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发表于2024-11-07
圣巴托罗缪大屠杀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
1572年8月24日,圣巴托罗缪日,在法王查理九世默许下,新教军事领袖科里尼被天主教一方吉斯公爵亨利一世手下的士兵杀害。很快,天主教徒头戴饰有十字架的帽子,臂缠白色袖章,穿梭于巴黎的大街小巷,以天主之名追捕“异端”,处决迅速演变为大规模杀戮。然而,就在几天前,巴黎城中还一片欢乐祥和,一场象征和解的隆重婚礼刚刚在巴黎圣母院举行。
在本书中,法国著名历史学家阿莱特·茹阿纳分析处决与大屠杀突然发生的来龙去脉,考察当时国内外新教徒与天主教徒对此的反应,重新讲述了圣巴托洛缪大屠杀的故事。在她看来,这血腥的一天改变了法国历史的走向:天主教在法国的命运彻底改变;新教徒不再认为法国会成为新教国家,开始形成身份认同;动乱杀戮之后人们对秩序的渴求使君主权威得到强化,绝对专制的大门开启;对宗教分裂及其导致的创伤的反思,同样使王权受到质疑,甚至为大革命埋下伏笔。
阿莱特·茹阿纳(Arlette Jouanna,1936—2022),蒙彼利埃三大荣誉教授,长期从事法国十六世纪史研究,在法国宗教战争、十六世纪法国政治史研究方面成绩斐然。主要著作有《反抗的责任》(Le Devoir de révolte)、《十六世纪的法国(1483—1598)》(La France du XVIe siècle,1483-1598)、《绝对权力》(Le Pouvoir absolu),与他人合著有《宗教战争历史与词典》(Histoire et dictionnaire des guerres de religion)、《文艺复兴时期的法国》(La France de la Renaissance)等。
梁爽,北京语言大学高级翻译学院教师,毕业于首都师范大学历史系、巴黎四大(索邦大学)历史系、巴黎高等翻译学院(ESIT),译作《布汶的星期天》曾获第十届傅雷翻译出版奖一等奖(社科类)。
本书解答了三个“谜团”:1.谁下令杀害了新教海军上将科里尼?2.为何圣巴塞罗缪大屠杀发生在天主教与新教“喜结连理”之后不久?3.为何针对新教首领的谋杀会演变成全城天主教徒针对新教徒的屠杀?本书属历史-人类学译丛,历史学家回答前两个问题,最后的问题只能交给人类学家和心理学家。新教徒彻底放弃了法国能变成新教国家的幻想,引《约伯记》解释苦难,也体现了殉教者文化。国王渴望权力,以为自己能凭借个人好恶为所欲为。事后查理九世一面要向天主教国家证明宗教立场,一面又要向新教国家证明自己只想处理几个极端叛乱者,新教徒认识到自己陷入一个圈套,也因此事思考限制王权,国王又极力遏制那些称自己是暴君的声音,从限制国王滥用权力的角度看,屠杀意外促进了天主教和新教的合作,法国那天起方能蜕变为反教权、伏尔泰式的法国。
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评分本书解答了三个“谜团”:1.谁下令杀害了新教海军上将科里尼?2.为何圣巴塞罗缪大屠杀发生在天主教与新教“喜结连理”之后不久?3.为何针对新教首领的谋杀会演变成全城天主教徒针对新教徒的屠杀?本书属历史-人类学译丛,历史学家回答前两个问题,最后的问题只能交给人类学家和心理学家。新教徒彻底放弃了法国能变成新教国家的幻想,引《约伯记》解释苦难,也体现了殉教者文化。国王渴望权力,以为自己能凭借个人好恶为所欲为。事后查理九世一面要向天主教国家证明宗教立场,一面又要向新教国家证明自己只想处理几个极端叛乱者,新教徒认识到自己陷入一个圈套,也因此事思考限制王权,国王又极力遏制那些称自己是暴君的声音,从限制国王滥用权力的角度看,屠杀意外促进了天主教和新教的合作,法国那天起方能蜕变为反教权、伏尔泰式的法国。
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《圣巴托罗缪大屠杀》专门用一章阐述了事件所处时代的国际关系格局,然而正统意义上的(欧洲)国际关系历史还没有开始。学界一般以1648年的威斯特伐利亚和会作为国际关系的肇始,一纸和约虽然意在为天主教与新教历时三十年的惨烈战争画上一个句号,却无意中开启了一套新的政治...
评分 评分我所工作的地方在宁夏,众所周知宁夏回族自治区是中国最大的回族聚居地。在很久以前,回汉严禁通婚。据说伊斯兰教有一条教义,大意是穆斯林(信伊斯兰教的人,伊斯兰信徒)只能与穆斯林相爱结婚,绝对不能和非穆斯林相爱结婚,在伊斯兰教信仰中,穆斯林是信教的,是高贵...
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评分1572年8月24日,周日,圣巴托罗缪之日。这天,巴黎的街巷潮湿异常,“就像是下过一场大雨”——一位路过巴黎的斯特拉斯堡市民如是说。实际上,街巷中闪烁的不是雨水,而是鲜血。 这天夜晚,新教军事领袖海军上将加斯帕尔•德•科里尼在他位于贝蒂西街的府邸中被天主教徒的...
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