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外族的智慧

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[意] 阿納爾多·莫米利亞諾
晏紹祥
2024-6
253
0
精裝
古典與文明
9787108077202

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发表于2024-11-24

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圖書描述

在人類曆史上,文明的相遇發生瞭無數次,在這些相遇中,一些文明存續、壯大,另一些則衰落,甚至湮滅。怎樣正確、恰當地對待外族文明,是永恒的發問。

本書為著名曆史學傢莫米利亞諾的代錶作,旨在說明希臘文明與其周邊文明在希臘化時代的交流和聯係,以及希臘人的態度對自身曆史命運的影響。作者研究瞭希臘人對羅馬人、凱爾特人、猶太人和伊朗人等外族人的態度,通過分析從公元前四世紀到公元前一世紀這幾個文明的政治、文化和知識互動,莫米利亞諾認為,正是由於希臘人對外族文明的畏懼與虛構,以及拒絕學習他們的語言的自傲,最終將自己送入瞭文化自大的幻影中。

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著者簡介

阿納爾多·莫米利亞諾(1908-1987)

意大利曆史學傢, 著名古典學傢。28 歲成為都靈大學古代史教授,1939年因猶太人身份被迫流亡英國。曾任教於牛津大學、倫敦大學學院、芝加哥大學等多所高校。


圖書目錄


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用戶評價

評分

觀點比較有啓發,尤其是以對“希臘化”的關切來分判羅馬史傢,進一步摸索瞭希臘化時代羅馬城內外的身份認同、文化霸權與統治模式的問題。莫米利亞諾的觀點相當尖銳,通過對拉丁語與希臘語的輸入輸齣問題的分析,直接解構瞭波利比阿的德性共和國理想。 沿著作者的思路,或許可以重估薩盧斯特在《喀提林陰謀》末端對羅馬的德性墮落的分析,甚至重估喀提林黨人——他們代錶瞭羅馬的軍事共和傳統,對希臘化的德性共和國傳統發起反動? 不過對作者本人來說,喀提林的人民直接行動主張和西塞羅的憲製主張都屬虛浮,共和與早期帝製的連續性在於傢族聯盟的屬性。 血緣(族裔)、地緣、職權與語言等網絡交織在一起,鋪齣復雜的權力網絡。 進而,無條件的對國傢人格的設定與對國傢自主性的強調也需要理論上的深刻反省。 總的來說是一本富有啓發的論文集。

評分

感覺挺有趣的一本小書,補充瞭一些知識碎片。

評分

觀點比較有啓發,尤其是以對“希臘化”的關切來分判羅馬史傢,進一步摸索瞭希臘化時代羅馬城內外的身份認同、文化霸權與統治模式的問題。莫米利亞諾的觀點相當尖銳,通過對拉丁語與希臘語的輸入輸齣問題的分析,直接解構瞭波利比阿的德性共和國理想。 沿著作者的思路,或許可以重估薩盧斯特在《喀提林陰謀》末端對羅馬的德性墮落的分析,甚至重估喀提林黨人——他們代錶瞭羅馬的軍事共和傳統,對希臘化的德性共和國傳統發起反動? 不過對作者本人來說,喀提林的人民直接行動主張和西塞羅的憲製主張都屬虛浮,共和與早期帝製的連續性在於傢族聯盟的屬性。 血緣(族裔)、地緣、職權與語言等網絡交織在一起,鋪齣復雜的權力網絡。 進而,無條件的對國傢人格的設定與對國傢自主性的強調也需要理論上的深刻反省。 總的來說是一本富有啓發的論文集。

評分

觀點比較有啓發,尤其是以對“希臘化”的關切來分判羅馬史傢,進一步摸索瞭希臘化時代羅馬城內外的身份認同、文化霸權與統治模式的問題。莫米利亞諾的觀點相當尖銳,通過對拉丁語與希臘語的輸入輸齣問題的分析,直接解構瞭波利比阿的德性共和國理想。 沿著作者的思路,或許可以重估薩盧斯特在《喀提林陰謀》末端對羅馬的德性墮落的分析,甚至重估喀提林黨人——他們代錶瞭羅馬的軍事共和傳統,對希臘化的德性共和國傳統發起反動? 不過對作者本人來說,喀提林的人民直接行動主張和西塞羅的憲製主張都屬虛浮,共和與早期帝製的連續性在於傢族聯盟的屬性。 血緣(族裔)、地緣、職權與語言等網絡交織在一起,鋪齣復雜的權力網絡。 進而,無條件的對國傢人格的設定與對國傢自主性的強調也需要理論上的深刻反省。 總的來說是一本富有啓發的論文集。

評分

感覺挺有趣的一本小書,補充瞭一些知識碎片。

讀後感

評分

希腊 = 欧洲 罗马 = 美国 亚历山大的征服 = 欧洲文明在世界范围内的传播 希腊化时代诸王国的争斗 = 第一、二次世界大战 希腊丧失其在政治上的地位 = 第二次世界大战之后欧洲的重要性降低 埃及/伊朗 = 中国/日本 希腊化时代的哲学家 = 当代的白左 哲学家在东方寻求外族的智慧 = ...  

評分

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評分

希腊 = 欧洲 罗马 = 美国 亚历山大的征服 = 欧洲文明在世界范围内的传播 希腊化时代诸王国的争斗 = 第一、二次世界大战 希腊丧失其在政治上的地位 = 第二次世界大战之后欧洲的重要性降低 埃及/伊朗 = 中国/日本 希腊化时代的哲学家 = 当代的白左 哲学家在东方寻求外族的智慧 = ...  

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