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这本书更多着力于史料以及张身后不断出土的作品，“晚期风格”或许还可以再展开来讲。早期作品已经成为了超级文本，而将张本身放置在世界文学的范畴里，不仅张变成了超级文本的超级作者，却也更体现出世界文学似乎还存在着某种难以逾越的遗漏。在今天重看张，重看张与香港的关系，重看她的晚期，应该是一件特别有感应的事情吧。有些内容写得含混，特别是在讨论师承关系的前几章里。

精彩！黄心村老师把张爱玲的作品放置于世界文学的框架中进行研究，大大突破了我对张爱玲的认识。其扎实的史料分析和文本细读的能力，让我领悟到比较文学这一学科的魅力。章节之间看似独立但内里的逻辑实则层层推进，阅读感受就像是跟随着作者，以张爱玲为主题，进行了一场环球之旅。这本书应该算是面向大众的写作，但当中使用到的学术研究方法毫不含糊，可以把张爱玲和香港的故事讲得如此细致、生动、准确和严谨，写作者太厉害了。

佛朗士之于女学生，正是他城之于流亡者们。那一点“历史的亲近感和扼要的世界观”所催生出来的暧昧已然消散，唯有“切身的、剧烈的影响”，才是离乱生涯的全部家当。

疫情期间从港购书不易、到手之后又因为太精彩而舍不得马上读完。前半部分考证港大诸师及其课程对张的“影响”，但由于直接线索的缺乏，显得作者企图建立的这种联系有些牵强。最明显的体现在将张的作品和Stella Benson对读的部分，作者引文中的本森呈现出左翼作家的强烈批判气息，这和张文给人的气质感觉是截然不同的。后半部分梳理张在日、台、美的行旅和书写轨迹，创见甚多：比如以“晚期风格”来概括其晚年的长篇小说创作及译作；以“离散文学”的视角解读张的红楼考证；考究张的母语并非沪语，而是夹杂着英语的南京及安徽话……终其目的，是把张从“上海作家”的单一标签中解放出来，重估其香港经验所铺就的文化底色和她在世界文学中的位置。也藉此精准捕捉到张本人及其作品的“间离性”，即与不同人群/文化/地域之间永恒的疏离感。

黃心村從不強作解人，她的分寸感、摘譯斯黛拉·本森時蘊含張味的文筆，都令我信服。對比過本森與張的遊記後，作者指出兩人文字裏「有邊城與遠方，有異域和他鄉，唯獨沒有故園和家鄉。上海也好，香港也好，在張愛玲都是異鄉。」這可在《张爱玲往来书信集》 中找到印證，張坦言中國人裏大概她最不思鄉。雖不思鄉，雖是角落裏的旁觀者，對文明，對人世又懷有至深的戀慕。

张爱玲的故事说不完，不但她自己不断地叙述、重复和改写，而且崇拜她的“张迷”和研究“张学”的学者的著作更是越来越多，目不暇给。在我看过的众多张学著作中，黄心村的这本新作独树一格，令我眼睛一亮，从第一页开始读就放不下。虽然内中有两三章的前身在港台的刊物上发表过...  

香港大学比较文学系的黄心村教授就读于加利福尼亚大学洛杉矶分校时，博士论文即以张爱玲为题。此后，她在威斯康辛大学执教多年，研究领域扩展到二十世纪华语文学、东亚跨文化研究和视听文化研究。五年前，黄教授来到香港大学，借着筹办张爱玲百年诞辰在线展览的机会，重拾张爱...  

重走張愛玲上學路 by 《緣起香港》責編丁小瞎 一九七七年六月，住在南加州的張愛玲給遠在香港的摯友宋淇、宋鄺文美夫婦寫信，信中有這樣一段：「前兩天在附近那條街上走，地下又有紫色落花了，大樹梢頭偶然飄來一絲淡香，夏意很濃。每年夏天我都想起一九三九剛到香港山上的時候...  

– 我從來沒有讀過張愛玲的作品，那肯定是自己的見識與決心不夠的問題。 – 但相當奇怪的是，這一部卻引起了我的興趣。我在書店反複拿起過它數次，終於在艺鵠將之購入。這一方面和書的精緻設計十分有關，此外書背的推薦語、李歐梵的推薦序也起了很大的「推波助瀾」的作用。最後...