軸心時期的儒傢倫理

軸心時期的儒傢倫理 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:大象齣版社
作者:羅哲海
出品人:
頁數:400页
译者:陳詠明
出版時間:2009-2
價格:45.00元
裝幀:平裝 32開
isbn號碼:9787534753299
叢書系列:當代海外漢學名著譯叢
圖書標籤:
  • 海外中國研究
  • 哲學
  • 儒學
  • 思想史
  • 羅哲海
  • 漢學
  • 德性倫理
  • 海外漢學
  • 軸心時期
  • 儒傢
  • 倫理
  • 哲學
  • 思想史
  • 古代中國
  • 道德觀念
  • 社會倫理
  • 經典研究
  • 文化傳統
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具體描述

《軸心時期的儒傢倫理》是德國著名漢學傢羅哲海所寫論述儒傢文化的著作,先後齣瞭英文版和德文版,在西方漢學界引起瞭較大的反響。《東西方哲學》、《中國書評》先後發錶多篇評論性文章,給予該書較高的評價。該書依據雅斯貝爾斯的軸心說理論將中國思想置於世界思想史的範圍內加以考察,從而得齣瞭比中國學術界在傳統研究方法中更為有說服力的結論。

著者簡介

圖書目錄

中文版序言
英文版序言
第1章 中國古代道德哲學的當前意義
第2章 西方對中國倫理學的詮釋角度
A.思維模式
B.語言結構
C.社會經濟和政治環境
D.宗教信仰
第3章 方法論層麵的思考
A.雅斯貝爾斯的軸心時期理論
B.科爾伯格的認知演進論
第4章 前儒傢時代的遺産
A.對傢族主義的首次超越
B.政治互惠的期盼
C.法律的影響與動機論罪說
D.天的信仰
E.天下的觀念
F.自我的發現
第5章 中國道德哲學齣現的背景:傳統倫理的瓦解
第6章 傢庭與孝道
A.奉養之孝
B.順從之孝
C.勸諫之孝
第7章 國傢
A.理論:國傢存在的正當性
B.實踐:士人的順與逆
第8章 傢、國之衝突及其悲劇問題
第9章 後習俗原則的追尋
A.“道”與“一”
B.友誼
C.分寸、中庸與和諧
D.義
第10章 仁
A.仁與禮的關係
B.“人”的概念
C.仁的詮釋之一:愛、親情、憐憫
D.仁的詮釋之二:尊重他人
E.仁的詮釋之三:推己及人的金律
第11章 道德人格
A.抉擇的能力
B.判斷的自主與行為的自律
C.自尊與自強
D.自省、誠意與自覺
E.罪感、懲罰、羞恥與侮辱
F.德行的迴報:聲譽名望與心靈愉悅
第12章 責任的問題
第13章 為道德尋找基礎
A.宗教的作用
B.孟子的天性論
C.荀子的理性主義
D.宇宙論
第14章 非儒傢學派
A.墨翟的功利主義
B.楊硃的享樂主義
C.道傢的自然主義
D.法傢的法治主義
第15章 結論與展望
參考書目
A.先秦至漢代之典籍暨曆代史書
B.其他文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

中文的保持沉默 伦理学 在中国 核心不仅仅是孝 孝只是中国伦理学的出发点 在这个基础概念之上还有忠 进而是义 中国伦理的系统性是一级超越一级的 完整的系统性是充满生命力的 所以概念的核心也不会那么单一 作者是自己挺喜欢的一个大叔 哈哈哈

評分

中国古代思想缺乏明确严谨的逻辑结构,因此吸收西方思想方法来研究我们传统思想是很有必要的。像本书用雅斯贝尔斯的轴心时期理论尤其是科尔伯格的认知演进论来研究儒家伦理就是非常有启发性的运用。此外作者以一种公正客观,心怀尊敬的态度来对待中国古代思想,对贬低我国传统...  

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中文的保持沉默 伦理学 在中国 核心不仅仅是孝 孝只是中国伦理学的出发点 在这个基础概念之上还有忠 进而是义 中国伦理的系统性是一级超越一级的 完整的系统性是充满生命力的 所以概念的核心也不会那么单一 作者是自己挺喜欢的一个大叔 哈哈哈

評分

中国古代思想缺乏明确严谨的逻辑结构,因此吸收西方思想方法来研究我们传统思想是很有必要的。像本书用雅斯贝尔斯的轴心时期理论尤其是科尔伯格的认知演进论来研究儒家伦理就是非常有启发性的运用。此外作者以一种公正客观,心怀尊敬的态度来对待中国古代思想,对贬低我国传统...  

評分

中文的保持沉默 伦理学 在中国 核心不仅仅是孝 孝只是中国伦理学的出发点 在这个基础概念之上还有忠 进而是义 中国伦理的系统性是一级超越一级的 完整的系统性是充满生命力的 所以概念的核心也不会那么单一 作者是自己挺喜欢的一个大叔 哈哈哈

用戶評價

评分

對儒傢思想中的“倫理”與“道德”的兩難做瞭深入的闡發,高度評價儒傢行動者基於內在道德的審慎的自我承擔,並認為儒傢這種超越傳統倫理的後習俗(postconventional)思維對當代世界重建“人類共識”(consensus gentium)具有重要意義。論述非常精彩!

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對儒傢思想中的“倫理”與“道德”的兩難做瞭深入的闡發,高度評價儒傢行動者基於內在道德的審慎的自我承擔,並認為儒傢這種超越傳統倫理的後習俗(postconventional)思維對當代世界重建“人類共識”(consensus gentium)具有重要意義。論述非常精彩!

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先秦

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非常典型的西方思辯作品。結構上整齊嚴謹,有很好的學術寫作規範。內容上資料翔實,中西方倫理學文獻扒地十分透徹。論證言之有物,且前後呼應,讓我一個門外漢讀得也得心應手。語言上非常之有邏輯性,前後連貫,簡潔有層次。最為重要的是,作者的觀點是相對客觀而科學的,沒有以固有的西式思維來審視中國傳統思想,並對其作齣瞭相對透徹的評價。很棒的一本書,有時間應該再細讀一遍。

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