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黃宗智，美籍華人。普林斯頓大學學士，華盛頓大學博士。自1966年畢業起即供職於加利福尼亞大學洛杉磯校區曆史係，並因其在中國農村經濟史研究方麵有卓越貢獻於1991年榮升“超級教授”。其後，轉嚮法律史研究，再次發錶兩部開創性專著。1975年創辦季刊《近現代中國》(Modern China)，乃美國研究中國首要學術刊物之一。2003年在國內創辦《中國鄉村研究》學刊。2005年受聘為人民大學農業與農村發展學院國傢教育部“長江學者奬勵計劃講座教授”；同時，擔任清華大學人文與社會高等研究中心高級研究員。最近幾年多用中文寫作，發錶論文多篇。主要著作有《法律、習俗、與司法實踐：清代與民國的比較》、《清代的法律、社會、與文化：民法的錶達與實踐》、《中國研究的規範認識危機》、《長江三角洲的小農傢庭與鄉村發展》、《華北的小農經濟與社會變遷》以及此集所收論文。

出版者:法律齣版社

作者:[美] 黃宗智

出品人:

頁數:285

译者:

出版時間:2009

價格:38.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787503690884

叢書系列:中國法律:曆史與現實

圖書標籤:

黃宗智
法製史
曆史
法律
法學
社會學
海外中國研究
中國法律史

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近百年來中國雖然在法律理論和條文層麵上缺失主體意誌，但在法律實踐層麵上，卻一直顯示瞭相當程度的主體性，今天可以明確並認可這種抉擇，而不要陷於完全盲從西方現代主義霸權話語的心態之中。本書提倡實踐曆史的研究方法的目的，正是為瞭擺脫那種心態，是為瞭確立本書所涉及的法律實踐所體現的傳統法律的現實性以及立法精神上的主體性，由此來探尋中國自己的現代法律。

具體描述

讀後感

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从历史实际的视野来看，中国今天的法律明显具有三大传统，即古代的、现代革命的和西方移植的三大传统。三者在中国近、现代史中是实际存在的、不可分割的现实；三者一起在中国现、当代历史中形成一个有机体，缺一便不可理解中国的现实。但今天的法学界主流把“传统”仅等同...

評分☆☆☆☆☆

历史与现实交融的中国法律 ——黄宗智先生新作评介万亿在当代中国法律史研究领域内，有两位大家备受推崇，一位是刚刚驾鹤西游的瞿同祖先生，而另一位则是如日中天的黄宗智先生。前者引经据典，以令人叹为观止的文献引用见长，并因引社会学治中国法律史而名重于世，开创...

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用戶評價

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中國法律是習俗、西方、革命遺産的集閤體。中國法律，甚至美國法律都一直處在形式主義、實體主義，傳統與現代的博弈與拉鋸之中。中國法中傳統一直延續，並和西方思想交融，這就是中國法的現代性，這種綜閤模式也就是中國法發展的前景。黃宗智先生的見識是獨到的，思路是正確的。他和古典自由派（林毓生先生的中國傳統的創造性轉化）的齣發點一緻：中國走嚮現代必須基於中國資源。但是，黃認可這種矛盾狀態，林是要走嚮自由主義。不得不說，黃先生的觀點認清社會復雜的現實，但對中國的實用道德主義也謹慎樂觀。所以，提齣瞭綜閤形式主義與實用道德主義，錶達與實踐。不過，中國法維持悠久的曆史，不光在於其法律思想，還在於整個社會政治邏輯，而這個邏輯能否是人獲得正義與幸福，仍值得思考。

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中心論點：近百年來中國民事法律的實踐曆史形塑瞭具有中國主體性和創新性的社區調解、集權的簡約治理、法庭調解製度及實用道德主義思維方式；其實踐曆史也展示瞭經驗與理論、中國傳統與西方現代性，以及實踐邏輯與形式邏輯之間的並存、拉鋸、融閤與互動；總之，透過實踐曆史的視角可以認識到：中國法律及其實踐不是割裂的或任何單一理論的結果，而是傳統的、革命的和現代的理論/錶達與經驗/實踐之間長期交搭、互動的産物。

评分☆☆☆☆☆

我其實很難理解作者對黨和政府及其工作人員的信任和厚望。。。

评分☆☆☆☆☆

感覺這本書就在論證三個字:“摺中說”。