圖書標籤:
发表于2024-11-09
南美洲的惡魔和商品拜物教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
在本書中,陶西格探索瞭當代南美洲種植園工人和锡礦工人的民間信仰中惡魔的社會意義。陶西格運用瞭馬剋思主義的“異化”“商品拜物教”等概念,他發現,當地以惡魔形象為核心的本土信仰調解瞭前資本主義生産模式和資本主義物化生産模式之間的衝突。這種混閤的信仰體係,正是南美原住民社會在與資本主義及世界市場擴張交鋒的過程中發展齣的一種文化迴應。
邁剋爾·陶西格(Michael Taussig),1940年齣生於澳大利亞,在倫敦經濟學院獲得人類學博士學位,後在哥倫比亞大學擔任人類學教授,以其富有挑戰性的民族誌研究和非傳統的學術風格而聞名。他對馬剋思和瓦爾特·本雅明的評論,尤其是關於商品拜物教思想的評論最為人稱道,此外他在醫學人類學領域也作齣瞭重要貢獻。代錶作有《南美洲的惡魔和商品拜物教》《薩滿教、殖民主義與野人》等。
感覺陶西格這本書在人類學研究方法上有挺大貢獻,不是單純對異文化內部製度進行人類學研究,而是站在更高的理論層次上,將不同文明相互交鋒、滲透的過程放在更大的視角中進行分析,有點超越傳統的民族誌研究範式,能跳齣西方文明中心主義瞭。
評分感覺陶西格這本書在人類學研究方法上有挺大貢獻,不是單純對異文化內部製度進行人類學研究,而是站在更高的理論層次上,將不同文明相互交鋒、滲透的過程放在更大的視角中進行分析,有點超越傳統的民族誌研究範式,能跳齣西方文明中心主義瞭。
評分感覺陶西格這本書在人類學研究方法上有挺大貢獻,不是單純對異文化內部製度進行人類學研究,而是站在更高的理論層次上,將不同文明相互交鋒、滲透的過程放在更大的視角中進行分析,有點超越傳統的民族誌研究範式,能跳齣西方文明中心主義瞭。
評分感覺陶西格這本書在人類學研究方法上有挺大貢獻,不是單純對異文化內部製度進行人類學研究,而是站在更高的理論層次上,將不同文明相互交鋒、滲透的過程放在更大的視角中進行分析,有點超越傳統的民族誌研究範式,能跳齣西方文明中心主義瞭。
評分感覺陶西格這本書在人類學研究方法上有挺大貢獻,不是單純對異文化內部製度進行人類學研究,而是站在更高的理論層次上,將不同文明相互交鋒、滲透的過程放在更大的視角中進行分析,有點超越傳統的民族誌研究範式,能跳齣西方文明中心主義瞭。
本身讨论的是,农村的人如何看待资本主义生产关系。长期生活在商品社会中的人,已经习惯了资本主义安排现实的方式。 南美农村的两个相隔很远的地方,传统农业种植者变了失去了土地的薪资劳动者,他们认为魔鬼是生产力提高的关键。过去他们自耕自足的时候,关于神的想象,以及自...
評分本身讨论的是,农村的人如何看待资本主义生产关系。长期生活在商品社会中的人,已经习惯了资本主义安排现实的方式。 南美农村的两个相隔很远的地方,传统农业种植者变了失去了土地的薪资劳动者,他们认为魔鬼是生产力提高的关键。过去他们自耕自足的时候,关于神的想象,以及自...
評分有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识,由具有充分价值的声音组成真正的复调……不是众多性格和命运构成的一个统一的客观世界……而是众多的地位平等的意识连同他们各自的世界。——巴赫金 通过对哥伦比亚农场劳工和玻利维亚矿工的宗教仪式、宇宙观及其共有的恶魔信仰的抽...
評分有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识,由具有充分价值的声音组成真正的复调……不是众多性格和命运构成的一个统一的客观世界……而是众多的地位平等的意识连同他们各自的世界。——巴赫金 通过对哥伦比亚农场劳工和玻利维亚矿工的宗教仪式、宇宙观及其共有的恶魔信仰的抽...
評分有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识,由具有充分价值的声音组成真正的复调……不是众多性格和命运构成的一个统一的客观世界……而是众多的地位平等的意识连同他们各自的世界。——巴赫金 通过对哥伦比亚农场劳工和玻利维亚矿工的宗教仪式、宇宙观及其共有的恶魔信仰的抽...
南美洲的惡魔和商品拜物教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024