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漢代的謠言


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发表于2024-12-25

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圖書描述

《漢代的謠言》全新修訂版

謠言如何參與並塑造漢代社會的

日常生活、政治語境與思想文化

從“無賴”到“赤帝子”,草民劉邦如何成為“開國神君”?

從“祥瑞”到“流言惑眾”,恭儉王莽何以淪為“天人緻誅”?

本書從多學科的視角,係統梳理和科學辨析瞭流言、訛言、妖言、謠言、傳說、讖言、讖謠等言論信息,厘清瞭漢代謠言如何生成、傳播與流變的曆史脈絡。

《漢代的謠言》首版於2011年,一齣版即引起學術界的廣泛關注和熱烈討論,十餘年來依然散發著持續的學術影響力。作者從語言學、心理學、社會學、人類學、傳播學和曆史學等多學科的視角,重新審視瞭漢代文獻,再次發現、辨析其時語境中的流言、訛言、謠言、讖言、讖謠、神話、傳說等言論信息,係統梳理、科學辨析瞭謠言類言論信息,如何參與並塑造瞭漢代社會的日常生活、政治語境和思想文化,為讀者和學界瞭解漢代的社會、政治、思想和文化提供瞭獨特視角,也為漢代謠言如何生成、傳播與流變之研究提供瞭翔實的史料和嚴密的論證。其英譯版Rumor in the Early Chinese Empires獲中華學術外譯基金贊助,2021年由英國劍橋大學齣版社齣版。

闊彆十年之久,《漢代的謠言》(修訂版)即將和讀者見麵。本次修訂工作將再現該書的學術魅力,針對這些年來讀者、學者和專業書評指齣的瑕疵作瞭一些技術性修正,同時也對漢代謠言案例增加瞭更多的補充考察。

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著者簡介

呂宗力,華東師範大學中文係畢業(1976)、中國社會科學院研究生院曆史學碩士(1982)、美國威斯康辛大學麥迪遜分校東亞係哲學博士(1995)。專攻秦漢、魏晉南北朝政治史、製度史、文化史、社會史,民間信仰及古典文獻。曆任中國社會科學院曆史研究所副研究員、戰國秦漢研究室副主任,香港科技大學人文學部教授、人文學部署理主任、人文與社會科學學院副院長,北京大學-香港科技大學-弗吉尼亞大學聯閤學院執行院長,哈爾濱工業大學(深圳)人文與社會科學學院院長。現為香港中文大學(深圳)道揚書院院長、南京大學特任教授、香港科技大學人文學部榮休教授。著作有《漢代的謠言》、Power of the Words: Chen Prophecy in Chinese Politics, AD 265-518,《中國民間諸神》(閤著)、《中國歷代官製大辭典》(主編)、《日知錄集釋》(閤編)、《陔餘叢考》(閤編)、《睏學紀聞》(閤編)等。


圖書目錄


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用戶評價

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讀過舊版,寫作時受益良多。新版和舊版相比,除瞭如作者在修訂後記裏所寫對正文的略作修訂外,主要是附錄全部替換瞭

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讀過舊版,寫作時受益良多。新版和舊版相比,除瞭如作者在修訂後記裏所寫對正文的略作修訂外,主要是附錄全部替換瞭

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呂宗力先生的經典力作,可與欒保群先生的《中國古代的謠言與讖語》互相印證。全書對漢代謠言的概念界定、類型區分、社會影響,以及理論升華,都有精闢的見解。其既對學術動態密切關注,又對基本文獻嫻熟運用,兼具學術性與通俗性,難能可貴,值得推薦。倘若與薑望來先生、遊自勇先生的博論互相參考,想必會有更多斬獲。宋初三大疑案,亦常與謠言有關,此點不得不察。

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讀過舊版,寫作時受益良多。新版和舊版相比,除瞭如作者在修訂後記裏所寫對正文的略作修訂外,主要是附錄全部替換瞭

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呂宗力先生的經典力作,可與欒保群先生的《中國古代的謠言與讖語》互相印證。全書對漢代謠言的概念界定、類型區分、社會影響,以及理論升華,都有精闢的見解。其既對學術動態密切關注,又對基本文獻嫻熟運用,兼具學術性與通俗性,難能可貴,值得推薦。倘若與薑望來先生、遊自勇先生的博論互相參考,想必會有更多斬獲。宋初三大疑案,亦常與謠言有關,此點不得不察。

讀後感

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【作者简介】孙闻博,1983年生,河北石家庄人,2013年毕业于北京大学历史系,获历史学博士学位,现为中国人民大学国学院副教授。主要研究方向为战国秦汉史、出土文献、中国古代政治史,出版有《秦汉军制演变史稿》《[初并天下:秦君主集权研究]》等专著,主编《[秦直道研究论集...  

評分

谣言曾是公众舆论的唯一形式。作为世上最古老的传媒,谣言一直在社会人群中发挥着顽强的作用,在印刷术尚未发明的年代尤其如此。它无形无踪,难以证实,却极具传播力,能强有力地形塑人们的意见,甚至召唤他们采取协同行动;而要消弭这些谣言,却像是在跟鬼魂搏斗。也正因此,...  

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【作者简介】孙闻博,1983年生,河北石家庄人,2013年毕业于北京大学历史系,获历史学博士学位,现为中国人民大学国学院副教授。主要研究方向为战国秦汉史、出土文献、中国古代政治史,出版有《秦汉军制演变史稿》《[初并天下:秦君主集权研究]》等专著,主编《[秦直道研究论集...  

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