具体描述
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法国向当代世界奉献出的一份珍贵礼物：西蒙娜·薇依。
——切斯瓦夫·米沃什
*****内容简介******
如何摆脱工作中的痛苦和烦闷？为了像被压迫者那样感受压迫并尽可能真实地追求她所认为的自由社会，1934年12月，西蒙娜·薇依抛下哲学教师的身份，进入工厂。在将近一年的时间里，这位反叛的哲学教师轮流做切割工、包装工和铣床工，经历疾病、事故、解雇的折磨，遭受服从、羞辱和不公。这种残酷性给她留下了终生的烙印。
在这本《工厂日记》中，薇依记录下自己的观察、遭遇、工作时间和收入、肉体和精神的痛苦，以及对这段经历的哲学和道德的思考。这本书是一份原始的文件，没有抒情，也没有感伤，展现出西蒙娜·薇依对当下现实的关注和她始终站在劳动者一边的立场。
作者简介
西蒙娜·薇依(Simone Weil,1909-1943)，20世纪最具原创性的法国哲学家、政治思想家、社会活动家。1909年2月3日生于法国巴黎一个文化教养很高的富裕的中产阶级家庭。1926年到1931年，薇依以第一名成绩考入巴黎高师从事哲学学习和研究。1931年到1934年，薇依先后在外省的几所中学任哲学教师。从1940年到1943年，薇依对以往的劳动、战斗、政治参与和社会活动的经历进行理论总结。在马赛、纽约，最后到伦敦，她写了一本又一本的笔记，内容涉及哲学、历史、政治直至1943年8月因饥饿、重病死于伦敦郊区的修道院，年仅34岁。她的大部分作品都是在死后出版的，受到广泛好评。其主要著作有：《柏拉图对话中的神》《被拯救的威尼斯》《在期待之中》《工厂日记》等。
目录信息
一、给阿尔贝蒂娜·泰弗农女士的三封信（1934-1935年）
二、给一位学生的信（1934年）
三、给鲍里斯·苏瓦林的信（1935年）
四、致X的信件片段（1933-1934年？）
五、工厂日记（1934-1935年）
六、片段
七、致一位工程师兼工厂经理的信（布尔日，1936年1月-6月）
八、（工作中的）冶金女工的生活及罢工运动（1936年6月10日）
九、致工会会员的一封公开信（1936年6月后）
十、给奥古斯特·德留夫的信（1936—1937年）
十一、关于从北方冲突中吸取教训的建议（1936—1937年？）
十二、建立工业企业内部新制度的计划准则（1936—1937年？）
十三、合理化改革（1937年2月23日）
十四、工人的境况（1937年9月30日）
十五、工厂生活经历（马赛，1941—1942年）
十六、非奴役性工作的首要条件（马赛，1941—1942年）
· · · · · · (收起)
读后感
Simone Weil — 'Attention, taken to its highest degree, is the same thing as prayer. It presupposes faith and love. Absolutely unmixed attention is prayer.' 一直想去肯特郡看你，去Bybrook公墓，在一个盛夏的黄昏，在猫头鹰出没之际，在一天中最安静的时光里，绕过...
评分Simone Weil — 'Attention, taken to its highest degree, is the same thing as prayer. It presupposes faith and love. Absolutely unmixed attention is prayer.' 一直想去肯特郡看你，去Bybrook公墓，在一个盛夏的黄昏，在猫头鹰出没之际，在一天中最安静的时光里，绕过...
评分Simone Weil — 'Attention, taken to its highest degree, is the same thing as prayer. It presupposes faith and love. Absolutely unmixed attention is prayer.' 一直想去肯特郡看你，去Bybrook公墓，在一个盛夏的黄昏，在猫头鹰出没之际，在一天中最安静的时光里，绕过...
评分Simone Weil — 'Attention, taken to its highest degree, is the same thing as prayer. It presupposes faith and love. Absolutely unmixed attention is prayer.' 一直想去肯特郡看你，去Bybrook公墓，在一个盛夏的黄昏，在猫头鹰出没之际，在一天中最安静的时光里，绕过...
评分Simone Weil — 'Attention, taken to its highest degree, is the same thing as prayer. It presupposes faith and love. Absolutely unmixed attention is prayer.' 一直想去肯特郡看你，去Bybrook公墓，在一个盛夏的黄昏，在猫头鹰出没之际，在一天中最安静的时光里，绕过...
用户评价
薇依说，没有亲身经历过，很多话我没资格说，所以她就去亲身经历了。为什么要去吃这个苦，她说“因为我不觉得这些苦难是我自己的，我把它们视为工人的苦难。就我个人而言，无论我是否遭受了苦难，都是几乎无关紧要的小事。想要认识和理解的渴望轻易战胜了逃跑的诱惑。”阿尔贝蒂娜在前言说，正是这些无理由的苦难，让她成为了一个纯洁和真诚的不容置疑的见证者，是它们赋予了她令人钦佩的同理心帮她感知人类的一切苦难。 薇依说得好，在那种任何微小的善都需要克服疲劳和对工资的执着的环境下，任何的善都是真的，任何智慧也会是真的，我们的社会太优越了，所以我们多了伪善，多了伪智慧。 “替我向身边的山脉问好！”看到这句特别感动。她是圣人，也只是个可爱的小姑娘啊
评分“人不仅应该知道自己在做什么，而且如果有可能的话，他应该去感知自己所做事情的用途，他应该去感知被自己改变的自然。于每个人而言，他自己的工作都是一个沉思的对象。” 找寻自己工作的意义，回归劳动的本质，很难，但也是对自我的救赎。
评分基督教是奴隸的宗教，工廠生活讓她被烙下了奴隸的印記。她的堅強，她的“生活感受””，讓我無比敬仰。她趨於上帝般的注意力和思考，這是薇依的路。
评分非常喜欢薇依，诚恳切实。可是，阅读薇依这本却产生了背叛薇依的感觉，即本应由思想和行为的活动，变成了感觉，变成了一种借着薇依经验所产生的空想。应当行动，再理解。
评分薇依说，没有亲身经历过，很多话我没资格说，所以她就去亲身经历了。为什么要去吃这个苦，她说“因为我不觉得这些苦难是我自己的，我把它们视为工人的苦难。就我个人而言，无论我是否遭受了苦难，都是几乎无关紧要的小事。想要认识和理解的渴望轻易战胜了逃跑的诱惑。”阿尔贝蒂娜在前言说，正是这些无理由的苦难，让她成为了一个纯洁和真诚的不容置疑的见证者，是它们赋予了她令人钦佩的同理心帮她感知人类的一切苦难。 薇依说得好，在那种任何微小的善都需要克服疲劳和对工资的执着的环境下，任何的善都是真的，任何智慧也会是真的，我们的社会太优越了，所以我们多了伪善，多了伪智慧。 “替我向身边的山脉问好！”看到这句特别感动。她是圣人，也只是个可爱的小姑娘啊
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