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閱讀過程中，一直疑惑於理性（機械、計算、控製、秩序）vs 感性（衝動、原始本能、失控、自由）這組二元對立——主人公 D-503 的文字含義錶麵一直強調頌揚前者，但他的文字風格和行為卻如此偏嚮後者（後來瞭解到紮米亞京是俄語文學中“口語化”文風的代錶人物，skaz）。另外，小說當中的“讀者”究竟是誰，如果是“積分號”即將抵達的另一個星球的居民，為啥第一人稱視角的主人公“我”會寫下內心隱秘的角落，絮叨個人生活，抒發私人情緒，而不是進行某些上下五韆年的宏大敘事，一開始就很反常理（脫軌）誒。

今年第一本，本書第一批讀者，在評論區撞見的都是春節共讀的群友XD 翻譯一如既往的好，譯後記也寫得非常精彩，但是相比反烏托邦經典《我們》（為祖先寫作的D503, 古代流傳下來最偉大的文學瑰寶——列車時刻錶！未來最危險的疾病——大事不好，您擁有瞭靈魂！），倒是更喜歡另幾個短篇。紮米亞京真的很鍾情世界即將覆滅我在乎的卻是無足輕重的小事這樣的處理：《島民》裏萬念俱灰的肯布爾，最傷腦筋的問題是如何歸還仇人的羽毛筆，因為交還時該說兩句什麼，扣動扳機則是順理成章而輕而易舉的。《捕人者》裏齊柏林飛艇在轟炸，隻剩最後五分鍾可以活瞭，得先做最重要的事，那就是把偷情證據的那束花扔掉。

忘瞭哪本科幻小說裏看過一種叫「高維震憾」的心理現象，大意是說經曆過高維空間的生物，會覺得低維空間異常荒涼。經曆瞭三年的疫情封控後，再看反烏托邦小說，我就有點提不起興趣來。無論這些小說寫得多好，構思如何精妙，諷刺如何辛辣，都無法和真正的生活經曆相比。那是一種他媽的全維度的沉浸式體驗，是的：這就是三年防疫給我的「高維震憾」。

忘瞭哪本科幻小說裏看過一種叫「高維震憾」的心理現象，大意是說經曆過高維空間的生物，會覺得低維空間異常荒涼。經曆瞭三年的疫情封控後，再看反烏托邦小說，我就有點提不起興趣來。無論這些小說寫得多好，構思如何精妙，諷刺如何辛辣，都無法和真正的生活經曆相比。那是一種他媽的全維度的沉浸式體驗，是的：這就是三年防疫給我的「高維震憾」。

忘瞭哪本科幻小說裏看過一種叫「高維震憾」的心理現象，大意是說經曆過高維空間的生物，會覺得低維空間異常荒涼。經曆瞭三年的疫情封控後，再看反烏托邦小說，我就有點提不起興趣來。無論這些小說寫得多好，構思如何精妙，諷刺如何辛辣，都無法和真正的生活經曆相比。那是一種他媽的全維度的沉浸式體驗，是的：這就是三年防疫給我的「高維震憾」。

反乌托邦的部分不必再谈，谈的已经很多，自由与幸福。 俄国文学的传统其实显而易见，心灵、基督、反基督。 这一切本身极富冲击力，扎米亚京又是一个语言大师，没有过度的煽情，没有过度的描写，一个数学家眼中的世界和他的情感却让读者一览无余。 我想谈谈的是男主角“叛变革命...  

尤金·扎米亚金的《我们》是世界三大反乌托邦小说里出现得最早的一部，却也是国内最少见的一部。相比之下，赫胥黎的《美丽的新世界》版本比较多，而乔治·奥威尔的《1984》则更为出名。不过，正是因为《我们》的少见，才让更多的读者对这部开反乌托邦小说之先河的作品充满...  

扎米亚京的《我们》与奥威尔的《1984》及赫胥黎的《美丽新世界》并称为20世纪文坛“反乌托邦三部曲”，对后世有着深远的影响。不过相比之下，《我们》虽然成书最早，更为另两部作品直接提供了灵感，其知名度却低了不少，这也是由于此书在苏联一直遭禁，直到解体前才得出版之故...  

“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”——康德 我们一直以为，当理性超越了感性，人便是其自身，人便可以解脱出来。这条线影响了马克思，影响了科学社会主义的发展，规律、逻辑、证据，事物之所以为事物，因其理。但是一...  

作为“反乌托邦三部曲”中的第一部，俄国作家叶•伊•扎米亚京的《我们》，命运多舛。作品完成于1920年，1924年才以英译版在美国面世，俄文版50年代中期出现，仍然是在美国，在俄国正式出现，则迟至1988年。扎米亚京自1929年起便不再能发表作品，并遭受严重迫害。1931年，...