三岛由纪夫(1925-1970)是日本著名作家,怪异鬼才,“日本传统文学的骄子”,两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼齐名,是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德·金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路,集浪漫、唯美与古典主义于一身,特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法,描写男性的生与死的美所取得的艺术成就,是各方公认的。在美学的追求上,三岛着力于对深层心理的挖掘,从隐微的颓唐中探求人性的真实。
以生活为题材向艺术挑战,以肉体为本向精神挑战,这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
从张岱的《西湖梦寻》里看得三生石的故事。 三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及憕死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。寺有僧圆泽,富而知音。源与之游甚...
评分在写这本书读后感之前,肯定不可避免的是,如何看待三岛的政治立场的问题。 我个人的看法是,三岛本人不见得真正有什么政治立场,和他小说中精密的感情描写一样,他也是用无机质的眼光来看待政治的。至于他现实中的种种作为,我认为支撑他的也不是理念,而是审美。他的审美和武...
评分《奔马》是一本特殊的书,或许可以把它称为作者的“意志之书”。书中对武士道精神的高扬、对天皇的崇拜这类强调作者自我志意的内容很重。这也导致,阅读的时候,不像读《春雪》那样能尽情感受三岛语言的艺术性,阅读体验没有《春雪》好,书中大段的、对主人公志向的阐释,成为...
评分读到书中书《神风连史话》时,查了一下这个真实存在的历史事件,现在的普遍评价应该是否定的。开始也这么认为,但联想到三岛给自己选择的结局,迫使不得不换一个角度去理解这整本《奔马》的思想。书中写“纯粹就是诗”,所以通常将武士道与军国主义联系现在看来也许是不当的,...
纯粹,切腹。有深深的日本文化起源的烙印。“在太阳……太阳升起的断崖上,叩拜那轮初升的红日……一面俯瞰辉耀着光亮的大海,一面在高洁的松树下……自刃。”这就是他们所推崇的,在最高峰的时候自刃陨落。如果上部是青春期的神话,那么这个便是初入社会转向内在自我价值的探求,用政治用武力,用繁复冷酷的手段,只为要表明,我要弃绝,那些像樱花幻灭的感情,纠缠的害怕失去的恐惧,如果要,那么让我在朝阳升起的山巅,了断。为了纯粹。“驱动水车汲潮水,车轮慢悠悠。浮世四时自轮回,人世本无常。”瀑布下果然相见,如果真的是转世,为什么完全没有前生的记忆。又和前世如此不同的性格。如果只是本多臆想的慰藉,或是在他中年成功的不放过线索的怀念。的确,他这样的性格不成功都没跑的。
评分本多说了一大圈,表达了“只有一个人能让我的理性崩溃,那就是清显”这么个意思,这不是当代BL小说喜闻乐见的三俗高频台词么
评分纯粹,切腹。有深深的日本文化起源的烙印。“在太阳……太阳升起的断崖上,叩拜那轮初升的红日……一面俯瞰辉耀着光亮的大海,一面在高洁的松树下……自刃。”这就是他们所推崇的,在最高峰的时候自刃陨落。如果上部是青春期的神话,那么这个便是初入社会转向内在自我价值的探求,用政治用武力,用繁复冷酷的手段,只为要表明,我要弃绝,那些像樱花幻灭的感情,纠缠的害怕失去的恐惧,如果要,那么让我在朝阳升起的山巅,了断。为了纯粹。“驱动水车汲潮水,车轮慢悠悠。浮世四时自轮回,人世本无常。”瀑布下果然相见,如果真的是转世,为什么完全没有前生的记忆。又和前世如此不同的性格。如果只是本多臆想的慰藉,或是在他中年成功的不放过线索的怀念。的确,他这样的性格不成功都没跑的。
评分有力的结尾!
评分我們能夠無數次地看同樣的風景 但無論如何努力內心的那部分永遠無法在人世間填滿
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