Social Anthropology

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出版者:Routledge
作者:E.E. Evans-Pritchard
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:2004-4-30
价格:USD 350.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415330305
丛书系列:
图书标签:
  • anthropology
  • 入门读物
  • social
  • Anthropology(EN)
  • 社会人类学
  • 文化研究
  • 社会结构
  • 民族志
  • 人类行为
  • 社会变迁
  • 田野调查
  • 群体互动
  • 身份认同
  • 社会习俗
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具体描述

Social Anthropology explains and illustrates the methods of modern anthropology, tracing its development from pre-nineteenth-century philosophical speculations and the empirical work of explorers, missionaries and colonial servants, up to the second half of the twentieth century. First published in 1951.

《人类的足迹:探寻文明的起源与多样性》 本书并非《Social Anthropology》一书的介绍,而是一次对人类社会复杂图景的深入探索。我们一同踏上旅程,追溯人类文明从何而来,又如何演变成今日这令人眼花缭乱的多样性。 想象一下,在遥远的过去,我们的祖先如何从自然界中挣扎求存,如何逐渐学会了合作,学会了用工具,学会了用符号来交流。本书将带领读者穿越数万年的时光,聚焦人类社会结构的萌芽,从最简单的血缘群体,到更复杂的部落,再到早期国家的形成。我们将审视那些塑造了早期人类生活的关键驱动力:食物的获取、居住地的选择、亲属关系的组织以及对未知世界的理解。 本书并非陈列枯燥的理论,而是通过生动的案例和丰富的细节,展现人类生存的智慧与韧性。我们将一同走进那些分散在全球各地的古老社群,感受他们独特的生存方式,理解他们如何适应不同的环境,如何构建自己的社会秩序。无论是热带雨林中与自然和谐共生的部落,还是草原上游牧民族的迁徙传奇,亦或是河谷地带早期文明的崛起,都将成为我们理解人类多样性的重要窗口。 我们也将深入探讨那些构成人类社会基石的概念。例如,什么是“文化”?它是如何代代相传,又如何随着时间和空间的变迁而改变的?本书将剖析“社会规范”和“价值观”是如何在群体内部形成并维系的,它们在维持社会稳定和促进集体行动中扮演着怎样的角色。我们将探讨“仪式”和“象征”的意义,这些看似微不足道的举动,却承载着深厚的社会和精神内涵,连接着过去、现在和未来。 此外,本书还将关注人类社会内部的权力结构与冲突。从最初的领导者和追随者,到复杂的等级制度,我们都将尝试去理解权力的运作方式,以及它如何影响社会资源的分配和个体的命运。冲突在人类社会中也同样存在,无论是群体内部的争端,还是不同群体之间的摩擦,了解这些动态有助于我们更全面地认识人类社会的复杂性。 “家庭”作为最基本也是最重要的社会单位,其形式和功能也随着时间和社会环境的不同而呈现出巨大的差异。我们将考察不同文化中家庭的构成方式、婚姻的习俗、以及亲属关系在社会网络中的作用。这些不仅是关于血缘和婚姻的传统定义,更是关于情感维系、社会支持和身份认同的深刻体现。 本书的另一条重要线索是“经济活动”在人类社会中的作用。从原始的采集和狩猎,到农业的兴起,再到商品交换和贸易网络的建立,经济模式的演变深刻地影响着社会结构、人口分布和生活方式。我们将审视不同社会是如何组织生产、分配劳动以及管理资源的,以及这些经济行为如何塑造了他们的价值观和世界观。 更重要的是,本书致力于展现人类社会的“适应性”与“创造性”。面对不断变化的环境和挑战,人类总能找到创新的解决方案。我们将看到人类如何利用智慧和技术来改造自然,如何通过思想和艺术来表达情感和意义,如何用各种方式来应对生存的压力和不确定性。这种适应性和创造性,是驱动人类社会不断前进的强大动力。 《人类的足迹:探寻文明的起源与多样性》旨在提供一种宏观的视角,让我们能够跳出自身的文化局限,以更开阔的视野去理解世界上形形色色的人类社会。通过对不同文化、不同历史时期人类社会的研究,我们不仅能更深刻地认识人类这个物种的共性,更能欣赏到人类文明的独特魅力与无限可能。这是一次关于我们是谁,我们从哪里来,我们如何走到今天的深刻追问,也是一次对人类集体智慧和生存韧性的致敬。

作者简介

埃文斯·普里查德(Evans-Pritchard),英国社会人类学家,曾任牛津大学教授。其依循着英国功能主义大师拉德克里夫·布朗的结构功能论而发展出了社会人类学中动态平衡论的功能主义人类学。他通过对苏丹努尔人的人类学田野研究所撰写的《努尔人》(1940)一书,已经成为人类学专业的经典著作。其最重要的贡献是在于,他指出了亲属制度中的裂变分支体系,另外对于原始认知的研究,也成为许多人类学后续研究的出发点。

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近沉浸在一本关于电影艺术的书籍里,那简直是一次视觉和心灵的盛宴!作者以极其细腻的笔触,剖析了从默片时代到新好莱坞,再到当下独立电影的演变历程。他不仅仅是罗列电影大师的名字和代表作,更是深入探讨了每一部作品的时代背景、导演的创作意图、以及镜头语言的独特魅力。我被书中对戈达尔《精疲力尽》的解读深深吸引,作者通过分析那些打破常规的剪辑手法和非线性的叙事结构,揭示了当时法国青年一代的反叛精神和对传统电影语法的挑战。他还花了很多篇幅讨论电影配乐和色彩运用如何烘托情绪、推动叙事,读完之后,我感觉自己对每一帧画面、每一个音符都多了几分敬畏。这本书不仅仅是写给电影爱好者的,它更像是一堂生动的电影史课,让我明白了电影作为一种艺术形式,其背后蕴含着多么丰富的文化内涵和思想深度。

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我最近读了一本关于文学批评的书,这让我对阅读本身有了全新的视角。作者并没有像我之前读过的那些评论那样,直接给出“好”或“不好”的结论,而是带领我一步步地去解构文本,去探寻作品背后隐藏的深意。他用了一种非常引人入胜的方式,将理论与实践相结合,选取了几部不同风格的文学作品,从叙事结构、人物塑造、象征意象等多个维度进行深入分析。我印象最深的是他对一部现代小说的解读,作者通过对主人公内心独白的细致梳理,揭示了角色在现代社会中的焦虑与疏离感,让我对这个人物的复杂性有了更深刻的理解。他还探讨了作者的写作动机、所处的社会环境如何影响作品的风格和主题,这让我明白了,每一部文学作品都是时代的产物,都承载着作者的独特思考。读完这本书,我感觉自己不仅仅是在“读”书,更是在“看”书,能够更敏锐地捕捉到文本中的细节,更深刻地理解作品的内涵。

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我刚读完一本关于古代哲学思想的书,老实说,一开始我以为会非常晦涩难懂,但出乎意料的是,作者的笔触非常生动有趣。他没有直接引用那些复杂的古籍原文,而是通过讲述一些古代哲学家们的生活故事和他们之间有趣的辩论,来引出他们的思想精髓。我特别喜欢关于苏格拉底的那一部分,作者把他描绘成一个爱跟人抬杠、但又充满智慧的老头,他用最简单的问题,就能让那些自以为是的人哑口无言。书中还讲到了柏拉图和亚里士多德的观点,作者用了很多生动的比喻,比如把理念世界比作一个光明的洞穴,把现实世界比作洞穴里的影子,一下子就把抽象的概念给具象化了。读这本书的时候,我感觉就像在跟几千年前的智者们面对面交流,他们的思考方式虽然古老,但很多智慧依然对当下有着深刻的启示。这本书让我重新认识到,哲学并非高高在上,而是与我们的生活息息相关,它能帮助我们思考生命的意义,理解人性的复杂。

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我最近读了一本关于艺术史的书,那真是让我大开眼界!一直以来,我都觉得艺术史就是看画、看雕塑,但这本书让我看到了艺术背后更深层的故事。作者从文艺复兴时期讲起,一直到20世纪的现代艺术,他不仅仅是列举作品和艺术家,更是深入探讨了每一场艺术运动的时代背景、社会思潮以及艺术家们的思想碰撞。我特别喜欢他关于印象派的分析,作者不仅仅是描述了那些光影斑驳的画面,更是讲述了当时社会对这种“粗糙”的艺术形式的争议和抵制,以及莫奈、雷诺阿等艺术家们如何坚持自己的创作理念。他还花了大量篇幅讨论艺术如何与政治、宗教、科学等领域相互影响,让我明白了艺术并非孤立的存在,而是与整个社会文化紧密相连。读完这本书,我感觉自己不仅仅是在欣赏艺术品,更是在与历史对话,与艺术家们的心灵对话。

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我最近读了一本关于建筑设计的书,简直让我对我们周围的建筑有了全新的认识!这本书并没有枯燥地讲解各种结构和材料,而是从“人”的角度出发,探讨了建筑如何影响我们的生活、情感和行为。作者通过讲述许多经典建筑的设计理念和背后的故事,让我明白了为什么有些空间会让我们感到舒适和愉悦,而有些则让我们感到压抑和不安。我特别喜欢他关于“光”在建筑中的运用,作者详细描述了如何通过窗户的大小、位置和角度,来营造不同的光影效果,从而影响空间的情绪和氛围。他还探讨了建筑与社区的关系,以及如何通过人性化的设计,让建筑成为连接人与人之间的桥梁。读完这本书,我感觉自己不仅仅是在“看”房子,更是在“感受”空间,明白了每一个建筑都蕴含着设计者的巧思和对生活的热爱。

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我最近偶然翻到了一本关于音乐理论的书,但它完全不是我之前想象的那种枯燥的乐谱分析。作者用一种非常平易近人的方式,带领我走进了一个全新的音乐世界。他没有直接跳到复杂的和弦和调式,而是从最基础的音高、节奏、旋律开始,一点点地揭示音乐的奥秘。我特别喜欢他关于“节奏”的讲解,作者用了很多生活中的例子,比如走路的步伐、心跳的律动,来解释节奏是如何构成音乐的骨架。他还用生动的语言描述了不同音乐风格的特点,比如古典音乐的严谨与和谐,爵士乐的自由与即兴,摇滚乐的激情与力量。让我印象深刻的是,作者在书中多次强调,音乐不仅仅是音符的组合,更是情感的表达,是人类心灵的共通语言。读完这本书,我感觉自己不仅仅是在“听”音乐,更是在“理解”音乐,能够更深入地体会到音乐带给我的触动和共鸣。

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我最近偶然翻到了一本关于园林艺术的书,简直是让我大开眼界!一直以来,我以为园林就是种花养草,堆石头,但这本书让我看到了园林艺术的博大精深。作者从中国古代的文人雅士对自然的向往出发,讲述了不同朝代、不同地域园林的独特风格和美学追求。我尤其对苏州园林的描写印象深刻,作者细致地描绘了那些曲径通幽的小路、移步换景的亭台楼阁、以及精心布置的山石水系,仿佛我正漫步在其中,感受那份“虽由人作,宛自天开”的意境。书中还穿插了很多关于园林哲学、诗词歌赋与园林意境相结合的论述,让我明白了中国园林不仅仅是空间的艺术,更是承载着深厚的文化底蕴和人生哲学。读完这本书,我对“美”有了更深的理解,原来真正的美,是能让人在方寸之间,感受到天地之大,品味四季之变,体会人生之趣。

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我最近读到一本关于城市规划和可持续发展的书,简直让我大开眼界!一直以来,我都以为城市规划只是画图、建房子,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者花了大量的篇幅去探讨城市与自然环境之间的共生关系,以及如何通过创新的设计理念,让城市在满足人类需求的同时,还能最大程度地减少对环境的破坏。书中有很多具体的案例分析,比如新加坡如何利用垂直绿化和雨水收集系统来缓解城市热岛效应,还有欧洲一些城市如何通过鼓励公共交通和步行来减少碳排放。让我印象深刻的是,作者不仅仅停留在技术层面,还深入探讨了社区参与在可持续城市发展中的重要性。他认为,一个真正可持续的城市,必须是能够让居住在其中的每一个人都感受到归属感和幸福感。这本书让我对“城市”这个概念有了全新的理解,不再仅仅是钢筋水泥的集合,而是一个充满生命力的生态系统,需要我们用心去经营和呵护。

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我最近读到一本关于人类学史的书,但它完全不是我之前想象的那种枯燥的学术论文。作者用了一种非常讲故事的方式,讲述了人类学学科是如何从早期充满殖民色彩的观察,一步步发展到今天强调文化相对主义和参与式观察的。我特别喜欢他描述那些早期探险家和人类学家在遥远的土地上,面对完全陌生的文化时的困惑、好奇与惊叹。书中有很多关于不同民族风俗习惯的有趣描述,比如关于某种土著部落的成年礼仪式,作者不仅记录了仪式的过程,还深入探讨了仪式背后所蕴含的社会结构和象征意义。最让我触动的是,作者在最后几章反思了人类学研究的伦理问题,以及如何避免将自身的文化偏见强加于他人。这本书让我明白了,人类学不仅仅是研究“他人”,更是通过研究“他人”来更好地理解我们自己,理解人类多样性的美好。

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天呐,我最近刚读完一本关于历史变迁的书,虽然不是我平时常涉足的领域,但作者的叙述方式真的让我耳目一新。他没有枯燥地罗列年代和事件,而是通过讲述几个不同地域、不同时代普通人的命运,来折射出宏大的历史浪潮。我尤其喜欢其中关于19世纪末上海一个普通家庭在租界时期生活变迁的章节,作者细致地描绘了他们如何在新旧文化交融的环境中挣扎、适应,甚至找到新的生存之道。那些关于家庭成员之间微妙的情感互动、对新奇事物的好奇与排斥,都写得活灵活现,仿佛我亲身经历了那个时代。书里还穿插了一些当时的照片和文献片段,为故事增添了真实感和厚重感。读完之后,我对历史的理解不再是冷冰冰的史实堆砌,而是充满了人性的温度和复杂性,感觉自己仿佛穿越了时空,与那些陌生又熟悉的面孔有过一次深刻的对话。这本书让我开始反思,在任何时代,个人的选择和命运是如何被时代的大潮所裹挟,又如何在其中努力抓住属于自己的那份希望。

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1.普理查德在BBC面向英国大众介绍人类学的广播稿,年代较早,很基础,已入门的不建议再看; 2.可了解下第一章中社会人类学与民族学、社会学的区别,以及人类学家为什么关注原始社会; 3.暂无中文版,但原文使用的语言应该是四六级过线水平就能handle的。

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1.普理查德在BBC面向英国大众介绍人类学的广播稿,年代较早,很基础,已入门的不建议再看; 2.可了解下第一章中社会人类学与民族学、社会学的区别,以及人类学家为什么关注原始社会; 3.暂无中文版,但原文使用的语言应该是四六级过线水平就能handle的。

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1.普理查德在BBC面向英国大众介绍人类学的广播稿,年代较早,很基础,已入门的不建议再看; 2.可了解下第一章中社会人类学与民族学、社会学的区别,以及人类学家为什么关注原始社会; 3.暂无中文版,但原文使用的语言应该是四六级过线水平就能handle的。

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1.普理查德在BBC面向英国大众介绍人类学的广播稿,年代较早,很基础,已入门的不建议再看; 2.可了解下第一章中社会人类学与民族学、社会学的区别,以及人类学家为什么关注原始社会; 3.暂无中文版,但原文使用的语言应该是四六级过线水平就能handle的。

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大众基础读物,电台广播演讲合集。

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