具体描述
作者简介
亨利·米勒(Henry Miller，189l-1980)生于纽约布鲁克林，年轻时从事过许多不同的工作，在第二位夫人(一生共五位)琼的鼓励下开始写作。1930年迁居巴黎，此后的十年里，他同一些穷困潦倒的侨民和放荡不羁的巴黎人混在一起，获得了丰富的写作素材。1934年在巴黎出版了《北回归线》，五年后又出版了《南回归线》。这两本书的写作风格形成了一种对传统观念的勇猛挑战与反叛，给欧洲文学先锋派带来了巨大的震动。
1940年米勒回到美国，住在加州的大瑟尔。在那里他创作厂“殉色三部曲”——《性爱之旅》、《情欲之网》和《春梦之结》，但由于被当做写“下流作品”的作家，他的主要作品不能在美国出版。1961年经过一场具有历史意义的诉讼，《北回归线》终于在美国出版，米勒成为一个家喻户晓的名字，他被60年代反主流文化誉为自由和性解放的先知。
亨利·米勒的境遇让人联想起纳博科夫的《洛丽塔》和劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》，但艾略特认为《北回归线》的深刻洞察力远远胜过劳伦斯，艾兹拉·庞德显然更加推崇米勒，他把米勒与意识流小说大师乔伊斯和伍尔芙相提并论。
目录信息
读后感
在它们 自己的足迹上。我跟随我自己的 足迹来到这里。拾起冷冷的钻头， 鹤咀锄，短柄锤，和 炸药包。 一万年。 ——加里•斯奈德(Gary Snyder) 狂想曲，是以缓慢的民歌曲调为基础进行变奏，又与宣叙调式的段落和快速的民间舞曲段落相对比，结构自由、具有史诗叙事性以及宣泄...
评分亨利·米勒想亲眼看着美国被彻底摧毁，他认为美国只是让人活着，而不阻止让人做自己，去思考（当时的社会状况），米勒在全书的始末都贯穿着讨论关于“活着”这一主题，什么才是活着？在米勒看来没有思想地活着，那不叫活着，只是一具行尸走肉。人必须要有思想，必须要有为践行...
评分每天早晨，我们睁开眼睛，面对的是一个性教育扭曲的社会，一个封建“入骨”，却又叛逆“开花”的社会。一个刹那间从病态禁欲跳入“自由解放”的社会。 孩子们的家庭性教育基本缺失，学校性教育因为性知识不在考试大纲内而被生物老师们无情的省略了，这就造成了中国的“性神秘”...
评分亨利米勒的意义或许并不在于他向读者描绘了一幅多么混噩的现代社会的影象，抛开社会批判性不谈，在我看来，他的意义是最大程度地展示了个体的矛盾性，他信仰抽象的爱与恨，却同样迷恋具体的物质与身体，他被自己的责任感和同情心折磨得神经错乱、自相矛盾，眼中一片开阔与...
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用户评价
让人混乱的表达，他要么是个十足的混蛋，要么他妈的是个天才。
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评分语文老师没教过我们这样组装句子，除非他喝醉了。
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