階級的道德意義

階級的道德意義 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:巨流圖書公司
作者:Andrew Sayer
出品人:
页数:384
译者:陳妙芬
出版时间:2008
价格:480 TWD
装帧:平裝
isbn号码:9789577323149
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 阶级
  • 社会理论
  • 文化
  • 道德
  • 社會理論
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  • 历史
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具体描述

階級的道德意義分析了人類階級不平等經驗的道德面向。階級不僅影響了我們的物質財富,更影響了我們獲得事物、人際關係以及實踐我們有理由去珍視的面向,包括自尊或尊重他人,甚或是自我價值感的機會。它決定了我們將成為什麼樣的人,以及在我們的生命中是否有自我實現的機會。然而,當代文化正日益「否定」階級,羞於承認它,即使它往往是如此明顯地存在著。藉助來自道德哲學與社會理論的概念,並將它們應用於階級的經驗研究,這類有趣且容易理解的研究展現了在特定脈絡中,人們如何被評價,在該脈絡中,人們的生命機會與成就均受到出生階級的運氣,以及與他們的道德素質或其他優點少有關連的力量所影響。

好的,以下为您提供一本关于古代医学与哲学的图书简介,完全不涉及您提到的“階級的道德意義”这一主题。 --- 书名:《杏林秘境:黄帝内经与古希腊医学思想的跨时空对话》 作者:[虚构作者名,例如:沈怀远、阿瑞斯提德斯·科林斯] 出版社:[虚构出版社名,例如:东方智慧文库、赫尔墨斯学社] --- 导言:两种根源,同一探求 自人类文明伊始,对生命、疾病与健康的理解,便构成了哲学与科学最核心的母题之一。在东方的黄河流域与西方的爱琴海之滨,几乎同时期诞生了两套截然不同却又蕴含深刻共通性的医学理论体系——以《黄帝内经》为核心的中国古代医学,与以希波克拉底誓言为标志的古希腊医学。 《杏林秘境》并非简单地罗列两种古老医术的条文,而是致力于一场跨越数千年的深度会晤。本书旨在剖析《黄帝内经》中“天人合一”“阴阳五行”的宇宙观如何构建其独特的生理病理学模型,同时,深入挖掘古希腊医学中“体液学说”(Humoral Theory)的哲学基础及其对“平衡”与“自然自愈力”的强调。 我们试图超越表面术语的翻译障碍,去捕捉隐藏在经络图景与四体液论背后的——是对生命力(气、Pneuma)的共同敬畏,是对人体作为一个微观宇宙的深刻洞察,以及对医者伦理责任的严肃探讨。 第一部分:宇宙观与人体的拓扑结构 1.1 《内经》的“气”与“象”的构建:从自然界到体内景 本章详细解析了《黄帝内经》如何将宏大的自然现象——四时更迭、山川地理、气候变化——精确地映射到人体的内部结构与功能之上。重点阐述了: 阴阳的辩证统一:如何解释生理活动的节律性与病理状态的失衡。通过对“太阴”、“少阳”等六经的分析,展现中医对动态平衡的理解,而非静止的结构划分。 五行的生成与制约:木、火、土、金、水五种基本物质属性如何对应五脏、五官、五志,及其在疾病传变中的逻辑推演。 经络系统的物质性与功能性:经络不被视为单纯的管道,而是“气血津液”运行的载体,是连接脏腑、体表与外界环境的能量网络。本书将比对古代文献中对“络脉充盈”、“脉气虚滞”的描述,尝试理解其在实践中的操作意义。 1.2 希波克拉底的“四体液”与自然的和谐 古希腊医学的基石,建立在对物质本源的探寻之上。本部分聚焦于: 四元素的还原论:水、气、火、土四种基本元素如何生成血液(Blood)、粘液(Phlegm)、黄胆汁(Yellow Bile)与黑胆汁(Black Bile)。这不仅仅是物质的分类,更是一种气质(Temperament)的划分。 体液的动态平衡与“Physis”:阐释“Physis”(自然力或自愈力)在希腊医学中的核心地位。疾病被视为体液失衡或自然力受损的表现。医师的职责并非强行干预,而是协助身体恢复其内在的平衡机制。 从米诺斯到盖伦:追溯体液学说从早期米诺斯文明的痕迹,到希波克拉底学派的完善,再到盖伦的集大成,展示其思想流变与地域适应性。 第二部分:诊断学与治疗学的范式差异 2.1 脉象的“听觉”与体液的“视觉”:诊断的感官策略 古代医家依赖于不同的感官工具来捕捉身体的“语言”。 中医的“切诊”艺术:本书详细描绘了三部九候法的精妙之处,如何通过指下寸关尺的细微变化,感知“浮沉迟数”背后的脏腑能量状态。这是一种高度依赖触觉和经验积累的诊断范式。 希腊的“观察法”:希波克拉底强调对患者整体状态的细致观察——肤色、气味、排泄物、体温乃至面容的神态(Facial Expression)。这更倾向于一种基于视觉和嗅觉的、系统性的环境评估。 2.2 调和与疏导:干预手段的哲学选择 在治疗方面,两种体系展现出截然不同的干预哲学: 中医的“补泻”与“引流”:通过针灸、方剂(尤其是配伍的艺术)来达到“疏通郁滞,扶助正气”的目的。针刺的本质被重新审视为对能量流动的精确导航。 希腊的“排泄”与“节制”:放血(Phlebotomy)、催吐、泻药的使用,旨在主动移除过剩或“腐败”的体液。同时,饮食疗法和生活环境的严格控制,是恢复平衡的关键。本书将探讨放血在当时语境下,如何被视为一种符合自然节律的“净化”手段。 第三部分:跨越鸿沟的共鸣与永恒的伦理 3.1 共同的挑战:个体性与普遍性 尽管理论框架迥异,两种医学体系在面对复杂病症时,都展现出对个体差异的关注。 “辨证论治”与“个体化治疗”:分析中医如何根据“体质”和“证候”调整方案,与希腊医学中对不同气质患者(多血质、粘液质等)采取的针对性策略进行对比。 环境适应性:研究两者如何应对季节、地域变化对健康的影响,强调医学的实践性必须扎根于具体环境之中。 3.2 医者的责任与誓言的重量 本书最后一部分回到了医学伦理的源头。 《素问》中的医德要求:探讨古人对医者“仁心”、“谨慎”、“不耻下问”的期许,以及其在维护社会健康中的角色定位。 希波克拉底誓言的现代回响:解析誓言中关于“不伤害原则”(Primum non nocere)、保护病人隐私的早期思想,并将其置于当时城邦社会背景下考察。 结论:智慧的融合而非取代 《杏林秘境》认为,理解《黄帝内经》和古希腊医学,不是为了评判谁更“科学”,而是为了重温人类早期智慧对生命复杂性的敬畏与探索精神。它们是人类文明宝库中两颗璀璨的宝石,其理论的对比与对话,为当代医学在追求精准化的同时,重新审视整体观和自然疗愈的力量,提供了深刻的哲学参照。 --- 读者对象: 历史学者、中医学和西方医学专业学生、哲学爱好者、以及对古代智慧与整体健康观念感兴趣的普通读者。 关键词: 黄帝内经、希波克拉底、体液学说、阴阳五行、古代医学史、医学伦理、天人合一、Physis。

作者简介

Andrew Sayer

英國蘭卡斯特大學(Lancaster University)社會學系社會理論與政治經濟教授。著有Microcircuits of Capital(1998,與K. J. Morgan合著) ;Method in Social Science(1992);The New Social Economy(1992,與R. A. Walker合著);Radical Political Economy:A Critique(1995)與Realism and Social Science(2000),並發表超過80篇的論文。

目录信息

读后感

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用户评价

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《階級的道德意義》这本书,以其深刻的洞察力,让我对“社会正义”这一概念有了更为多元和辩证的理解。书中对不同阶级群体在政治参与、法律保障以及权利争取等方面的经历,进行了细致的描绘,展现了阶级差异如何影响着人们对“公平”和“正义”的感知和追求。我被书中关于“受害者叙事”的阶级性分析所触动。作者指出,在某些情况下,处于弱势阶级的个体,其遭受的不公可能会被主流叙事所忽视,或者被轻描淡写,而处于优势阶级的个体,其所受到的“委屈”,反而可能更容易获得同情和关注。这种分析,让我对“正义”的实现,有了更深的忧虑,也促使我思考,如何才能真正让那些被忽视的声音,得到应有的倾听和尊重。这本书,无疑为我提供了一个批判性工具,去审视社会制度的运行,以及在其中可能存在的,不易察觉的偏见和不公。它让我明白,追求社会正义,需要我们超越表面的和谐,去深入理解和解决那些,根植于社会结构深层的矛盾。

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读完《階級的道德意義》这本书,我感觉自己仿佛经历了一次精神的洗礼。作者以一种极其冷静和客观的态度,剖析了社会阶级差异如何深刻地影响着个体的“品德”认知,以及这种认知如何反过来,塑造了不同阶级的道德行为模式。我被书中关于“责任”的阶级性分配的论述所深深吸引。作者指出,在某些社会环境中,个体所承担的“责任”,可能与其所拥有的资源和能力,并不总是相匹配的,这可能导致一种道德上的扭曲。例如,当某些社会问题出现时,我们可能会不自觉地将更多的责任,归咎于那些资源匮乏的个体,而忽略了那些可能在更宏观层面,对问题负有责任的制度或群体。这种分析,让我对“责任”的界定有了更深的思考,也让我开始审视,我们是否在无意间,将过多的道德负担,压在了那些本就处在不利地位的群体身上。这本书,无疑为我提供了一个更具人文关怀的视角,去理解和评价个体行为,并促使我反思,如何才能构建一个,真正能够实现公平和正义的社会。

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这本书的阅读体验,更像是一场沉浸式的社会观察。作者并非高高在上地进行说教,而是用一种极其贴近现实的方式,将不同阶级的生存状态和道德困境呈现在读者面前。我被书中关于“社会资本”的讨论深深吸引。作者指出,在某些社会环境中,拥有丰富的社会资本,可能比个人的努力和才能,更能决定其道德评价和社会地位。这让我开始反思,我们所强调的“品德高尚”和“能力出众”,在多大程度上,是真正基于个体的内在品质,而又在多大程度上,是受到社会关系的过滤和塑造。书中对于不同阶级群体在信息获取、人脉资源等方面的差异,以及这些差异如何影响其道德决策的分析,都令人醍醐灌顶。它让我明白,在一个复杂的社会结构中,个体的道德行为,并非总是孤立的选择,而是可能受到周围环境和资源禀赋的深刻影响。这本书,不仅仅是关于阶级的讨论,更是关于个体如何在社会洪流中,做出艰难道德选择的深刻洞察。

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这本书的叙事手法堪称一绝,它巧妙地将哲学思辨与社会学观察融为一体,却又丝毫没有显得生硬或晦涩。作者似乎拥有一种超凡的能力,能够将抽象的理论概念,转化为触手可及的生动场景。我常常在阅读的过程中,仿佛亲身经历了书中人物的挣扎与抉择,感受到了他们身处不同阶级时的,那种微妙而强大的心理压力。这种代入感,让我对书中提出的诸多观点,产生了更为深刻的共鸣。尤其是关于“阶级固化”对个体道德自主性的影响,书中通过一系列生动的案例,展现了当个体反复遭遇命运的无情捉弄,或是在既定规则下步步受挫时,他们可能会如何调整自己的道德认知,甚至在某些情况下,为了生存或获得哪怕一丝的喘息空间,而不得不做出一些,在更高阶级看来“难以理解”的选择。这种对人性在极端社会压力下的复杂反应的描绘,既令人心痛,又发人深省。它迫使我们去思考,道德的评判标准,是否应该一视同仁,还是应该考虑到个体所处的具体环境和历史条件?这本书并没有提供简单的答案,而是提供了一个更为广阔的思考平台,让我能够更全面、更深入地理解,社会结构与个体道德之间的,那种密不可分却又充满张力的关系。

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《階級的道德意義》这本书,最令我着迷的地方在于其对“道德”这一概念本身的解构与重塑。它并没有把道德看作是某种僵化的、普适的教条,而是将其置于社会历史的语境中,去探讨它如何随着阶级力量的消长,社会关系的演变而发生微妙的变异。我印象特别深刻的是,书中对“勤劳致富”这一传统美德的批判性分析。作者并没有简单地否定其价值,而是深入挖掘了在不同阶级视角下,这种美德所承载的,截然不同的意义。对于某些阶层而言,“勤劳”可能意味着通往成功的必由之路,是一种值得赞颂的道德品质;而对于另一些阶层,尤其是在资源分配极不公平的环境下,“勤劳”或许只是徒劳的消耗,甚至是一种被用来合理化剥削的工具。这种对单一道德观念的多维度审视,极大地拓展了我的认知边界。它让我意识到,我们日常生活中所接受的许多道德评判,可能都带有深深的阶级烙印,甚至是在不经意间,成为了维护某些特权阶级利益的意识形态武器。这本书的价值,不在于它给出结论,而在于它提出了问题,并且引导我以一种全新的视角,去审视那些我习以为常的道德观念。

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这本《階級的道德意義》真是一场意料之外的阅读冒险!我原本以为会是一本枯燥的学术论述,但作者却以一种极其引人入胜的方式,将宏大的社会议题分解成了一个个鲜活的个体故事。初读之下,便被卷入了一个关于社会结构、权力分配和个体命运的复杂漩涡。我尤其被书中对于不同阶层群体在道德判断和价值观形成过程中的细微差别所震撼。那些看似司空见惯的社会现象,在作者的笔下被赋予了深刻的道德维度,让我开始重新审视自己所处的社会环境,以及那些我过去可能从未留意过的,隐藏在日常互动中的道德冲突。例如,书中对“机会均等”的探讨,并非简单地停留在口号层面,而是深入剖析了不同出身背景的人们,在面对同样的“机会”时,其解读、获取和利用方式上的巨大差异,以及这种差异背后所折射出的,根植于阶级经验的道德困境。这种对现实的敏锐洞察,让我不禁反思,我们所信奉的普适性道德原则,在多大程度上能够真正跨越阶级的鸿沟,又在哪些地方,悄然地成为了维护既有不平等结构的工具。读这本书,就像是打开了一扇窗,让我得以窥见社会深层的运行逻辑,也引发了我对自己道德认同的深刻追问。它不仅仅是一本书,更像是一次邀请,邀请我参与一场关于公平、正义和人性本质的严肃对话。

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《階級的道德意義》这本书,以其独到的视角,挑战了我以往对“公平竞争”的认知。书中对“机会”本身的分配,以及不同阶级群体如何解读和利用这些“机会”的分析,让我大开眼界。作者并没有回避那些可能令人不适的真相,而是以一种扎实的学理研究为基础,呈现了一个更为复杂和真实的世界。我深切地感受到,当谈论“机会”时,我们往往忽略了“机会”本身是如何被创造和分配的,以及这种分配的背后,是否潜藏着不为人知的权力运作。书中对“成功学”的批判性反思,尤其令我印象深刻。作者指出,许多看似励志的成功故事,往往将个人的奋斗置于核心,而忽略了社会结构性因素的作用,这可能导致对那些未能成功的人,产生一种不公平的道德谴责。这种分析,让我重新思考,我们应该如何去定义“成功”,以及如何去理解不同个体在追求目标过程中所面临的,截然不同的挑战。这本书,无疑为我提供了一个更具批判性的工具,去审视那些我们习以为常的社会叙事,并从中辨别出隐藏在其中的,可能存在的道德陷阱。

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我必须承认,《階級的道德意義》这本书,在某些章节的论述上,给了我相当大的冲击。作者以一种近乎冷峻的笔触,揭示了社会阶级差异如何渗透到最微妙的人际互动和情感体验之中。我被书中对“同情”这一道德情感的阶级化分析所深深吸引。作者指出,在不同的阶级背景下,人们对苦难的认知、对同情的表达方式,甚至是对“谁值得同情”的判断,都可能存在显著的差异。例如,书中描绘了高层阶级可能更倾向于以一种“慈善”的姿态去“施舍”同情,而这种同情,有时反而可能加剧被同情者的疏离感,甚至在无形中巩固了阶级鸿沟。而那些处于社会底层的人们,可能更关注的是生存的互助,以及更为直接的“ solidarity ”(团结)而非仅仅是情感上的“ sympathy ”(同情)。这种分析,让我对“同情”这一被普遍认为是纯粹的道德情感,有了全新的认识,也让我开始审视,自己在表达同情时,是否也无意间带有了某种阶级偏见。这本书,无疑为我提供了一个看待社会现象和人际关系的新视角,也促使我反思,如何才能更真诚、更有效地去理解和连接他人。

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在阅读《階級的道德意義》的过程中,我逐渐意识到,书中探讨的“道德”并非仅仅是抽象的哲学概念,而是与我们每个人息息相关的,实实在在的社会体验。作者通过对不同阶级群体在社会认可、社会评价以及自我价值实现等方面的深刻描绘,揭示了阶级地位如何深刻地影响着个体的道德认同和行为选择。我尤为关注书中关于“负罪感”和“自豪感”的阶级性分析。作者指出,某些阶级群体可能更容易因为“未能达到”某些社会期望而产生负罪感,而另一些阶级群体,则可能因为“拥有”某些特权而产生一种天然的自豪感,即使这种特权并非其个人努力所得。这种对情感体验的阶级化解读,让我对社会心理学有了更为深刻的理解。它让我明白,我们所感受到的各种情绪,并非总是孤立的个体心理反应,而是可能深深地植根于我们所处的社会位置。这本书,让我开始以一种更宏观、更系统的视角,去理解和分析个体行为背后的社会动力,也促使我反思,我们应该如何去构建一个,能够让所有个体都能获得健康心理和积极道德认同的社会环境。

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从内容上看,《階級的道德意義》这本书,对我最大的启发在于,它让我开始真正理解“结构性不平等”的深刻含义,以及这种不平等是如何内化到个体道德认知中的。书中对不同社会群体在教育、医疗、法律等关键领域的经历进行了细致的描绘,并通过这些具体的例子,展现了阶级差异如何影响着人们的价值观、世界观,甚至是对“对错”的判断。我尤其被书中关于“向上流动”叙事的描绘所触动。作者指出,在许多情况下,那些鼓吹“只要努力就能成功”的叙事,往往忽略了起点的不平等,并可能对那些即使付出巨大努力也难以改变命运的人,施加额外的道德压力。这种叙事,本身就可能成为一种隐性的道德审判。读完之后,我开始反思,我们在评价一个人时,是否过多地关注了其个人选择,而忽略了那些塑造了其选择的,更为宏大的社会力量?这本书迫使我去思考,我们所秉持的“公平”与“正义”的理念,是否在现实中,还有着巨大的落实空间,以及如何才能真正构建一个,能够让每个人都能在更公平的起点上,实现自身价值的社会。

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快速浏览了一遍,还需再看。05年的书,08年就翻译了,够快。现在看来,其中关于道德与伦理的观点失去了新意,可贵之处是用这些观点讨论阶级不平等,用经验材料说明阶级与道德之间的复杂联系。现在阶级不平等成了没人敢提的问题,学者们提出了其它委婉的话语和概念来代替它,阶级概念还有什么价值,如何使用它,值得思考!

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