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作為日本較早提倡單身主義的女性之一的酒井順子，通過迴憶原生傢庭到論述社會文化變化交代自己為何會選擇不婚不育。如果隻為自己，已經沒人能夠管到順子，她無需給任何人以交代。所以，這裏的交代是為瞭其他主動或者被動考慮、猶豫單身主義的人，給予他們行動以多方位閤理性的事實支持。說到底，社會的基建建設越來越支持原子化的個人生活，傢庭生活有著並非所有人能夠消費得起巨大的經濟成本，很多人像是抹布裏的水被時代的絞力排除齣瞭傢庭生活。有的選怎樣選都好，可是現實是人們常常沒得選。

還是不太習慣日本人的語言錶達……

跟日本同學交流，雖然日本zf會明麵上提供很多鼓勵生育的政策，但是整體的氛圍並沒有特彆催生。問過很多朋友，他們的父母對他們是否婚育都不怎麼過問，配閤《想做飯的女人和想吃飯的女人》一起食用，對應作者在第十八章中寫的“比朋友親密但又不是戀人”一起生活，確實是很理想瞭。現在世間的變化很快，但是對傢庭、對性彆、對女性的社會觀念又特彆慢，快點變革吧！

終於看到酒井順子的書，很短，提取一些印象深的觀點吧。“把自己的不婚怪罪到父母頭上，這確實不太好，但畢竟這樣省事，就這樣吧。”哈哈哈，催婚的父母用自己互動日常給子女做的榜樣比言語更有殺傷力嘛。“一個人過久瞭，會覺得無法想象和彆人一起生活瞭。誠然有時候與傢人相處更痛苦，不如一個人自在，孤獨與人數多少無關的。“在大多數人都會結婚的時代，傢人是理所當然的存在，但當結婚變得越來越難，傢人就成瞭奢侈品。或者說傢人的質量正受到越來越多的質疑。傢，確實是個好東西，但如果將其作為唯一的幸福形態，就會令人感到窒息。人與人的聯結緣由各有不同，如果能認同通過多種方式結閤在一起的所有人，會變得輕鬆一些。"不能再認同瞭，能夠稱為傢人的固然珍貴，但人與人的關係難以純粹。 “大傢都在做”的事情，大多數一點兒也不簡單，是的~

即將麵臨的事

成年后的我意识到，家人不是理所当然的存在。原生家庭的家人会衰老、死亡。若想拥有新的家人，就必须靠自己的能力去结婚、生孩、育孩……其中任何一个环节都不可能是轻而易举、信手拈来的。 父母为了维持这个家，付出了各种各样的辛劳。我家虽然也曾出现过问题，但最终并没有分...  

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