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出版者:中央民族大学出版社

作者:任国英 主编

出品人:

页数:597

译者:

出版时间:2008-12

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787811086355

丛书系列:民族研究文集

图书标签:

• 萨满
• manju
• 民族学
• 人类学
• 文化研究
• 社会学
• 民俗学
• 历史学
• 地域研究
• 少数民族
• 田野调查
• 社会文化

《文化脉络：人类学视角下的社会变迁》 本书并非《民族研究文集》，而是深入探讨不同社会文化形态在时代洪流中经历的演变与适应，旨在勾勒人类社会多样性的发展轨迹。 本书由一系列独立又相互关联的田野调查报告和理论分析构成，其核心关注点在于理解文化如何成为塑造个体、社群乃至国家认同的基石，以及在现代化、全球化进程中，这些文化模式如何进行协商、抵抗或转化。我们将目光投向那些在特定历史条件下形成的独特社会组织方式、价值体系和知识体系，并通过细致的民族志描绘，揭示其内在逻辑与运作机制。 在第一部分“传统与现代的交织”中，我们选取了几个典型案例，展示了传统社会结构与外部现代性因素碰撞时产生的复杂效应。例如，对某个东南亚岛屿部落的长期追踪，呈现了他们在接受外来宗教、教育和经济模式后，如何在家系制度、祭祀仪式以及土地利用方式上做出调整，同时又努力维系其固有的社会伦理和宇宙观。书中将详细分析这种“选择性吸收”的过程，以及其中蕴含的文化韧性与创新。另一章则聚焦于非洲某个游牧民族，探讨了在国家边界的划分、定居化政策的推行以及市场经济的渗透下，他们如何在传统的畜牧方式、部落联盟和迁徙智慧之间寻找新的平衡点，以及这种变迁对他们的身份认同和社群凝聚力产生的深刻影响。 第二部分“认同构建与权力关系”将视角转向文化在身份认同的形成和维系中所扮演的关键角色，以及它如何与权力结构相互作用。我们审视了在后殖民语境下，许多新兴民族国家如何试图通过重塑历史叙事、推广国家语言和统一文化符号来构建一种集体认同，并分析了在此过程中，原有的地方性文化和多元身份是如何被压抑或边缘化的。书中将通过对某个拉丁美洲国家原住民运动的深入研究，揭示他们在争取政治权利、保护语言文化、重塑历史记忆方面的努力，以及他们如何运用传统仪式和象征来抵抗同化，重新定义自身在国家空间中的位置。此外，我们还将探讨社会阶层、性别、宗教等因素如何与文化实践相互叠加，共同塑造个体和群体的能动性与社会地位。 第三部分“全球化背景下的文化适应与抵抗”则进一步将分析的触角延伸至当今全球化浪潮下的文化动态。我们将考察商品、信息和人员的跨国流动如何在地方层面引发新的文化现象，例如全球消费品牌在不同文化语境下的本土化，以及互联网和社交媒体如何重塑人际交往模式和知识传播方式。书中不乏对“文化帝国主义”的批判性反思，但更侧重于分析地方社群如何在看似单向的文化输出中，展现出强大的文化能动性，他们如何“挪用”和“再创造”外来文化元素，使其与自身的文化传统相融合，形成新的文化表达形式。例如，对亚洲某个城市青年亚文化的分析，将展示他们如何将全球流行文化与本土音乐、时尚和艺术相结合，创造出既有国际视野又充满地方特色的文化产品。同时，本书也关注那些以文化抵抗为主要特征的社会运动，分析其动员机制、象征策略以及对全球化议程的挑战。 第四部分“跨文化理解与方法论反思”则回到研究本身，对理解和研究人类社会文化多样性的方法论进行了深入的探讨。本书强调田野调查的细致性、参与式观察的深度以及跨文化对话的重要性。作者们分享了他们在不同文化环境中进行研究时遇到的挑战与启发，并反思了研究者自身的文化立场与偏见。本书鼓励读者以一种开放、包容和尊重的心态去理解差异，认识到任何一种文化都不是孤立存在的，而是与其他文化相互联系、相互影响的。我们相信，通过对人类社会文化变迁的深入研究，不仅能够增进对我们自身所处世界的理解，更能为构建一个更加和谐、包容的全球社会提供有益的启示。 本书的语言力求平实易懂，避免使用过于晦涩的学术术语，旨在让更广泛的读者群体能够领略人类社会文化的丰富性与复杂性。每一章都力图通过生动的案例、翔实的资料和严谨的分析，呈现一幅幅鲜活的社会图景，让读者在阅读中感受到人性的温度与智慧，以及文化演进的脉络与力量。这是一部关于人类如何在不断变化的世界中，用文化定义自己、塑造未来，并与他人共存的探索之作。

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《民族研究文集》带给我最大的惊喜，在于它所展现的“民族研究”的蓬勃生机和无限可能。书中对“跨文化交际的障碍与桥梁”的探讨，让我意识到，在日益紧密的全球化时代，理解和尊重不同民族的文化差异，已经不再是可选项，而是必需品。其中关于“非语言沟通的民族差异”的案例，就生动地展示了，一个看似微小的眼神、一个手势，在不同文化语境下可能产生的巨大误解，以及如何通过学习和适应来弥合这些隔阂。 更让我着迷的是，书中对“民族主义的未来走向”的预测与反思。作者们并不回避当下民族主义思潮的抬头，但他们更倾向于从更宏观、更长远的角度去审视其影响，并提出如何超越狭隘的民族主义，构建一个更加包容和和谐的世界。一篇关于“全球公民意识与民族身份的并行”的分析，就让我看到了希望。它认为，在尊重和珍视各自民族文化的同时，我们也能够培养一种超越国界的、对全人类命运共同体的认同感。这种既立足本土，又放眼世界的视角，让我对人类的未来充满了乐观。

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《民族研究文集》带来的冲击，远不止于知识的增长，更在于思维方式的拓展。书中那些关于“文化接触与融合”的案例研究，彻底颠覆了我过去对民族之间“纯粹性”的狭隘认知。比如，关于某个沿海民族，是如何在与不同族群的长期贸易和交流中，不断吸纳外来文化元素，并将其内化为自身文化的一部分，最终形成了独具特色的混合文化，这种过程既有冲突与碰撞，更有创造与新生，充满了动态的美感。 尤其让我赞叹的是，书中对“民族象征”的解读，不再仅仅停留在服饰、图腾等物质层面，而是深入到仪式、叙事、甚至生活习惯等更深层次的文化符号。一篇关于“时间观的民族差异”的分析，就让我大开眼界。它揭示了不同民族在对待时间流逝、过去与未来的关系上，有着截然不同的理解和实践，而这些差异，恰恰是民族文化独特性的重要体现。这种从细微之处切入，却能洞察全局的分析方法，让我觉得这本书的价值非凡。

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读完《民族研究文集》，我感觉自己仿佛经历了一场跨越时空的文化之旅。书中关于不同地区、不同民族的艺术形式和审美观念的描述，简直是视觉和听觉的双重盛宴。比如，关于某个游牧民族在特定节庆时，通过集体歌舞来表达对自然神的敬畏和对丰收的祈愿，那种场面感和情感的渲染力，即使隔着文字，也能感受到其磅礴的生命力。更有意思的是，书中还探讨了艺术在民族身份建构中的作用，一些被认为“衰落”的传统手工艺，是如何在当代被重新发掘和商业化，从而成为连接过去与未来、凝聚民族情感的重要载体。 此外，书中对语言在民族文化传承中的重要性的论述，也让我受益匪浅。了解到一些濒危语言的消亡，是如何直接导致与之相关的知识体系和世界观的丧失，让我对保护和推广少数民族语言有了更迫切的认识。其中一篇关于“语言的边界与文化的疆域”的分析，就非常精辟地阐述了这一点。它不仅仅是学术性的探讨，更像是一声声来自古老文明的呼唤，提醒我们珍惜每一个独特的语言符号，因为它们承载的不仅仅是沟通的工具，更是无数先民的生活智慧和精神传承。

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这本《民族研究文集》着实让我大开眼界，其内容之丰富、视角之多元，让我不禁感叹民族研究领域的博大精深。首先，书中对于一些古老而鲜为人知的民族的社会结构、婚姻习俗和宗教信仰的探讨，简直就像打开了一扇通往神秘过去的窗户。作者们并非简单罗列事实，而是深入挖掘背后的历史渊源和文化逻辑，例如，对某个山区民族如何通过世代传承的口述史来维系其社群认同的分析，就生动地展现了非文字记录在文化传承中的独特价值。 更让我印象深刻的是，书中对当下民族问题的分析，丝毫不回避其复杂性和敏感性。例如，关于城市化进程对传统民族聚居区带来的冲击，以及由此引发的文化冲突和身份认同的重塑，作者们提供了大量鲜活的案例和深刻的洞察。我尤其喜欢其中一篇关于“后殖民时代民族文化复兴”的讨论，它揭示了在全球化浪潮下，许多民族如何积极地对其被压抑或边缘化的文化符号进行再创造和赋予新的意义，以此来重拾民族自豪感和文化主权。这种分析并非停留在理论层面，而是充满了对现实社会肌理的细致触摸，让我对“民族”这个概念有了更深层次的理解。

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这部《民族研究文集》简直是一次知识的洗礼，让我看到了一个更加多元和丰富多彩的世界。书中对“民族认同的形成与演变”的深入剖析，彻底解构了我对“民族”这个概念的固有理解。它不仅仅是血缘、地缘的简单叠加，更是一个在历史长河中不断被协商、被塑造、被重塑的动态过程。我特别喜欢其中关于“想象的共同体”的论述，它深刻揭示了现代民族国家的形成，很大程度上依赖于一种集体意识的构建，而这种意识，往往通过教育、媒体、共同的叙事等方式来得以维系。 此外，书中对于“民族与国家”关系的探讨，也让我深思。它并没有简单地将两者划等号，而是详细阐述了在不同历史时期和政治背景下，民族力量如何影响国家形成，以及国家如何反过来塑造民族形态。一篇关于“民族主义的生成逻辑”的分析，就让我对一些宏大的历史事件有了更清晰的认识，原来许多看似固定的民族边界和身份，背后都经历了漫长而复杂的博弈与演化。这种辩证的视角，让我不再简单地看待历史，而是看到了其中蕴含的无数可能性。

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