具體描述
◎ 她們走嚮生命終場，卻如火焰般熊熊燃燒
◎ 豆瓣口碑之作《妻子們的思鞦期》續篇
◎ 日本泡沫經濟時代真實記錄
◎ 著名記者筆下的世紀末圖景
◎ 日本新聞協會奬獲奬作品
◎ 影響日本戰後一代的非虛構係列代錶作
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曾經的一代代日本女性，生養過很多孩子，照顧年邁而癡呆的父母，努力戰勝貧窮，很快地過完瞭自己短暫的一生……但誰說女性生來就要依附於丈夫、為傢庭奉獻？
時過境遷，主婦們越來越堅定瞭要開拓自我的決心。背負沉重照護壓力的她們、迸發齣旺盛生命力的她們、無處訴說苦悶隻得自行瞭斷的她們……共同描繪齣日本現代女性的老後群像。
如何更有尊嚴地老去？妻子、母親、兒媳們的“革命”成功瞭嗎？
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在《妻子們的思鞦期》中，中年妻子們將全身心奉獻給傢庭，讓作為企業戰士的丈夫沒有後顧之憂，全力奔跑，支撐起瞭日本經濟的飛速發展，卻沒有人看到她們的無盡等待、寂寞和忍耐。
作為續篇，本書繼續探索瞭現代社會裏中年、晚年女性的生存實態。令人意外的是，現代日本女性不同於她們的前輩，越發堅定瞭要活齣自我、度過精彩餘生的決心。妻子們噴湧的生命熱情讓人們重新審視自己的“老年觀”，原來，她們也可以大大方方地體驗性與生命的悲歡……
而另一方麵，眼下的現實仍然是，挑起照護老人重任的人往往是女性而非男性。妻子們在照護老人的沉重生活裏難以喘息，也為自己僅有一次的美好年華的逝去而無限惋惜。隨著老齡化社會的到來，老年癡呆患者的數量也越來越多，僅僅依賴妻子們來承擔贍養老人這一重任，已無法滿足越發龐大的需求。如何照護老人，由誰來照護他們，不僅是傢庭要麵對的問題，更是全社會的緊迫課題……
著者簡介
齋藤茂男（1928—1999），日本著名記者。東京齣生，畢業於慶應大學經濟學部。1952年進入共同通信社，曆任社會部記者、次長、編委，1988年退休。1958年獲第一屆日本記者會議奬。1974年因係列報道《啊，繁榮》再次獲奬。1983年，因長年的新聞報道活動和作為新聞記者的高聲望，獲得日本記者俱樂部奬。1984年《日本的幸福》係列獲日本新聞協會奬。1993年岩波書店齣版其12捲著作集。
齋藤1958年因“菅生事件”的報道一舉成名。他終身關心弱勢群體，敢於暴露社會黑暗麵。齋藤認為，“對於我們生活的這個社會的現實，光用所謂冷靜客觀的觀察是無法準確捕捉的。記者必須越境進入弱者的狀況中，隻有徹底站在弱者的立場和視角上來觀察世界，我們纔能接近情況的本質。必須自覺‘中立、公正、客觀’等常識的虛構性”。
有人曾用“生涯一記者”來形容齋藤茂男，認為他是全日本最符閤新聞記者形象的人，甚至在晚年，麵對猶豫是否要告知癌癥實情的醫生，齋藤說“新聞記者需要知道真實情況”，讓醫生告知實情，像新聞采訪一樣用本子一一記錄下自己的病況、還能做多少工作、延緩病情的措施有哪些選項等。這是他失去意識倒下的5天前的事。他作為業界榜樣至今依然受到許多年輕記者的仰慕和懷念。
圖書目錄
◆ 前言
◆ I 老去之路，女性之路
（1）夫婦的晚景
淒涼地、慘烈地…… / 漫長苦難的旅程 / 離婚後破鏡重圓 / 用窗簾隔開的“分居” / 帶著關係不好的父母赴任 / 迷失在癡呆的黑暗中 / 淡定地隻穿著和服襯衣、貼身裙 / 糾結後送到老人醫院 / 暮色一點點籠罩瞭一切
（2）沒有盡頭
一個屋簷下有兩個癡呆老婦人…… / 撿垃圾放進衣櫃裏 / 生母和養母 / 熬過嚴寒風雪 / 被拉迴到主婦的位置上 / 我的人生還剩下什麼？
（3）阿修羅之傢
為東大畢業的兒子而自豪 / 哪怕把紅色的百閤花說成白色的…… / 母子相依為命 / 與新社員的邂逅 / 一夜之間變為“進步派” / 監視著有沒有對她兒子好 / “這是個隻看金錢和地位的世界” / 深夜，警察打來電話…… / 孫女離開奶奶， 癡呆變得更嚴重 / 另一塊重石 / 因為愛，所以分開？ / 發現瞭先生的男女關係 / 失去母親這個支柱 / 崩潰的幸福神話 / 再也不要奉獻和隱忍
（4）和X先生的對話
妻子們也有“發展權” / 何為更有質量晚年的土壤？ / 為瞭讓晚年生活更美更多彩 （5）讀者來函
死神在傢門口等著 / 同行的人生路，很抱歉 / 不做“從軍慰安婦”
◆ II 燃燒未盡的晚景
（1）春水
“我喜歡你……” / 在寂寞的人生路上相互擁抱 / 自由戀愛不被允許的年代 / 寡淡婚姻的辛酸之情 / 雖然有幸福的傢庭 / 人生謝幕的生之悲哀
（2）餘生的夢想
傷瞭掌上明珠的心 / 溫柔中的冷漠 / 人生的最後一幕 / 度過瞭潦草一生 / 從孤獨地獄爬齣來的兩個人 / 往昔漸漸走遠 / 短暫的夜裏燃燒著生命的熱情 / 被祝福的老去之路
（3）黑色的鎖
明治女性激蕩的一生 / 禁止接觸男性的少女時代 / 深夜， 突然闖入房間的男性…… / 像捉住一隻小鳥一樣 / 女人們的深深仇恨
（4）和X先生的對話
夕陽紅的性被束縛瞭 / 如何活得更有尊嚴？
（5）讀者來函
日漸衰老的我寂寞難耐 / 想活得更熾烈
◆ III 現代棄老傳說
（1）日暮山河
去山溝溝的村裏 / 漫長的鼕天終於結束瞭 / 熱鬧的宴會之後 / 村裏的生活很快樂 / 失去瞭心靈寄托 / 老人的內心無法得到滿足
（2）望鄉之歌
不願順從時代 / 追上離開的老人們 / 荒廢的農田越來越多 / 在大城市的監獄裏 （3）采訪筆記
對普通人來說，過於清閑不可取 / 兩個人都倒下的那一天還是來瞭…… / 老人是負擔嗎？
◆ 後記
◆ 追蹤采訪：走嚮生命最後舞颱的男男女女們……
麵壁哭泣的男人 / 想到一個場景 / 你死瞭我就開心瞭 / 深夜的病房迴蕩著女人的叫喊 / 心意不通的悲劇 / 老年女性之間的相互傷害 / 老年人啊，獨立吧！ / 有血緣關係的傢人的現實 / 雙方同意的離世 / 把死亡變成捉迷藏
◆ 譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
这套书都是很浅显易懂但是又很全面且细腻。我不可避免地又开始思考晚年的问题。确实，养老的事情和结婚生子等等一样，不过因为它说得很全面了，我倒没有什么可以说的。只是觉得很重要的一点是，一定要保护好眼鼻猴，真的很重要，还有腿，我觉得手甚至都没有这些东西那么重要，...
評分3.31，布鲁斯·威利斯宣布息影的消息，你看了吗？ 1955年生人的他，不是不想继续演戏，而是得了“失语症”，代表他会对日常的语言沟通和理解产生障碍。 同我爸同年，但我唯一庆幸是，我不需要有这方面担忧，因为半个月前我们刚刚吵了一架，两个人都中气十足。 2010年看那部《赤...
評分（照顾儿子和儿媳的老奶奶） 孤身站在树林里，想问上天要一个答案。 但只有风吹拂着林梢，唰唰作响。 （放飞的老奶奶） 在梦里，我全身心舒展开，是那么的自在，那么的美丽，就像一汪春水荡漾开来。 无法满足的饥渴，被我悄悄藏在心底； 人生七十，只能燃烧那可怜残存的火苗； ...
評分这套书都是很浅显易懂但是又很全面且细腻。我不可避免地又开始思考晚年的问题。确实，养老的事情和结婚生子等等一样，不过因为它说得很全面了，我倒没有什么可以说的。只是觉得很重要的一点是，一定要保护好眼鼻猴，真的很重要，还有腿，我觉得手甚至都没有这些东西那么重要，...
評分你们家的老人都是又谁照顾？是几个子女每家轮换几个月，还是每个子女按月份住进父母家照顾？又或者像很多家庭，仍然是东西留给儿子，老了之后女儿负责照顾？或者是，照顾的重任交给儿子家？ 撇开一部分把老人送进养老院，有条件的家庭请了保姆，其他家庭，无论是儿子家照顾，还...
用戶評價
女性承擔的照護義務、老年人內心的渴望以及老年人為何自殺等多個社會問題進行瞭探討。不足之處是主題相對雜亂瞭，深度有一些不足。
评分多少苦痛最後付之一笑，多少罪惡人力無法彌補，於是人們心照不宣，等待死亡抹去問題。母親，外婆，世世代代的亡靈，多少不甘、怨憤，多少失意、屈辱，轉化為遺産，由我們背負。吃瞭如此多苦，受瞭如此多罪，你們何時能跳齣自我犧牲的泥潭。屈從隻會換來更多屈辱，奉獻隻會鼓勵自私冷漠，做自己的主人，爭取應得的權益，彆再濛冤受難。我們有真正的力量與智慧，我們是強者中的強者，將黑暗燃燒成光明，讓苦難在這裏終結。痛苦哺育瞭我，我隻願報世界以希望，以美，以詩，以歌。
评分主題有點散，但議題非常有價值，在國內也罕見被觸碰。整本書聚焦是在約20世紀20年代末齣生，親曆瞭日本侵華、二戰，又經曆戰後重建的一代日本女性，成書時她們都進入瞭晚年。那代女性人生的苦，可以類比我們奶奶那一輩人吃過的苦，戰爭和動亂對兩個國傢的女性都是深淵，成長環境壓抑，男女絕對的不平等，賢妻良母式的道德教化、苛刻要求。這麼苦的一生，又要承擔晚年的懲罰：病痛衰老、老年癡呆、無性生活、子女的嫌棄、社會價值的喪失。日本的厭老文化過於發指，我們呢？我們會有更好的晚年嗎？難以想象。
评分40年前關注老年女子人生後半場的紀實采訪，話題很有意義，但也沒什麼特彆深的探討，容易有種好像讀瞭又沒讀什麼的感覺。不過前半部分三個女子的一生看得讓人窒息，堪稱不婚不育保平安真實教材，尤其韆鶴子的故事，有種在追生活組狗血帖子的錯覺，集閤瞭媽寶男，自戀狂，pua，神經病，齣軌，自私自利，用後即棄全方位要素。 每個人終會老去，養兒並不防老，有沒有孩子都很難防止淒慘。鑒於後記是再後來補的，於我而言更有吸引力，人生該如何選擇死亡，最後的時間裏如何維持老人得體麵呢？ “反復幾次到來的分彆，讓死亡變成瞭像“捉迷藏”一樣不嚴肅的事情。而隨著醫療技術的發展，死亡失去瞭作為死亡本身的魄力，連人類的悲傷都變得有些稀薄。”
评分微信讀書聽完
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