具體描述
《〈管子〉哲學思想研究》運用邏輯分析和曆史敘述相結閤的方法，從道、天地、陰陽五行、氣、仁義道德和禮法等方麵，對《管子》的哲學思想進行瞭係統研究。《管子》是中國文化史上的一部重要典籍，在思想史上占有重要地位。《〈管子〉哲學思想研究》認為，《管子》承襲春鞦戰國思潮，並非諸子百傢語錄的匯編。如果說傳統哲學的精神是內聖外王之遵，那麼在春鞦戰國的社會現實中，《管子》所關注的是社會，是天下的治亂，而非僅僅個人的存在，由此而生發齣的是霸王之道、牧民之道。它以天道作為人事活動的根據，以對人性的分析作為君主政策的現實基礎，將天道與人情相結閤，形成瞭《管子》內容駁雜與主旨明確的特點。
著者簡介
張連偉，男，1976年2月生，山東聊城人。1995年至1999年在山東聊城師範學院政治係學習，獲法學學士學位；1999年至2005年在北京師範大學哲學係、哲學與社會學學院攻讀中國哲學碩士、博士學位，師從鄭萬耕先生，2005年獲哲學博士學位。2005年7月，進入北京師範大學曆史學院從事博士後研究工作，師從晁福林先生，2007年6月順利齣站。主要研究方嚮為先秦哲學，曾在《管子學刊》、《安徽大學學報》、《江準論壇》等刊物公開發錶學術論文近二十篇，參與撰寫《新時期中西哲學大論辯》、翻譯《教育的終結》等書。
圖書目錄
序緒言 一 《管子》的流傳與校勘 二 《管子》的作者 三 《管子》的成書時代 四 《管子》哲學研究的狀況和問題 五 本書的寫作方法”第一章 《管子》道論述要 一 聖王之道 二 虛無之道 三 靜因之道第二章 《管子》天人觀 一 天與神 二 天與地 三 天與人第三章 《管子》陰陽五行思想 一 玄宮及其圖式 二 四時五行 三 二五之數第四章 《管子》氣論思想 一 氣與政治 二 氣與精神 三 氣與修養第五章 《管子》德治思想 一 道德 二 仁義 三 德政第六章 《管子》的禮與法 一 《管子》之禮 二 《管子》之法 三 《管子》禮法關係第七章 《管子》四篇探析 一 《管子》四篇問題的由來 二 《管子》四篇的關係 三 《管子》四篇與宋鈃、尹文 四 《管子》四篇與慎到 五 《管子》四篇與黃老之學 六 上博簡《恒先》與《管子》四篇的道氣關係結語：《管子》與先秦學術思潮 一、史蔔傳統 二、時代特徵 三、天道理性參考文獻後記
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