经史百家杂钞(上下)

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出版者:岳麓书社
作者:曾国藩
出品人:
页数:1062
译者:孙雍长 注解
出版时间:2009-1
价格:58.00元
装帧:精装
isbn号码:9787806653401
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《经史百家杂钞(上下)》是曾国藩编纂的一部古文精华集。共二十六卷。《经史百家杂钞(上下)》一书,是从清末到民国,在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。全书共分论着、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。

好的,以下是一本不包含《经史百家杂钞(上下)》内容的图书简介,旨在详细描述另一部书籍的内容和价值。 《汉魏六朝文选注疏》 一部涵盖中古文学精粹的权威性选本与辑佚之作 卷帙浩繁,钩沉致远,体例精严,考证详核 【图书概述】 《汉魏六朝文选注疏》是一部汇集了魏晋南北朝时期(约公元220年—589年)文学精华的宏大选本与注释性典籍。本书并非简单地罗列篇章,而是以严谨的学术态度,对这一特定历史时期文坛的流变、风格的演进以及重要作家的思想脉络进行了深入的梳理与阐释。全书共分十二卷,囊括了从曹魏初年到陈朝末年的重要散文、辞赋、骈体文及诗歌,并辅以详尽的注释与考据,旨在为后世学者提供一个全面、可靠且富有洞察力的中古文学研究平台。 【内容精要与结构特色】 一、文体涵盖的广度与深度 本书的选文范围极广,力求展现汉魏六朝文学的全貌: 1. 建安风骨的再现: 卷一、卷二重点收录了建安七子及曹操、曹丕、曹植父子的核心作品。注释着重辨析“慷慨悲凉”的时代底色,剖析其如何承接汉乐府的写实精神,并奠定了后世诗歌的基调。特别对曹植《洛神赋》的艺术手法及其与玄学思潮的关联进行了细致的论述。 2. 玄学与清谈的记录: 卷三、卷四集中展示了正始、竹林名士的文学表达。选取了嵇康、阮籍、山涛等人的诗赋、铭文,以及竹林名士在思想论辩中留下的言论片段。注释侧重于解释其中蕴含的“养生”、“逍遥”思想,以及这些思想如何通过文学形式体现出来。对于一些残佚的篇章,本书采用了“辑佚补阙”的方式,引用《世说新语》、诸子家集等其他典籍的佐证,力求还原其原貌。 3. 骈体文的黄金时代: 卷五至卷八是本书的重头戏,专门处理了骈文的鼎盛时期。收录了陆机、左思、潘岳、张华等人的代表作。选注标准侧重于格律的严谨性、对仗的工整性以及辞藻的华丽程度。注释部分特别开辟了“用典辨析”栏目,对骈文中大量引用的先秦两汉典故进行了溯源和解释,帮助读者理解其典雅背后的文化意蕴。对于《文心雕龙》中论及的各类文体,本书均以实例对照进行阐发。 4. 山水田园诗的滥觞与发展: 卷九、卷十聚焦于王维、谢灵运、陶渊明等人的重要作品。本书并未将陶渊明严格置于魏晋之末,而是将其置于一个更宏观的“返璞归真”的文学运动中考察。注释详细描摹了这些诗歌中自然意象的象征意义,并分析了其对后世山水诗派的决定性影响。 5. 南北朝的地域风格: 卷十一、卷十二分别梳理了南朝(宋齐梁陈)的宫体文学与北朝的边塞、民歌风貌。南朝部分着重分析了永明体对声律的探索,以及其在宫廷审美下的精致与局限。北朝部分则以收集到的乐府歌辞为主,展现了民族交融背景下文学的粗犷与活力。 二、注释体系的创新与严谨性 本书的价值核心在于其注释体系。它不满足于简单的词语解释,而是构建了一个多层次的注释网络: 1. 训诂注释: 针对中古时期特有的词汇(如“玄”、“名教”、“风流”、“慢世”)进行精准释义,并注明其在当时语境下的具体含义,避免现代读者以今义解古文。 2. 篇章背景阐释: 每一篇选文前,均附有详细的作者生平简介、创作背景及流传情况的考辨,特别是对于篇章的写作时间和受到的政治环境影响,论述得尤为细致。 3. 互见与异文辨析: 面对宋本、明本乃至抄本之间的异文现象,本书采用“参校互见法”,列出主要的异本,并根据文本上下文和作者风格,审慎地选择最可信的文本,并给出自己的校勘意见。 4. 典故溯源: 针对辞赋与骈文中的复杂用典,开辟了“典故出处考”栏目,直接引证其源头,如《庄子》、《列子》、《史记》等,并指出其在文本中被转借或重新诠释的方式。 【学术意义与研究价值】 《汉魏六朝文选注疏》的出版,填补了当代学界在系统整理和深入注释这一关键历史时期文学作品方面的空白。它不仅是文学史研究者的重要参考资料,更对以下方面具有深远意义: 中古文风的形成研究: 通过对不同时期文风的细致分期和对比分析,清晰展示了如何从汉代的质朴转向魏晋的玄思与六朝的雕琢,为理解文学批评的演变提供了实证基础。 哲学思潮与文学互动的探讨: 书中对玄学、佛学思潮如何渗透入文人的创作,特别是对山水文学和言志诗的影响,提供了大量文本支撑。 版本学与文献学的贡献: 严谨的校注工作,为未来更精细的版本研究打下了坚实的基础,尤其是在一些散佚文本的复原方面,具有开创性。 本书以其宏大的规模、精湛的考据和清晰的论述,成为研习汉魏六朝文学不可或缺的权威之作。它不仅是一部选本,更是一部承载着历史记忆与学术精神的重量级典籍。

作者简介

目录信息

读后感

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如果退回到那个时代,可以感受到他对孩子教育的用心良苦。 为了家族繁荣延续,选文情商满满,切世至用,充满情怀与优雅,包含杀伐果断的气质。 可以看出曾考虑为官为臣需要什么技能,选文多维度,基仅有一篇写宫殿规划景致的纯文。 时局、思想、用词均用心选取,晨晚诵读,让孩...  

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人的一生说过很多话,有真话就有假话,就有废话。哪些是真话?哪些是假话?哪些是废话?这是听人说话不可不甄别的问题。读书就是听一个人说的话,里面就必然有真话、假话以及废话。思想的进步的过程应该是走过的:带着问题迷信权威;质疑权威;理解、消化权威,然后走向下一个...  

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《经史百家杂钞》是曾国藩编纂的一部古文精华集。共二十六卷。《经史百家杂钞》一书,是从清末到民国,在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。全书共分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。 ...

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论著之属一 书 洪范 孟子 齐桓晋文之事章 养气章 神农之言章 好辩章 离娄之明章 鱼我所欲也章 舜发于田亩章 孔子在陈章 庄子 逍遥游篇 养生主篇 骈拇篇 马蹄篇 箧篇 达生篇 山木篇 外物篇 秋水篇 荀子 荣辱篇 议兵篇 韩非子 说难篇 贾谊 过秦论上 过秦论中 过秦论下 论著...  

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论著之属一 书 洪范 孟子 齐桓晋文之事章 养气章 神农之言章 好辩章 离娄之明章 鱼我所欲也章 舜发于田亩章 孔子在陈章 庄子 逍遥游篇 养生主篇 骈拇篇 马蹄篇 箧篇 达生篇 山木篇 外物篇 秋水篇 荀子 荣辱篇 议兵篇 韩非子 说难篇 贾谊 过秦论上 过秦论中 过秦论下 论著...  

用户评价

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最近在研究先秦散文,不得不提的就是《庄子》。这本书简直是古代文学想象力的巅峰之作!它的语言风格极其浪漫、奔放,充满了奇特的寓言故事和汪洋恣肆的想象。读《庄子》,就像是坐上了一艘想象力的飞船,一会儿在天上和神鸟并肩遨游,一会儿在水底和龟丞相谈心。那些“鲲鹏展翅”、“胠箧盗国”的故事,表面上荒诞不经,实际上都在探讨生死、自由、以及个体在庞大社会结构中的价值。我特别欣赏他那种对世俗评价的彻底超脱,那种“逍遥游”的境界,让人向往不已。他不像孔子那样强调社会责任和伦理规范,而是鼓励人们回归本真,倾听内心的声音。每一次读到“方生方死,方死方生”的地方,都会有一种豁然开朗的感觉,所有的烦恼和执念似乎都变得微不足道了。这本书,非常适合在一个人独处、需要心灵慰藉时翻阅。

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《唐诗三百首》,这本小学课本里常见的选集,其实是检验一个人文学素养的试金石。别看它薄薄一本,里面装载的却是大唐盛世的灵魂和精华。它不像史书那样需要庞大的背景知识去理解,诗歌的魅力是直击人心的。我常常会挑一个特定的诗人,比如李白,然后集中读他的十几首诗。读到“飞流直下三千尺”,仿佛真能感受到庐山瀑布的磅礴气势;读到杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,则能体会到诗人对底层人民的深切同情。这本书的编选非常精妙,既有边塞诗的豪迈,也有闺怨诗的婉约,更有田园诗的宁静。我发现,越是年岁渐长,对王维和孟浩然的那种淡泊宁静的意境理解就越深。它就像一个永不枯竭的审美宝库,每次翻阅,都能从中汲取到诗意的滋养,让自己的语言也变得更加清丽起来。

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这本《红楼梦》真是我心中的白月光!曹雪芹老爷子笔下的贾府,那份由盛转衰的无可奈何,简直让人读了心头一紧。特别是对林黛玉和薛宝钗的刻画,简直是神来之笔。黛玉的敏感多思,才情横溢,像一株易碎的兰花,让人心疼;宝钗的圆融世故,端庄大气,又让人觉得她或许才是那个时代的“成功者”。书中的诗词歌赋,信手拈来都是绝妙,什么“葬花吟”,读到最后眼泪根本止不住。而且,书里对封建礼教的批判,虽然是隐藏在儿女情长之下的,但力量却极其强大,让人在品味那些精致的园林、华美的服饰时,也能感受到底层那些丫鬟仆妇的辛酸与挣扎。每次重读,总能发现新的细节,比如王熙凤那八面玲珑的手段,还有探春改革大观园时的那股子魄力,都让人拍案叫绝。它不仅仅是一个家族的兴衰史,更是一部包罗万象的社会风俗画卷,任何一个想了解那个时代生活细节的人,都不能错过。

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说实话,《资治通鉴》这种巨著,我断断续续读了快两年了,每次翻开都感觉像是在攀登一座知识的珠穆朗玛峰。司马光这位史学大家,其叙事之宏大、考据之严谨,简直令人叹服。他不像有些史书那样只关注帝王将相的功过,而是将整个历史的脉络梳理得井井有条,从战国到五代,那种历史的必然性,看得人茅塞顿开。尤其喜欢他那种冷静的叙事腔调,不带过多的感情色彩,让读者自己去判断是非曲直。比如他描写某位君主的决策失误,不会直接指责,而是将前因后果、各方言论都摆出来,让你自己去体会权力的腐蚀性和决策的复杂性。我个人特别关注他对于人才选拔和军事部署的记录,很多古代的战略思想放到今天来看,依然有其借鉴意义。当然,浩瀚的篇幅确实对阅读者的毅力是个巨大的考验,但只要沉下心来,那份洞悉历史兴衰的成就感,是其他任何书籍都无法比拟的。

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我最近对《道德经》产生了浓厚的兴趣,这本书简直是“大道至简”的最佳诠释。老子寥寥数语,却蕴含着无穷的哲理。初读时,你会觉得它很玄乎,什么“道可道,非常道”、“上善若水”,似乎都在说一些虚无缥缈的东西。但随着阅读次数的增加,你会发现,它其实在教你如何与世界相处,如何放下那些不必要的执念和争斗。特别是关于“无为”的阐述,不是让你什么都不做,而是顺应自然规律,不妄加干涉。这对于我这种常常为小事焦虑的人来说,简直是一剂良药。它教会我,有时候最好的处理方式,恰恰是“不争”。书中的辩证思维,比如“有无相生”、“难易相成”,构建了一个非常完整的世界观模型。如果说有什么遗憾,那就是不同的注家对某些章句的理解大相径庭,有时会让人陷入“到底哪个是对的”的困惑中,但也许,这种多元的解读本身就是老子留给我们的另一种“道”吧。

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超过古文观止的书籍。 有没有文化的判断就是你读什么书! 我不读古文观止,只是喜欢这本书籍 汉书的成分多

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每日精读20页,曾文正公述而不作,好

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从六年前开始热爱文正兄

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古文入门必读

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草草翻阅了两遍

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