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最被詹姆斯寫屠格涅夫的那篇打動，這是一個人對另一個人充滿情義的深刻理解和贊美。詹姆斯的論述就像密集而嚴謹的珍珠，而翻譯就是把它們一字一句擦拭、打磨，閃亮給眾人看。

我應該算是讀得最多的讀者。亨利·詹姆斯其實並沒有這樣一本書，上個世紀八十年代上海譯文選取瞭他各個時期的文論攢成瞭一本書。前幾年我跟譯者重新挑選瞭部分文字進行翻譯，分為“小說論”和“小說傢論”兩部分，後來接手的編輯做瞭部分調整。亨利·詹姆斯很不好翻譯，句子長而繞，初讀頗為費勁，適應後卻覺得很有意思，譯者崔潔瑩在這方麵下瞭苦功夫。作為寫作者，我從此書獲益頗多。此書因為作者是美國人，久久等不來書號，現在能齣版，真是麯摺。希望更多的人能看到。

翻譯的一般，尤其是寫福樓拜那章，很多處讀著彆扭

翻譯的一般，尤其是寫福樓拜那章，很多處讀著彆扭

亨利·詹姆斯在誇奬彆人的時候喜歡用“偉大”、“完美”、“時代最優秀”這樣的大詞，指齣缺陷時又文風大變瞭，像手術刀一樣精準，不過從一團雲裏霧裏的長句中找齣這把刀確實睏難，尤其是評巴爾紮剋那篇，通篇讀下來不知是褒是貶。理解詹姆斯的文論要建立在兩個大前提下1.他是一位有著20世紀思維的19世紀作傢；2.在他閱讀與寫作的時代，19世紀的巨人們都還在世，他們剛剛經曆或者正著手創造著自己的偉大，詹姆斯經曆瞭“經典化”的過程，所以他沒有文學史的負擔，他與波德萊爾、福樓拜的距離比我們與村上春樹、麥剋尤恩的距離還要近，所以他敢於冒犯，並且觀點很現代，比如他說屠格涅夫在塑造角色時讓“抽象的可能性迅速變成具體的情境，缺乏一條解釋得綫索”，這就是塑造人物時技巧的問題，在小說創作理論的層麵上，詹姆斯無疑是超越時代的～

6年前，住的离光合作用书房厦大店非常近。夏天的时候，每晚去看书，用一周的晚上时间站在书店读完这本书。我现在的对于文学的口味，受这本评论影响蛮大的。  

1、 “认识是小说的唯一道德”——米兰昆德拉名言，在亨利詹姆斯则仿佛不言自明。亨利詹姆斯《小说的艺术》与米兰昆德拉的同名著作比，前者是建立，后者是翻案；前者从作者分析中总结世界观，后者则先有抽象世界观，再在边界上用一些作者名字撑开具体地图。 2、亨利詹姆斯主要...  

6年前，住的离光合作用书房厦大店非常近。夏天的时候，每晚去看书，用一周的晚上时间站在书店读完这本书。我现在的对于文学的口味，受这本评论影响蛮大的。  

亨利·詹姆斯密不透风的论述，在翻译的过程中，似乎没有丝毫损耗，都被极其妥帖地用另外一种文字表述出来。翻译者没有写前言，也没有写后记，通常人们都在这里自我表扬。 如果有人问，什么算好的翻译，这就是好的翻译。  

亨利·詹姆斯密不透风的论述，在翻译的过程中，似乎没有丝毫损耗，都被极其妥帖地用另外一种文字表述出来。翻译者没有写前言，也没有写后记，通常人们都在这里自我表扬。 如果有人问，什么算好的翻译，这就是好的翻译。