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在悲哀、孤独、恐惧之余，季羡林有一个牢固的信念。如果把这一场灾难的经过如实地写了出来，它将成为我们这个伟大民族的一面镜子。常在这一面镜子里照一照，会有无限的好处的。它会告诉我们，什么事情应当干，什么事情又不应当干，绝没有任何坏处。

大梦谁先觉，平生我自知。

已经不想再看和文革有关的回忆录了，尽管每个人的情感基调俱不相同，巫宁坤苦泪满杯，何兆武平淡如水，季老幽默解构……但所有的苦难都是相似的，事后也只有好人在回忆，间或有一点控诉，坏人却从不忏悔，“一个没有忏悔的民族是没有希望的。”

之前只读过王小波、北岛那代人对文/革的理解，季老这代人的所感所思还是第一次读。季老的确很克制，既不渲染也不矫饰，就像他说的那样坚持唯物主义，令人敬佩。其实我也赞成大方承认和坦然面对那一段历史，因为它的确是一面难得的镜子。现在的种种现象不也时刻透露着“派性”和人性吗？我们不应该刻意回避文/革十年的，从上到下都不应该。另外，一直不敢想那十年中被打倒的女性的境遇，个人认为X强迫的情况应该是很多的。

我竟然爱上季羡林了。和过往印象很不一样，虽然他主业是研究各种外语宗教哲学，但写起汉语散文原来也这么好，干净洗练，说的都是人话，不拿腔拿调。更难得的是没有暮气，经历那么多残酷虐待凌辱后，竟然还能保持天真从容，还能调侃讽刺诙谐幽默，把那些遭遇当地狱笑话来讲。根本感觉不到是一百多年前出生的老人家，精神上还是很年轻。就觉得好可爱。不过据后记交代，这种写法也是无奈为之，愤怒情绪不能太外露，不然书可能出不了，只能尽量平静把刺包裹起来，不过这样反而更有力量了。当然他也有思想局限性，政治上认识比较浅，对那场灾难的批判反思不够深刻，这一点他自己也承认。这本书的价值也不在思想，而是一份罪行记录。现在能再版也算难得，感觉可以作为中学生必读书目，既能当美好中文的范本，又不会觉得枯燥，还能警醒孩子们以后不要当红卫兵。

季老晚年的寫的這本書，雖說是要揭傷疤，講述文革的慘痛可是文字方面實在是有心無力，枯燥無味，類似于一個老人的日常嘮叨。可怕就在于這點，真正親身經歷過文革的人已經逝去或者年邁無力奮筆疾書有力地再現當時地場景，爾其他作家的作品中出現的文革場景，或許更有鞭策和感染...  

历史给人的唯一教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训 《牛棚杂忆》这本书记录的是一个疯狂的年代，一位还有呼吸，有良知的知识分子的辛酸泪，心头血。读这本书时，我不由自主联想起了另一部记录着疯狂的社会的书，《1984》。战争即和平，自由即奴役，无知即力量。仅仅因...  

终于放下了即轻薄又厚重的《牛棚杂忆》，说轻薄是书本身，只有两百页左右，比起各科课本完全是小巫见大巫，这也是我宁愿带着它上自习的原因；说厚重是因为，这本书记载的历史沉重的让人不敢直视，或许这才是痛苦，痛苦到只想回避。才放下这本书，却完全没有往日读完书一肚子...  

历史给人的唯一教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训 《牛棚杂忆》这本书记录的是一个疯狂的年代，一位还有呼吸，有良知的知识分子的辛酸泪，心头血。读这本书时，我不由自主联想起了另一部记录着疯狂的社会的书，《1984》。战争即和平，自由即奴役，无知即力量。仅仅因...  

季羡林。名字给我带来的反应仅仅锢于“国学大师”的称号。到底到什么程度脑海中却无可挖掘的了，就像地下勘探队遇到了坚硬的花岗岩。说来是有一番惭愧。 自诩喜欢读世相书，也自诩要读遍天下好世相书。 在不少书中有过对文革的只言片语的描述，对于那十年的浩劫，也可窥见一斑...