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实在了不起的是如此丰富的欲念都能够尽情表达，用极短的篇幅讲极多的故事，而本身又极尽花哨。不过密度太大，连读有晕眩感。

可读，不是我喜欢的

有幾篇還是很好的...

这些短篇、超短篇的情节自成一体，不像一部长篇小说的因果连接那样承前启后，它们是无序的，芜杂幽玄，杨典自谓为节外生枝、个人实验，尽量接近虚构的究竟顶。我以为，它们的无序性在很大程度上体现了人的思考的自由程度，有时候，我也会想，杨典是不是太邪太偏了，可是，这样在精神意念层面上孜孜追求非主流的本体自觉的写作，实在是难得的。

《恶魔师》收录杨典短札小说五十余篇，每一篇的灵动想象都近乎天马行空，又多带有寓言意味。无论是黑灯照、飞头蛮，还是恶魔师、发条兔，都像是一个个荒诞的传奇，笼罩着神秘色彩与混沌气息。这些故事并不寻求一个确定的阐释，而是相反，正如作者在序言中所说：“这本书中的短札小说，大多也是想在激荡的思绪中找到能冲决一切的某种‘无意义’吧。”某种程度上说，文本本身的“无意义”，恰好造就了我们与文本相遇时的无限意义。

杨典是从秩序、规律和传统中生长出来的异类。他接续了纷繁复杂的文学史传统，古今中外、三教九流，不一而足。他能够非常轻易地将缜密严苛的叙事结构、范式打破重组，重组的规律也无可寻。从某种阅读的直观感受上来说，他的小说，有着博尔赫斯、卡尔维诺等人的气质，却又充满着...  

张岱有言，“天下学问，惟夜航船中最难对付”，因其“闲来谈天说地，四方五行，万象千年”。杂说、札记、闲谈、稗闻，奇谐夷坚、六朝志怪、世说新语、唐宋传奇、三言二拍到元明清浩若烟海的笔记，一切“残丛小语”皆可归入旧时所谓“小说”。 在杨典看来，“小说”若仅落于故事...  

杨典是从秩序、规律和传统中生长出来的异类。他接续了纷繁复杂的文学史传统，古今中外、三教九流，不一而足。他能够非常轻易地将缜密严苛的叙事结构、范式打破重组，重组的规律也无可寻。从某种阅读的直观感受上来说，他的小说，有着博尔赫斯、卡尔维诺等人的气质，却又充满着...  

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