具体描述
在抗日战争期间，日本侵略者常常有意对中国高等教育、中等教育、初等教育基础设施进行摧残，迫使大量学校内迁；对图书馆、博物馆、出版社、研究机构的焚烧，毁坏了中华文化的根基和与国际文，化交流的媒介；对学校及其他文化教育机关工作人员进行迫害，严重摧毁中国已有的科学研究事业的基础。《血与火的民族抗争：日本侵华时期沦陷区奴化教育史纲》全方位揭露了日本帝国主义对中国文化教育灭绝人性的大破坏，并认为这是中日关系史上最黑暗的一幕。
作者通过认真研究，力图揭示日伪奴化教育的行政制度、奴化教育方针、政策及其实施的基本历史史实，并从日伪在沦陷区建立的基础教育、师范教育、职业教育、军事教育、高等教育、留学教育及社会教育等奴化教育体系着手，深入地剖析了日本侵略者在奴化教育的管理、课程、教材及教育活动方面的内容及特点，揭露殖民奴化教育的实质，即培养日寇对华殖民统治的顺民、汉奸，欺骗和麻醉广大民众，削弱中国人民的抗战意志，以至于最后奴化沦陷区人民。抗日战争时期沦陷区的历史是日本帝国主义与中国汉奸反动派相互勾结，实行法西斯统治的历史，但同时也是中华儿女前仆后继、不屈不挠，反抗日本侵略者及其帮凶，为争取民族解放而斗争的历史。《血与火的民族抗争：日本侵华时期沦陷区奴化教育史纲》从沦陷区、敌后抗日根据地、国统区三方面反映爱国的中国人民反抗日伪奴化教育的斗争，热情地讴歌了英雄的中华各族人民的伟大智慧与忠贞不渝的爱国情操，也无情地鞭挞了少数汉奸、走狗在教育领域所表现的丑恶行径。
日本在中国沦陷区实施的教育是赤裸裸的文化奴役和殖民侵略，是对中国教育主权的野蛮践踏，是一种法西斯主义殖民教育的典型，该书对此加以认真清理，具有重要的学术价值和强烈的现实意义。
《铁与犁的颂歌：一个北方边陲小镇的百年变迁》 内容简介 本书以宏大而细腻的笔触，描绘了位于北方极寒地带，一个名为“霜岩镇”的聚落，自清末民初至新世纪初期，近百年的沧桑巨变。它并非一部宏大的历史叙事，而是一部扎根于泥土、聚焦于个体命运的地域社会风情画卷。霜岩镇，这个因矿脉而兴盛，又因资源枯竭而沉寂的小镇，其兴衰荣辱，折射出中国北方边陲地带在时代洪流下的挣扎、坚韧与重生。 第一部分：冰雪初醒（1900-1930年代）：蛮荒拓荒与初生秩序 故事始于二十世纪初，霜岩镇尚是一个被茫茫林海和严酷冰雪包围的“飞地”。镇上的主要居民是来自关内外的闯关东者、被流放的遗民，以及世代居住于此的少数民族猎民。 本部分重点刻画了镇子的建立者——以“铁匠老魏”为代表的第一代开拓者。他们靠着简陋的工具和近乎野蛮的生命力，在冻土上凿出了第一条街道，建立了最初的木制矿井。我们看到的是一种粗犷的、基于血缘和地缘形成的原始社群秩序：如何分配稀缺的水源，如何在漫长的冬季物资耗尽时进行自救，以及如何应对来自山林中野兽的威胁。 生活在这段时期的居民，他们的精神世界是朴素而迷信的。他们敬畏自然的力量，相信山神、河灵，并将每一次丰收或灾祸归结于无形之力的庇佑或惩罚。小镇的文化冲突也在此阶段显现，汉族定居者与北方游牧部落间的贸易、猜忌与有限的融合，构成了一幅充满张力的边疆生活图景。例如，通过描述一次关键的春季物资交换，展现了两种文化在生存逻辑上的巨大差异与艰难的相互理解。 第二部分：齿轮转动（1930年代-1950年代）：工业的介入与精神的撕裂 随着现代工业体系的逐步渗透，霜岩镇的命运开始被外部的“大时代”所裹挟。外来资本的介入，带来了更高效的采矿技术，也带来了前所未有的社会阶层分化。 这一时期，镇上出现了第一批受过新式教育的工程师和管理者，他们试图用科学和效率取代传统的经验主义。冲突点集中在如何对待矿山的安全和劳动者的权益。小说详细描绘了矿井深处的环境：潮湿、黑暗、坍塌的危险，以及工人们为了生计不得不接受的非人待遇。老魏的后人，代表着旧式的、注重人情的社区维系，与新来的管理者之间产生了不可调和的矛盾。 战争与革命的阴影不可避免地投射到这个偏远的角落。霜岩镇的地理位置使其成为各方势力拉锯的焦点。本部分通过一个普通家庭——一个教师家庭的视角，展现了知识分子在剧变年代中的抉择与彷徨。他们是记录者、教育者，也是被时代反复清洗的对象。他们的日记和家书中，记录了对于“未来”的憧man，以及对“昨日”的缅怀，体现了理想与现实间的巨大鸿沟。 第三部分：钢铁的熔炼（1960年代-1980年代）：集体制与个人的回归 新政权建立后，霜岩镇被纳入了国家的工业化蓝图，成为一个典型的“单位制”社区。集体生活取代了分散的家庭经营，工厂的烟囱成为了镇上的新地标。小说细致入微地描绘了这种体制下的生活细节：公用的食堂、分配的住房、围绕“指标”和“先进工作者”展开的日常竞争，以及在集体主义叙事下，个体情感如何被压抑和扭曲。 主人公转向了在工厂长大的第二代，他们是伴随着红歌和生产口号成长起来的一代。他们的青春，是与国家的宏大叙事紧密捆绑在一起的。然而，在严格的外部约束下，人性的幽微之处并未消失。例如，通过描绘一次秘密的诗歌分享会，展现了年轻一代对个体自由和情感表达的渴望，以及这种渴望如何在集体规范的压力下，化为一种隐秘的、只能在雪夜中低语的“地下文化”。 本部分也着重刻画了“大撤退”时期，镇上工业布局调整带来的阵痛。当支援的政策和资源撤离时，这个被过度依赖的工业小镇，开始显现出结构性疲软的迹象。 第四部分：归于沉寂（1990年代至今）：矿竭城衰与文化重塑 随着矿石储量的枯竭和市场经济的冲击，霜岩镇迎来了它历史上最深刻的危机——“空心化”。工厂大规模裁员，年轻人为了生计涌向南方的大城市，留下了大量的“空巢老人”和待修的苏式老楼。 这一部分的主题是“记忆的重量”与“如何告别”。小说聚焦于一位致力于维护镇上老建筑的老退休工程师。他不是一个反抗者，而是一个守护者。他试图用自己的方式，留住这个小镇曾经的辉煌与温情。 我们跟随他走过废弃的矿井、布满灰尘的俱乐部、以及被遗忘的集体宿舍。这些场景不再是生产力的象征，而是记忆的容器。作者探讨了文化认同在经济衰退面前的脆弱性：当赖以生存的经济基础消失后，一个社区的身份感将寄托于何处？ 最终，霜岩镇开始寻求转型，从资源型城市向生态旅游和文化体验地转变。这个过程充满了矛盾——是拥抱商业化，稀释历史的纯粹性，还是固守清贫，任由记忆腐朽？小说在对几代人命运的深沉回顾中收尾，没有给出明确的答案，而是让读者去思考，在高速发展的历史车轮下，那些被挤压在边缘、坚守着自己微小世界的生命，其价值与意义何在。 风格与侧重 本书的叙事风格冷峻而富有韧性，大量运用北方特有的物象（如桦树皮、冰碴、旧式蒸汽机）来营造氛围。它侧重于描绘“日常的史诗”，即在宏大的历史事件之外，普通人在生产、劳动、爱与失去中所展现出的，与土地紧密相连的生存哲学。它关注的是“如何活下去”，而非“如何赢得胜利”。全书弥漫着一种对逝去年代的复杂情感：既有对粗粝生活的怀念，也有对僵化体制的批判，最终汇聚成对生命不息的敬畏。
作者简介
目录信息
第一章 中国文化教育的空前浩劫
第一节 基础教育的创伤
一、初等教育的毁坏
二、中等教育的重创
第二节 高等教育的劫难
一、大学教育的焚毁
二、高等学校的内迁
三、大学师生的血泪
第三节 文化事业的罹难
一、图书馆、博物馆的灾祸
二、科学研究的离乱
三、出版机构的摧残
第二章 沦陷区奴化教育行政与奴化教育方针
第一节 沦陷区的教育行政制度
一、伪华北临时政府与伪维新政府的教育行政机构
二、汪伪国民政府的教育行政制度
第二节 沦陷区奴化教育的方针
一、伪临时政府与伪维新政府的奴化教育方针
二、汪伪国民政府的奴化教育方针
三、伪华北临时政府与汪伪国民政府的奴化教育政策
第三节 沦陷区奴化教育方针的实施
一、教育事业的“恢复”与“调整”
二、严格审定课程及教育内容
三、大力推行日语教育
四、将奴化教育渗人学校、家庭及社会的各个方面
五、开展“思想清乡”和“新国民运动”
第三章 沦陷区奴化教育体制
第一节 基础教育
一、初等教育
二、中等教育
三、课程与教材
四、日本居留民教育
第二节 师范教育、职业教育与军事教育
一、师范教育的推广
二、职业教育的兴办
三、军事教育的创设
第三节高等教育
第四节 留日教育
一、把持留日教育的主导权
二、留日教育的实施
三、留日教育的评价
第五节 社会教育
一、统制新闻出版事业
二、推行汉奸文艺
三、重视社会教育团体的作用
四、鼓吹封建伦理道德
第四章 沦陷区奴化教育的推行
第一节 奴化教育的教育目标
一、华北伪政权的奴化教育宗旨
二、汪伪政权的奴化教育目标
第二节 奴化教育的组织管理
一、教育的微观管理
二、教育的宏观管理
第三节 奴化教育课程的设置及教材的审定
一、奴化教育的课程设置
二、奴化教育教材的审定与编写
第四节 奴化教育的实践活动
一、学校奴化教育
二、社会奴化教育
第五章 教育领域的抗日斗争
第一节 爱国师生反奴化教育的斗争
一、爱国学生对日伪奴化教育的抵制
二、爱国教师反奴化教育的策略
三、大后方师生反奴化教育的活动
第二节 抗日根据地人民反对奴化教育的斗争
一、抗日根据地坚持抗战教育的方针政策
二、反对奴化教育的实践活动
第六章 国民政府的教育应变
第一节 抗战教育思潮与战时教育方针
一、抗战教育思潮的兴起
二、国民政府的战时教育方针
第二节 国民政府战时教育应对的主要措施
一、争夺沦陷区的教育权
二、组织高校内迁
三、协调发展国统区各级学校教育
四、编写以抗日为主旨的教科书
五、对收复区敌伪学校的处理
第七章 沦陷区奴化教育透视
第一节 中国现代史上特定的教育现象
一、中国教育文化的整体衰退
二、奴化教育的实质
三、奴化教育的复杂影响
第二节 奴化教育的特点及教育理论剖析
一、学校教育与社会教育结构的偏离——教育体系的畸形设计
二、学科课程的设置——殖民主义性质
三、奴化教育的组织与管理——法西斯主义高压政策
四、建设东亚新秩序——奴化教育的理论核心
五、军国主义侵略理论——奴化教育的思想根源
六、对奴化教育的初步认识
结束语
主要参考文献
· · · · · · (收起)
第一节 基础教育的创伤
一、初等教育的毁坏
二、中等教育的重创
第二节 高等教育的劫难
一、大学教育的焚毁
二、高等学校的内迁
三、大学师生的血泪
第三节 文化事业的罹难
一、图书馆、博物馆的灾祸
二、科学研究的离乱
三、出版机构的摧残
第二章 沦陷区奴化教育行政与奴化教育方针
第一节 沦陷区的教育行政制度
一、伪华北临时政府与伪维新政府的教育行政机构
二、汪伪国民政府的教育行政制度
第二节 沦陷区奴化教育的方针
一、伪临时政府与伪维新政府的奴化教育方针
二、汪伪国民政府的奴化教育方针
三、伪华北临时政府与汪伪国民政府的奴化教育政策
第三节 沦陷区奴化教育方针的实施
一、教育事业的“恢复”与“调整”
二、严格审定课程及教育内容
三、大力推行日语教育
四、将奴化教育渗人学校、家庭及社会的各个方面
五、开展“思想清乡”和“新国民运动”
第三章 沦陷区奴化教育体制
第一节 基础教育
一、初等教育
二、中等教育
三、课程与教材
四、日本居留民教育
第二节 师范教育、职业教育与军事教育
一、师范教育的推广
二、职业教育的兴办
三、军事教育的创设
第三节高等教育
第四节 留日教育
一、把持留日教育的主导权
二、留日教育的实施
三、留日教育的评价
第五节 社会教育
一、统制新闻出版事业
二、推行汉奸文艺
三、重视社会教育团体的作用
四、鼓吹封建伦理道德
第四章 沦陷区奴化教育的推行
第一节 奴化教育的教育目标
一、华北伪政权的奴化教育宗旨
二、汪伪政权的奴化教育目标
第二节 奴化教育的组织管理
一、教育的微观管理
二、教育的宏观管理
第三节 奴化教育课程的设置及教材的审定
一、奴化教育的课程设置
二、奴化教育教材的审定与编写
第四节 奴化教育的实践活动
一、学校奴化教育
二、社会奴化教育
第五章 教育领域的抗日斗争
第一节 爱国师生反奴化教育的斗争
一、爱国学生对日伪奴化教育的抵制
二、爱国教师反奴化教育的策略
三、大后方师生反奴化教育的活动
第二节 抗日根据地人民反对奴化教育的斗争
一、抗日根据地坚持抗战教育的方针政策
二、反对奴化教育的实践活动
第六章 国民政府的教育应变
第一节 抗战教育思潮与战时教育方针
一、抗战教育思潮的兴起
二、国民政府的战时教育方针
第二节 国民政府战时教育应对的主要措施
一、争夺沦陷区的教育权
二、组织高校内迁
三、协调发展国统区各级学校教育
四、编写以抗日为主旨的教科书
五、对收复区敌伪学校的处理
第七章 沦陷区奴化教育透视
第一节 中国现代史上特定的教育现象
一、中国教育文化的整体衰退
二、奴化教育的实质
三、奴化教育的复杂影响
第二节 奴化教育的特点及教育理论剖析
一、学校教育与社会教育结构的偏离——教育体系的畸形设计
二、学科课程的设置——殖民主义性质
三、奴化教育的组织与管理——法西斯主义高压政策
四、建设东亚新秩序——奴化教育的理论核心
五、军国主义侵略理论——奴化教育的思想根源
六、对奴化教育的初步认识
结束语
主要参考文献
· · · · · · (收起)
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