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久不读书，感觉生活平庸而漫长。 其中写拉卜楞寺的一篇，击中我的记忆，当年和好友去拉卜楞寺，我们也是闯入者，一个地地道道的外来者。 李敬泽在序中写到，“我将从黄河之源走到黄河的入海口。在黄河流域的广袤土地上漫游，走过山、原野、河流、村庄、城市。 ——那时是2000年，在那时，旅行通常是为了出差或者探亲，没有功利目的仅仅为了置身于彼，这样的事似乎并不常见。在那时，我被“行走”这个词所召唤，我想，你要任自己的意走出去，去往你未曾去过的地方，你得见见山川、世面，会一会陌生的人。” 这就是行走的全部意义。

久不读书，感觉生活平庸而漫长。 其中写拉卜楞寺的一篇，击中我的记忆，当年和好友去拉卜楞寺，我们也是闯入者，一个地地道道的外来者。 李敬泽在序中写到，“我将从黄河之源走到黄河的入海口。在黄河流域的广袤土地上漫游，走过山、原野、河流、村庄、城市。 ——那时是2000年，在那时，旅行通常是为了出差或者探亲，没有功利目的仅仅为了置身于彼，这样的事似乎并不常见。在那时，我被“行走”这个词所召唤，我想，你要任自己的意走出去，去往你未曾去过的地方，你得见见山川、世面，会一会陌生的人。” 这就是行走的全部意义。

为李老师这本再版书贡献下豆瓣首评。李老师著作虽多，我读过的最见功夫的其实就两本书，一本《上河记》，一本《会饮记》。

久不读书，感觉生活平庸而漫长。 其中写拉卜楞寺的一篇，击中我的记忆，当年和好友去拉卜楞寺，我们也是闯入者，一个地地道道的外来者。 李敬泽在序中写到，“我将从黄河之源走到黄河的入海口。在黄河流域的广袤土地上漫游，走过山、原野、河流、村庄、城市。 ——那时是2000年，在那时，旅行通常是为了出差或者探亲，没有功利目的仅仅为了置身于彼，这样的事似乎并不常见。在那时，我被“行走”这个词所召唤，我想，你要任自己的意走出去，去往你未曾去过的地方，你得见见山川、世面，会一会陌生的人。” 这就是行走的全部意义。

久不读书，感觉生活平庸而漫长。 其中写拉卜楞寺的一篇，击中我的记忆，当年和好友去拉卜楞寺，我们也是闯入者，一个地地道道的外来者。 李敬泽在序中写到，“我将从黄河之源走到黄河的入海口。在黄河流域的广袤土地上漫游，走过山、原野、河流、村庄、城市。 ——那时是2000年，在那时，旅行通常是为了出差或者探亲，没有功利目的仅仅为了置身于彼，这样的事似乎并不常见。在那时，我被“行走”这个词所召唤，我想，你要任自己的意走出去，去往你未曾去过的地方，你得见见山川、世面，会一会陌生的人。” 这就是行走的全部意义。