Charles Augustus Briggs and Tensions in Late Nineteenth-Century American Theology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Mellen University Press

作者:M. James Sawyer

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1994-04

价格:USD 109.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9780773499614

丛书系列:

图书标签:

• American Theology
• Charles Augustus Briggs
• Late Nineteenth Century
• Protestantism
• Liberal Theology
• Biblical Criticism
• Historical Theology
• Religious Thought
• American Religious History
• Theology

美国宗教史的深层剖析：从边缘到主流的思潮变迁 本书深入考察了十九世纪末美国宗教思想的复杂图景，特别关注了那些在主流神学之外激荡、却对塑造二十世纪美国文化和信仰产生了深远影响的思潮与人物。我们并非聚焦于某一位中心人物的生平，而是致力于描绘一个由多种相互竞争和交织的信仰运动构成的广阔生态系统。 第一章：信仰与工业化的冲突——社会福音的兴起与早期挑战 本章首先探讨了在快速工业化和城市化背景下，美国传统福音派所面临的严峻挑战。随着贫富差距的拉大和工人阶级困境的凸显，纯粹的个人救赎论逐渐显得苍白无力。我们详细分析了早期社会福音运动的萌芽阶段，重点关注芝加哥、纽约等大都市中，教牧人员如何开始将“国度临在”的概念从未来化、属天化的盼望，转向关注社会结构和制度的改革。 这一阶段的重点在于区分不同地域的社会福音实践：新英格兰的知识分子精英如何通过哲学思辨为社会行动提供理论基础，以及中西部地区更为激进的行动主义者如何直接投身于工人权利的争取。我们考察了早期社会活动家如何与新兴的社会学、政治经济学思潮进行对话，尝试在既有的基督教框架内重新定义“公义”和“爱邻如友”的含义。这一部分的叙述，侧重于早期运动内部的张力——即改革的范围应该止步于教会内部的道德劝诫，还是必须深入到世俗的政治和经济领域。 第二章：科学理性与信仰的对垒——自然神学的新面向 十九世纪末是达尔文主义和高等批评（Higher Criticism）对美国神学界发起冲击的高峰期。本书并未简单复述自由派与保守派的对立，而是深入挖掘了那些试图在不彻底放弃信仰承诺的前提下，整合科学发现和历史研究成果的“中间地带”的神学家和知识分子。 我们详细考察了“不可知论”（Agnosticism）和“自然神学”（Natural Theology）在特定学术圈层中的演变。某些学者试图将上帝的作为限制在自然法则之外的“干预行为”，这在一定程度上削弱了传统上帝观的无限性。同时，我们分析了历史批评法（Historical-Critical Method）如何被引入对圣经文本的研究，并引发了关于启示的本质——究竟是永恒的、超验的真理，还是受制于特定历史文化情境的文献——的激烈辩论。本章着重展现了这种理性化努力在保守的教会机构中引起的恐慌与排斥，以及这种排斥如何反过来强化了基要主义（Fundamentalism）的早期形态。 第三章：美国“去欧洲化”的尝试——本土宗教经验的探索 在对欧洲神学和英国自由主义的反思中，一股强烈的本土化运动开始抬头。这股运动试图寻找一种“真正美国化”的宗教表达，摆脱德语和英语传统神学的沉重包袱。 本章聚焦于对“美国经验”的宗教诠释。我们探讨了以超验主义（Transcendentalism）的残余影响为基础，发展出的某些强调个人内在光辉和直觉体验的思潮。这些思潮往往带有强烈的进步主义色彩，相信美国有其独特的“弥赛亚使命”。此外，我们还考察了对非裔美国人宗教经验的早期学术关注，尽管这些研究在当时仍处于边缘地位，但它们挑战了白人新教徒对“普遍基督教”的定义。这些本土化的尝试，往往表现出对组织化教会的疏离，转而青睐非正式的、体验导向的灵性团体。 第四章：从社会边缘到心理深处——信仰危机的非传统表达 随着十九世纪末期的临近，许多人感到传统的教义无法应对现代生活的心理压力和存在的焦虑。本章将目光投向那些游离于主流宗派之外，但吸引了大量知识分子和城市居民的边缘性灵性实践。 我们详细分析了当时兴起的“新思潮运动”（New Thought Movement）的早期形态，探讨了其核心理念——物质世界是精神状态的反映，以及“信念的力量”如何被应用到个人健康和财富的追求上。这种对内在心理状态的强调，与当时医学界和心理学界的早期发展形成了有趣的呼应与对立。同时，我们也考察了关于“灵性主义”（Spiritualism）和“神秘学”（Occultism）的短暂复兴，它们为那些对僵化的教条感到厌倦的人提供了一种直接与“彼岸”沟通的方式，尽管这在正统神学界被视为异端。这些思潮共同描绘了一幅寻求个人赋权和内心慰藉的图景，它们在传统宗教体系之外开辟了私密化的救赎路径。 第五章：知识分子与教会的疏离——学术殿堂的信仰重构 本书的收官部分，着眼于高等教育机构内部发生的结构性变化。随着大学从宗教附属机构向世俗化研究型大学的转型，神学院的地位也随之尴尬。 本章探讨了神学教育如何从教会实践的培养地，逐渐演变为一门学科（Theology as Discipline）。我们分析了在芝加哥大学、哥伦比亚大学等新兴学府中，神学研究如何越来越受到历史学、哲学和社会学的标准影响，而非仅仅服务于教义的阐释和牧职的准备。这种学术化趋势导致了神学家与教牧人员之间的鸿沟加深。知识分子们热衷于宏大的历史叙事和哲学建构，而基层牧师则必须处理日常的会众需求。这种张力，最终促使了二十世纪初美国宗教思想领域中，知识分子群体与大众信仰实践的日益分离。 总结： 本书通过对十九世纪末美国宗教思潮的细致解剖，揭示了一个充满活力、冲突与重塑的时代。它不是一部关于胜利者的历史，而是对那些在主流视野下被边缘化、被遗忘或被误读的信仰尝试的重新挖掘，这些尝试共同构筑了现代美国精神风貌的复杂底色。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆