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拉康派论情感

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[法]克莱特·索莱尔 (Colette Soler)
上海贝贝特
吴张彰
2023-5
248
58
拉康派行知丛书
9787559858139

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发表于2024-11-10

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图书描述

本书是从拉康派的角度论述情感的问题,拉康派的临床工作一直以来之所以受到批判,就在于其被认为“不重视情感”,而本书恰好是对这一批判的有力回应。从新的角度重新审视情感的问题,对于拉康派的临床和理论工作,对于情感的深入理解都极具启发性。

全书沿袭法国著名精神分析学家雅克·拉康(Jacques Lacan)对结构概念的发展,这种发展从“像语言一样结构化”的可解析的无意识开始,延续到无意识—啦啦语、实在的无意识、不可解析的无意识。作者重点探讨了拉康思想中经常被误解的不重视情感这一问题,肯定了拉康认为经验中确实存在着无法进入语言的东西等观点。书中还追踪了拉康有关情感产生的理论以及一系列特定情感理论的发展,讨论了情感在实践方面的影响等问题。

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著者简介

克莱特·索莱尔,拉康最著名的弟子之一,法国心理学博士,精神分析家,巴黎精神分析临床学院教员,法国EPFCL精神分析学派创始人之一。

吴张彰,精神分析行知学派成员,四川大学精神分析与心理治疗硕士,巴黎第八大学精神分析硕士,四川省心理学会精神分析专委会委员,个人执业精神分析师。


图书目录


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用户评价

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用后期拉康的文本发明“实在无意识”来对抗精神分析团体的洞之神学(否定神学)的宗教倾向。就这一点也让本书很可能成为后拉康派的经典。当然,在本书中期待“精神分析的情感哲学”的读者也许会为伪-文化批评的片段和护教倾向所失望,毕竟精分不是哲学,但本书又不同于随处可见、烂俗轻浮的拉康式废话,至少阅读时能感受到某种分析经验的共振,这种愚蠢(稍区别于本书说的无知)的激情或许真是和分析经验密切相关。

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很清晰

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用后期拉康的文本发明“实在无意识”来对抗精神分析团体的洞之神学(否定神学)的宗教倾向。就这一点也让本书很可能成为后拉康派的经典。当然,在本书中期待“精神分析的情感哲学”的读者也许会为伪-文化批评的片段和护教倾向所失望,毕竟精分不是哲学,但本书又不同于随处可见、烂俗轻浮的拉康式废话,至少阅读时能感受到某种分析经验的共振,这种愚蠢(稍区别于本书说的无知)的激情或许真是和分析经验密切相关。

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用后期拉康的文本发明“实在无意识”来对抗精神分析团体的洞之神学(否定神学)的宗教倾向。就这一点也让本书很可能成为后拉康派的经典。当然,在本书中期待“精神分析的情感哲学”的读者也许会为伪-文化批评的片段和护教倾向所失望,毕竟精分不是哲学,但本书又不同于随处可见、烂俗轻浮的拉康式废话,至少阅读时能感受到某种分析经验的共振,这种愚蠢(稍区别于本书说的无知)的激情或许真是和分析经验密切相关。

评分

重新定位了拉康中后期能指理论之外的“第二重心”——情感和冲动。推荐。

读后感

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