。當然他也有思想局限性，政治上認識比較淺，對那場災難的批判反思不夠深刻，這一點他自己也承認。這本書的價值也不在思想，而是一份罪行記錄。現在能再版也算難得，感覺可以作為中學生必讀書目，既能當美好中文的範本，又不會覺得枯燥，還能警醒孩子們以後不要當紅衛兵。

如果排除掉背景與時代的外延和身份的注視，於我而言，甚至想給個兩星，因為真的感嘆“這寫的是個啥啊”。但又不能排除掉那個背景，那個被我們這個年紀的人好奇又缺少一手資料的背景。

這部書既是一部迴憶錄，也是一部深刻的反思之作。書中的文字既讓我看到瞭關於那段特殊時期的更多細節，更讓我感受到瞭季老那苦中作樂和憂國憂民的心懷。

這部書既是一部迴憶錄，也是一部深刻的反思之作。書中的文字既讓我看到瞭關於那段特殊時期的更多細節，更讓我感受到瞭季老那苦中作樂和憂國憂民的心懷。

落筆之前，感觸良多，然而真想寫點什麼，確不知道寫點什麼，他們的所有苦難都是人為造成的還能說什麼呢。沒有人反思，沒有人道歉，一腔怒火無處安放，說一說應該可以吧。

看的这类作品太多，已经几乎没有任何惊讶或者震撼了。 肮脏的年代盛产肮脏的人。我们的文化太喜欢歌颂“出淤泥而不染”的道德偶然，但却常常懒得正视“近墨者黑”的普遍必然。 阅读过程中有一个体验很独特，就是季羡林先生对自我感情的克制。他无时无刻不在尝试保持诙谐幽默，...  

北京大学著名学者季羡林教授撰写的《牛棚杂忆》一书，以真实的回忆，深刻记录了文化大革命时期，很多老干部、知识分子以及无辜的人民群众遭到迫害，被强加上走资派、反动学术权威、反革命分子、叛徒、特务等莫须有罪名，将非法关押的地方称为“牛棚”。这些老干部、知识分子等...  

看的这类作品太多，已经几乎没有任何惊讶或者震撼了。 肮脏的年代盛产肮脏的人。我们的文化太喜欢歌颂“出淤泥而不染”的道德偶然，但却常常懒得正视“近墨者黑”的普遍必然。 阅读过程中有一个体验很独特，就是季羡林先生对自我感情的克制。他无时无刻不在尝试保持诙谐幽默，...  

“可否极泰来，人间正道，浩劫一过，我不但翻身起来，而且飞黄腾达，‘官运’亨通，颇让一些痛打过我，折磨过我的小将胆战心惊。如果我真想报复的话，我会有一千种手段，得心应手，不费吹灰之力，就能够进行报复的。” “就像巴黎领导世界时装的新潮流一样，当时的北大确实是...  

读书本来就是很个人的事情. 所以看到楼上某位的评价,也不能生气. 对于这本书,我要说.我被老先生的一句话感动了. 他说:"我不憎恨那个年代,因为我知道,我在他们的位置上,做得未必会比他们好."