具體描述
《科學與宗教:從亞裏士多德到哥白尼(400B.C.-A.D.1550)》主要內容：許多人相信，中世紀基督教敵視科學——那時稱為自然哲學——並阻礙瞭科學的進步。縱觀從亞裏士多德到哥白尼這一曆史時期，我們可以發現，中世紀的神學傢對學習自然哲學並不懷有敵意，而是持包容態度。如若不然，科學革命就不會也不可能發生。通過《科學與宗教:從亞裏士多德到哥白尼(400B.C-A.D.1550)》，讀者將會知道，今天的科學文化在多大程度上是植根於中世紀的宗教思想傢的頭腦之中的。《科學與宗教:從亞裏士多德到哥白尼(400B.C-A.D.1550)》全麵論述瞭中世紀科學與宗教的關係，並且為學者或一般讀者提供瞭許多資料。
從對伽利略的審判到當年在學校中講授進化論所引發的爭論，再到當代關於乾細胞研究的整個曆史過程中，科學與宗教在許多方麵相互聯係著。許多人相信科學與宗教總是互相衝突，但是《科學與宗教:從亞裏士多德到哥白尼(400B.C-A.D.1550)》錶明情況並非如此。對於科學與宗教持續至今的（肯定的和否定的）相互影響的復雜形式，《科學與宗教:從亞裏士多德到哥白尼(400B.C-A.D.1550)》將為學者與普通讀者提供一個閤理的和可接受的總體看法。
著者簡介
圖書目錄
《格林伍德科學與宗教指南》總序
第一章 導言
中世紀：野蠻無知的時代還是激動人心的
革新時代？
基督教誕生前希臘人的宗教與科學
科學的普及
第二章至第八章概述
第二章 亞裏士多德和長達2000年的自然哲學的開端
生平
著作
成就
亞裏士多德的宇宙和自然哲學
自然哲學的範圍
第三章 羅馬帝國的科學與自然哲學
· · · · · · (收起)
讀後感
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评分天神啊，我每次看宗教史都感覺自己變成瞭不會思考的植物人，枯燥啊看來我以後是不會對宗教有什麼興趣瞭。
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评分天神啊，我每次看宗教史都感覺自己變成瞭不會思考的植物人，枯燥啊看來我以後是不會對宗教有什麼興趣瞭。
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