民俗文学与民俗文献研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:巴蜀书社

作者:李道和

出品人:

页数:315

译者:

出版时间:2008-12

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787807522720

丛书系列:

图书标签:

• 民俗学
• 文献
• 民俗
• 李道和
• 事林广记
• 中国文学理论
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• 2008
• 民俗文学
• 民俗文献
• 民间故事
• 口头传统
• 文化研究
• 地方志
• 非物质遗产
• 民间信仰
• 口头传承
• 文化传承

《民间智慧的传承与变迁：以中国传统节令习俗为例》 本书旨在深入探讨中国传统节令习俗中蕴含的丰富民俗智慧，并考察其在现代社会中的传承与变迁。我们从历史演进、文化内涵、社会功能以及现代适应等多个维度，对春节、清明、端午、中秋等核心节令进行了细致的梳理与分析，力求呈现一幅生动而多层次的中国民俗生活画卷。 第一章：节令习俗的文化根基与历史演变 本章将追溯中国传统节令习俗的源头，考察其与古代农耕文明、天文历法、宗教信仰、祖先崇拜等早期文化的深层联系。我们将探讨古代先民如何通过对自然节律的观察与模拟，创造出具有象征意义的节日仪式，以祈求丰收、辟邪禳灾、感恩天地。 农耕文明的烙印： 深入分析节令习俗如何与农业生产周期紧密结合，例如春节的“年”作为一年之始，与农事休养生息的季节性对应；清明节的扫墓祭祖，也与农事耕作前的春耕准备相结合。我们将考察节令活动中常见的农事相关元素，如播种、祈雨、丰收的象征物与仪式。 天文历法的映射： 阐述古代中国人如何通过对日、月、星辰运行的观测，制定出阴阳合历，并在此基础上确立了主要的节令。《尚书·尧典》中关于“钦若昊天，历象日月星辰”的记载，以及后世历代历法的发展，都为节令的科学性奠定了基础。例如，冬至、夏至、春分、秋分等二十四节气，不仅是农业生产的指南，也是许多节令活动的重要时间节点。 宗教信仰的浸润： 考察节令习俗中普遍存在的宗教与祭祀色彩。从古代的社祭、郊祭，到后来的佛教、道教在节日习俗中的融合，节令活动承载了人们对神灵的敬畏、对祖先的追思，以及对美好生活的期盼。我们将分析各地独特的祭祀习俗，以及它们如何成为维系社会情感的重要纽带。 社会变迁与节令的重塑： 随着朝代更迭、社会制度的演变，节令习俗也在不断丰富与调整。例如，汉代开始形成的“元旦”（春节）习俗，经历了漫长的历史演变，融入了宫廷礼仪、民间娱乐等多种元素。唐宋时期，节令习俗的世俗化与娱乐化趋势更加明显，如春节期间的庙会、灯会等活动日益繁荣。明清时期，随着市民阶层的兴起，节令习俗也展现出更加丰富多彩的民间特色。 第二章：核心节令的文化内涵与仪式表现 本章将聚焦中国最重要的几个传统节令，逐一剖析其独特的文化内涵、核心习俗及其在仪式中的具体表现。 春节：辞旧迎新与家庭团聚的盛典 文化内涵： 春节作为一年中最重要的节日，其核心在于“年”的象征意义，代表着告别过去一年的辛劳与不如意，迎接新的一年，寄托着对家庭和睦、事业兴旺、国泰民安的美好愿望。它承载着丰富的农耕文化、祭祀文化、家庭伦理观念。 仪式表现： 详细解读从腊月到正月期间的各项习俗：祭灶、扫尘、贴春联、年夜饭、守岁、拜年、压岁钱、舞龙舞狮、逛庙会、燃放鞭炮等。分析这些仪式背后蕴含的意义，例如贴春联的驱邪纳福、年夜饭的团圆象征、拜年的社交功能等。 清明：慎终追远与生命循环的追思 文化内涵： 清明节在中国传统文化中具有“慎终追远”的重要意义，是祭奠祖先、缅怀逝者的重要时节。同时，它也标志着春回大地，万物复苏，是踏青赏春、亲近自然的节日，体现了生命循环的哲学观念。 仪式表现： 重点考察扫墓祭祖的各项环节：上坟、添土、献祭品、焚烧纸钱、叩拜等。分析这些仪式如何表达对祖先的孝道与敬意，以及如何维系家族的认同感。同时，也关注清明节的踏青、放风筝、插柳等习俗，以及其与自然、生命力的关联。 端午：驱邪避疫与爱国情怀的融合 文化内涵： 端午节的起源与纪念屈原的爱国情怀紧密相连，但其早期习俗更侧重于驱邪避疫。古代人认为农历五月是“恶月”，容易滋生疾病，因此端午节充满了各种驱虫、消毒、辟邪的仪式。 仪式表现： 详述包粽子、赛龙舟、挂艾草、饮雄黄酒、佩戴香囊等习俗。分析粽子作为祭奠屈原的食物，以及赛龙舟与古代求雨仪式、驱邪仪式之间的可能联系。艾草、雄黄的辟邪功能，香囊的驱虫效果，都体现了端午节的实用性与象征意义。 中秋：家庭团圆与月亮崇拜的情感寄托 文化内涵： 中秋节以“团圆”为核心，寄托了中国人对家庭和睦、亲人团聚的深切渴望。圆月、月饼等意象，都与“圆满”、“团圆”的文化象征紧密相连。同时，也承载着古老的月亮崇拜习俗。 仪式表现： 重点介绍赏月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、猜灯谜、燃灯等活动。分析月饼的圆形象征，赏月的浪漫情怀，以及这些习俗如何营造出温馨和谐的节日氛围。 第三章：节令习俗的社会功能与文化传承 本章将从社会学、人类学的角度，探讨节令习俗在社会结构、群体认同、价值观念传递等方面所扮演的重要角色，以及其在代际传承中的机制。 维系家庭与宗族关系： 节令习俗是连接家庭成员、巩固宗族凝聚力的重要载体。例如，春节的年夜饭、清明的扫墓，都将分散的家庭成员凝聚在一起，加强了亲情联系。宗族的共同祭祀活动，则有助于维护宗族内部的秩序与认同。 塑造群体认同与文化归属感： 共同的节令习俗是中华民族身份认同的重要组成部分。通过参与特定的节日仪式，个体能够感受到自己是某个文化群体的一员，从而产生强烈的文化归属感。这种归属感在历史上的民族融合与文化传播中起到了至关重要的作用。 传承核心价值观与道德规范： 节令习俗中蕴含着丰富的伦理道德信息。例如，尊老爱幼、孝敬父母、感恩祖先、邻里互助等价值观，都在节日活动中得到具体的体现和强化。春节的拜年、中秋的团圆，都强调了家庭的重要性；清明的祭祀，则体现了对生命、对历史的尊重。 代际传承的机制： 探讨节令习俗如何通过家庭教育、口头讲述、模仿实践等方式，从长辈向晚辈传递。父母在节日中的言传身教，是孩子们学习和理解民俗文化最直接的方式。同时，社会环境、教育机构、媒体宣传等因素，也对节令习俗的传承产生影响。 节令习俗的仪式化与非仪式化： 分析在不同历史时期，节令习俗的仪式性程度的变化。早期习俗往往具有更强的宗教色彩与严格的规范性，而随着社会的发展，许多习俗逐渐趋于世俗化、娱乐化，其仪式性有所减弱，但其文化意义依然存在。 第四章：现代社会中的节令习俗：挑战与适应 本章将聚焦当下，分析现代社会转型对传统节令习俗带来的挑战，以及这些习俗在新的社会文化语境下的适应与变迁。 工业化、城市化带来的冲击： 城市生活节奏加快，家庭结构小型化，传统的家庭祭祀、邻里互助等习俗受到影响。例如，春节返乡过年成为一项重要的社会议题，许多人面临工作与家庭团聚的矛盾。 全球化与外来文化的影响： 西方节日的流行，如圣诞节、情人节，也在一定程度上分流了人们对传统节日的关注。外来文化的渗透，也可能对传统节令习俗的内涵与形式产生影响。 商业化与消费主义的渗透： 许多节令习俗被纳入商业运作，成为商家促销的手段。过度商业化可能导致节令习俗的“走味”，使其原有的文化意义被淡化。 节令习俗的创新与重塑： 尽管面临挑战，传统节令习俗并未消失，而是呈现出新的生命力。例如，随着人们对传统文化的重新认识，一些濒临失传的习俗得到了复兴。同时，许多节令活动也在不断创新，以适应现代人的生活方式和审美需求。例如，科技的应用（如春节的电子红包、虚拟拜年），以及更加注重文化体验和参与性的活动形式。 “假日经济”与节日文化的经济价值： 探讨节令习俗在现代社会所催生的“假日经济”，以及其对旅游、餐饮、文化产业等领域的积极作用。同时，也反思过度追求经济效益可能带来的负面影响。 网络时代的节令习俗传播： 分析互联网、社交媒体在节令习俗传播中的新作用。网络成为人们分享节日习俗、交流情感的重要平台，但也可能带来信息碎片化、文化符号的简单化等问题。 结语 本书通过对中国传统节令习俗的深入研究，不仅揭示了其丰富的历史文化内涵，也展现了其在时代变迁中的顽强生命力。我们认为，传统节令习俗是中华民族宝贵的精神财富，是连接过去、现在与未来的重要纽带。在现代社会，如何在保护与传承传统文化的同时，使其焕发新的生机，是我们共同面临的重要课题。本书的研究希望能为理解和研究中国民俗文化提供有益的视角，并为推动中华优秀传统文化的传承与发展贡献一份力量。

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我一直对这方面的学术成果抱持着一种审慎的态度，很多所谓的“研究”其实不过是旧有观点的重新包装。但这本书展现出了一种难能可贵的批判精神。它敢于直面那些流传已久的“定论”，并且不吝笔墨去解构它们背后的时代局限性。例如，关于某一代文人在收集整理民间故事时所带有的“精英视角”的讨论，作者引用了多方位的证据来佐证自己的观点，措辞虽显克制，但力量十足，颇具颠覆性。这种勇气和学者的良知，让这本书的价值超越了一般的学术报告，更像是一种思想的洗礼。它不仅仅是告诉你“是什么”，更重要的在于引导读者思考“为什么会是这样”，以及“我们应该如何看待它”。对于希望在专业领域有所突破的后学者而言，这本书无疑是提供了一个极佳的反思起点。

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这本书的装帧设计非常吸引人，封面采用了那种带有复古质感的纸张，纹理清晰可见，让人一上手就有种捧读珍本的愉悦感。字体排版也相当讲究，尤其是内页的留白处理，既保证了阅读的舒适度，又营造出一种典雅的学术氛围。我特地翻阅了几个章节的引文和注释部分，发现作者在文献引用上的规范性和严谨性令人印象深刻。清晰的页眉页脚设计，以及恰到好处的章节标题字体大小变化，都体现出出版团队的专业水准。虽然我主要关注的是内容本身，但如此精良的制作工艺，无疑为深入研读增添了不少乐趣，也让人感到物有所值。对于那些喜欢收藏实体书，并且对书籍的物质形态有一定要求的读者来说，这本的实体书简直是一件值得珍藏的艺术品，让人爱不释手，忍不住想要反复摩挲。

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这本书带给我的最深切感受是关于“现场感”的重构。作者似乎总能将你带回到那些历史事件发生时的具体场景中去。他不是在陈述一个已经尘埃落定的历史事实，而是在重现一个充满变数、充满人情味和时代温度的活动过程。例如，描述早期田野调查的艰辛，那些与信息提供者之间的微妙互动、在偏远地区的交通不便、以及信息源的不可靠性，都被描绘得栩栩如生。这种对“过程”的重视，使得那些原本冷冰冰的文献和数据重新获得了生命力。它让我明白，任何“文献”的形成，背后都站着一个活生生的人，有着复杂的动机和局限。读完后，我对民间文学的理解不再局限于文本本身，而是扩展到了它诞生的社会土壤和人文脉络之中，这才是真正有价值的研究视角。

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这本书的语言风格，老实说，非常“学者腔”，但这种“腔调”恰到好处地服务于其内容的严肃性。它避免了过于通俗化的解释，保持了一种恰如其分的距离感，让读者时刻保持着一种对知识的敬畏。大量使用精确的学术术语，初读时可能会让人稍感吃力，但一旦适应了这种表达方式，就会发现其高效性——一个长句所承载的信息量远超普通散文。尤其欣赏作者在处理跨文化比较时的那种微妙平衡感，既不盲目崇拜西方理论框架，也不陷入本土主义的窠臼，而是寻求一种在对话中前进的姿态。这使得整部作品在保持本土研究深度的同时，也具备了与国际前沿对话的视野，这在当前的研究环境中是十分稀缺的品质，非常适合那些已经具备一定理论基础，追求更高层次学术对话的读者群体。

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这本书的论述逻辑链条构建得极为扎实，作者在开篇提出的核心问题，贯穿了整本书的探讨过程，每一步的推导都建立在前文坚实的基础上，如同高手搭建的精密仪器，环环相扣，几乎找不到逻辑上的漏洞。我特别留意了关于“口头传统如何被记录”这一节，作者没有停留在简单的现象描述，而是深入挖掘了记录者主体意识对文本形态的重塑过程，这一点在以往的同类研究中鲜有如此深入的剖析。行文间，作者擅长设置“悬念”并迅速解答，使得阅读体验充满了探索的快感，而不是枯燥的知识灌输。读完后，你会有一种豁然开朗的感觉，原先模糊的认识被彻底厘清，仿佛是有人为你绘制了一张清晰的知识地图，让你明确了下一步应该向哪个方向继续深入探索。这种由表及里，由浅入深的叙述方式，极大地提升了学术著作的可读性。

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民俗文学介绍的很全面，论述严密。最突出的在于文献发掘方面，认识了很多民俗和地理文献，也发现自己在文献和典籍上的缺失，不错的书，推荐！

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