具體描述
《保生大帝:吳真人信仰的由來與分靈》探討的保生大帝也是其中一個影響深遠的神祗。保生大帝信仰起源於漳、泉交界的青、白礁一帶，自宋以來，其影響就在漳、泉兩府不斷擴大。明清時期，隨著漳、泉移民在颱灣與東南亞一帶的活動，保生大帝信仰的影響也超齣漳泉地域的界綫，開始嚮海外延伸。今天，保生大帝信仰已發展為閩颱與東南亞一帶的強勢地方神信仰。
華僑大學宗教文化研究所範正義博士完成的《保生大帝:真人信仰的由來與分靈》（以下簡稱《保生大帝》）一書，對保生大帝信仰的由來與現狀作瞭層削縷析式的分析與介紹。細讀完《保生大帝》，我感到保生大帝信仰無論是在福建民間道教發展史上，還是在當今的現實生活中，都有其不可替代的貢獻與積極作用。
著者簡介
範正義，1974年生，2001年7月於福建師範大學獲曆史學碩士學位，2004年7月於廈門大學獲曆史學博士學位，現任職於華僑大學人文與公共管理學院宗教文化研究所。在《世界宗教研究》、《宗教學研究》、《史學月刊》、《廈門大學學報》等刊物發錶學術論文十餘篇，齣版專著《神聖的紐帶》（與林國平閤著）一部。
圖書目錄
總序 上善若水濟坤乾
序
導言 從神醫到醫神
第一章 保生大帝生平
一、白礁齣聖人
二、懸壺濟世的一生
三、嚮往道教修行
第二章 保生大帝神話傳說
一、從真人降生到西王母傳法
二、大雁山下丹砂濟世
三、白日飛升
四、曆代王朝榮賜封號
第三章 保生大帝簽詩
一、保生大帝靈簽與典故
二、民間良方與保生大帝藥簽
第四章 善書傳世
一、《保生大帝真經》與《大道真經》
二、“神奇”的《闢禳神劑》
三、林廷璜《保生大帝實錄》
四、楊浚《白礁誌略》
第五章 遍布閩颱的保生大帝宮廟
一、尋根問祖青白礁
二、花橋有廟祀醫神
三、深滬灣邊寶泉庵
四、將軍溪畔學甲宮
五、颱北重鎮大龍峒
第六章 保生大帝的信仰民俗
一、年年進香朝大帝
二、廣福宮的“酢大福”習俗
三、飲水思源的“上白礁”謁祖祭典
第七章 保生大帝與道教
一、保生大帝信仰中的道教色彩
二、孫、吳、許三真人結義
三、保生大帝信仰在民間道教中的地位
跋
蓬瀛仙館簡介
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
保生大帝的人物傳記，曆史方麵的考證有待加強。其實吳夲“保生大帝”神格，或許源於趙宋聖祖趙玄朗。
评分保生大帝的人物傳記，曆史方麵的考證有待加強。其實吳夲“保生大帝”神格，或許源於趙宋聖祖趙玄朗。
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