中国古典文献学纲要

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出版者:巴蜀书社
作者:罗江文
出品人:
页数:294
译者:
出版时间:2008-12
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807522843
丛书系列:
图书标签:
  • 文献学
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具体描述

《中国古典文献学纲要》在充分吸收前人成果的基础上,以“纲要”形式,简明扼要地将中国古典文献学的基本知识系统地介绍出来,以便于读者掌握。该书的出版为更好地总结中国古典文献学的理论和方法,拓展中国古典文献学的研究领域和范围,有利于中国古典文献学人才的培养,并推动云南大学中国古典文献学学科的持续发展。中国古典文献学是一门传统学问。

璀璨星河:古代文学与思想的深度探索 一、 序章:穿越时空的对话 本书旨在为读者构建一座连接古代与当代的桥梁,深入挖掘中国古代文学与思想的精髓,揭示其跨越千年的生命力与时代价值。我们拒绝碎片化的知识罗列,力求呈现一个系统、立体且充满生命力的古代文化图景。全书以独特的叙事视角,将历史的宏大叙事与个体生命的微观体验相结合,带领读者亲身参与到先哲的思考与诗人的创作之中。 二、 思想的脉络:从先秦诸子到魏晋玄学 本书的第一部分聚焦于中国古代思想的奠基时代——先秦时期。我们不满足于对“百家争鸣”的表面介绍,而是深入探讨了儒家思想的内在张力与发展路径,如何从孔孟的仁政理想逐步演化为礼乐制度的规范;同时,对道家的“自然无为”哲学进行了细致的文本解读,考察老庄思想如何影响了后世的艺术审美与生命哲学。 特别值得一提的是,我们对墨家学说的“兼爱非攻”进行了现代语境下的重新审视,分析其在古代社会治理中的实际作用及其被主流思想边缘化的深层原因。这一部分强调思想的“动态性”,展示了不同学派之间的辩驳、融合与冲突,构建起中国古代哲学史的清晰骨架。 进入第二部分,我们将目光投向秦汉的统一与随后的魏晋风度。汉代的独尊儒术,并非一成不变的教条,而是经过董仲舒改造后的“天人感应”体系。本书详述了这一体系如何成功地将政治权威与宇宙秩序相结合,并分析了它在维护大一统帝国稳定中的关键作用。 随后,我们进入了思想史上一个极其重要的转折点——魏晋玄学。这不是简单的“清谈”,而是特定历史环境下士人对生命意义、个体自由与政治压力的深刻回应。我们细致剖析了“三玄”(老庄、易经)的重新阐释,王弼的“名教与自然”的调和,以及竹林七贤在艺术与精神上的抗争姿态。通过对《世说新语》等文献的精准引用,我们力图还原出那个“个体意识觉醒”的时代氛围。 三、 文学的演进:从《诗经》的田园到唐诗的巅峰 第三部分是关于中国古典文学的深度考察。我们认为,文学是思想的感性表达,是时代精神的镜像。 对于文学的源头——《诗经》与楚辞,本书侧重于文本的社会功能与地域色彩的对比。豳风的朴素劳作与国风的细腻情思,如何共同构筑了早期社会的情感图谱;屈原的浪漫主义精神,如何通过香草美人意象,将个体忠诚提升到宇宙哲学的层面。 在汉赋的鼎盛时期,本书重点剖析了其“铺陈夸饰”的文体特征,并分析了这种文体如何适应汉代大一统帝国的政治叙事需求。 真正的转折出现在魏晋南北朝的“文学自觉”。曹植的慷慨悲歌、陶渊明的田园回归,标志着文学开始关注个体的情感体验和人格价值。我们详细考察了“永明体”对声律的探索,揭示了中国诗歌在形式美学上的关键进步。 第四部分是全书的重心之一——唐宋文学的黄金时代。我们对唐诗的分析不再是简单的流派划分,而是将其置于唐代社会结构之中。盛唐气象的磅礴,与开元盛衰的对比;中唐诗歌中对社会现实的关怀,与晚唐的颓靡之美,形成了一组有力的对照。杜甫的“史诗性”,李白的“浪漫基因”,都得到了细致的阐释。 宋代文学的转向,则聚焦于“文以载道”向“文以言情”的微妙过渡。词的兴起,是文学体裁对社会生活精细化描述的需求所致。我们深入分析了苏轼的豪放与李清照的婉约,并非简单的风格差异,而是士人面对“靖康之变”后不同心绪的投射。 四、 典籍的构建:经学、史学与子学的交互影响 第五部分转向对古代典籍的整体认知,这是理解文学与思想的基石。我们不将经、史、子、集割裂开来,而是探讨它们之间的相互滋养关系。 经学部分,我们侧重分析了从汉代“今古文之争”到宋代“理学重构”的过程中,儒家经典如何被不断地诠释、补充,最终成为维护社会秩序的理论工具。这部分强调经典的“活态性”——经典从来不是静止的文本,而是被不同时代不断“阅读”的结果。 史学部分,我们以《史记》的“纪传体”为核心,探讨司马迁如何将个人的哀愤融入对历史的客观叙述之中,开创了中国史学的精神高度。同时,我们也考察了后世史家对“正统”观念的坚持与反思。 子学部分,则回归到对“术数”“医学”“农学”等非主流思想的考察,展现古代知识体系的多元面貌。通过对这些“边缘”知识的梳理,我们得以更全面地理解古代知识分子的思维模式与解决问题的路径。 五、 结语:古典精神的当代回响 本书的最终目标,是让读者认识到中国古典文献并非尘封的古董,而是蕴含着解决当代困境的深刻智慧。无论是面对人际关系的疏离,还是在快速变化的社会中寻找精神的立足点,古代先贤和诗人们留下的文本,依然提供了值得深思的参照系。本书提供的是一把钥匙,开启通往那个丰富、复杂而又充满魅力的古代世界的门径,激发读者独立思考,与古人进行一场真诚而深入的对话。

作者简介

目录信息

绪论
一、文献和文献学的涵义
二、丰富多样的中国古典文献
第一章 中国古典文献概况
第一节 中国古典文献的载体和记录方式
第二节 中国古典文献的体裁
第三节 中国古典文献的装帧
第四节 古籍的版式与结构
第二章 古典文献目录学
第一节 目录的性质和功用
第二节 目录的分类
第三节 目录的体制和书目的种类
第三章 古典文献版本学
第一节 印刷术的发明
第二节 版本学的内容和功用
第三节 版本的类型
第四节 版本的鉴定
第四章 古典文献校勘学
第一节 校勘的目的和意义
第二节 校勘的原则和依据
第三节 古籍错讹的类型
第四节 校勘的方法和步骤
第五章 古籍文献的整理
第一节 古籍文献的注释
第二节 古籍文献的标点与翻译
第三节 古籍文献的辑佚
第四节 古籍文献的数字化
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计非常精美,封面采用了典雅的仿古纹样,纸张的质感也很好,拿在手里很有分量感。整体的排版清晰、规范,注释部分做得尤其出色,详略得当,既保证了阅读的流畅性,又为深入研究提供了必要的支撑。我特别欣赏作者在遣词造句上展现出的深厚功底,那种文字的韵味,让人仿佛穿越回了那个古老的年代,与先贤对话。阅读过程中,即便是初次接触相关领域的读者,也能感受到一种强烈的学术氛围,但同时又不至于过于艰涩难懂。尤其是书中对一些重要概念的阐释,不仅准确,而且富有启发性,为我们理解中国古代文献的复杂体系打开了一扇新的窗户。这本书的出版,无疑是对古典文献学研究领域的一大贡献,它不仅是一部教材,更像是一件值得收藏的艺术品,每一次翻阅都是一次精神的洗礼。

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这本书的视角非常独特,它似乎超越了传统文献学仅仅关注“文字考证”的狭隘范畴,而是将文献置于广阔的文化和社会背景下进行考察。我尤其喜欢其中关于文献在不同历史阶段的“功能转换”的分析,这提供了一种动态的、发展的眼光来看待古籍。例如,某些原本只在特定圈子内流传的文本,是如何在后世被赋予了新的政治或文化意义的,这种深入的剖析极大地拓宽了我的思维边界。读起来,感觉不像是在单纯地学习一门学科知识,更像是在进行一场跨越时空的文化考古,每一次的发现都令人兴奋不已。作者的洞察力非凡,总能一语中的地指出核心问题所在,让人拍案叫绝。

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说实话,刚拿到手时,我还有些担心内容会过于陈旧或刻板,但事实证明我的顾虑是多余的。这本书在坚守传统学术规范的同时,也巧妙地融入了一些新的研究方法和视角,使其焕发出了强大的生命力。比如,在论述某个经典文献的源流时,作者不仅梳理了传统的师承关系,还结合了近现代学界的新发现和新观点进行对比印证,显示出一种与时俱进的开放态度。对于我这样想在古典文献领域有所建树的青年研究者来说,这本书提供了一个极为可靠的基石,它既教我们如何“守正”,更指引我们如何“创新”。它的严谨性让人心安,它的思辨性又让人充满求知欲,是不可多得的良师益友。

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初读此书,我最大的感受是其内容的系统性与宏大叙事之间的完美平衡。它没有像某些入门读物那样只停留在表面现象的罗列,而是深入剖析了中国古代典籍从产生、流传到被整理和研究的全过程,逻辑脉络极为清晰。作者似乎是一位经验极其丰富的向导,他带领我们穿梭于浩瀚的史料之中,从宏观的文献分类到微观的校勘原则,每一步都走得稳健而扎实。特别是在论述不同历史时期文献整理的特点时,那种历史的纵深感扑面而来,让人对中华文明的绵延不绝有了更直观的认识。尽管内容包罗万象,但作者的叙述却始终保持着一种克制和精准,没有出现任何冗余或夸张之处,体现了极高的学术素养和敬畏之心。

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这本书的语言风格是那种沉静而富有力量的,没有华丽辞藻的堆砌,却字字珠玑,直指核心。阅读过程体验非常纯粹,它要求读者投入全部的注意力,去品味其中蕴含的精微之理。我注意到作者在处理那些争议性较大的学术问题时,表现得极为审慎和客观,不会轻易下结论,而是清晰地列出各方观点,引导读者自行判断,这是一种高度负责任的学术态度。这种“润物细无声”的教育方式,远比生硬的说教有效得多。它不仅传授了知识体系,更培养了读者独立思考和审慎治学的基本素养,这是任何工具书都无法替代的价值所在。看完之后,感觉自己的学术视野被极大地拓宽了,对古典文献的敬畏感也油然而生。

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中规中矩

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果然够纲要

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这个作者是我老师,哈哈

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