具体描述
《人论》编辑推荐：人们普遍承认，认识自我是哲学探求的最高目标，在哲学各个流派的争论中，这个目标是统一并且不可的，它就像哲学的阿基米德点，是所有思想的固定不变的中心，通过否认和摧毁外部世界的客观确定性，怀疑论者们希望把人类的一切思想重新引到对人类的自我认识这条轨道上，他们宣称认识自我是自我实现的首要条件，为了实现真正在的自由，我们必须努力挣脱外部世界对我们的束缚，正如蒙田所说：“人类的最大任务就是学会成为自已的主人。”
作者简介
恩斯特•卡西尔（1874～1945），德国哲学家和哲学史家。早年接受新康德主义哲学的训练，马堡学派的代表人物之一。他曾任汉堡大学教授、校长，在此期间创立了他的“人类文化哲学”体系。希特勒上台后，卡西尔愤然辞去汉堡大学校长职务，开始了他的流亡生涯，1945年死于美国哥伦比亚大学的教席。卡西尔一生著述繁富，研究范围几乎涉及当代西方哲学的各个领域，是西方学术界公认的本世纪以来最重要的哲学家之一。主要作品有《符号形式的哲学》《自由与形式》《神话思维的概念形式》《语言与神话》《人论》等。
目录信息
读后感
1. 人是____的动物？ 答案有：生理官能、权力意志（尼采）、性欲本能（弗洛伊德）、经济本能（马克思）。 而卡西尔的答案是：人是符号的动物。 卡西尔的人类哲学是一种符号文化哲学。他的基本观念和认知基础是：符号是人思维和创造的主要工具。人，因为能够使用符号，而会思维...
评分对于“人是什么？”这个问题，我认为这本书给出的回答是人是能够发挥主观能动性在文化生活的不同领域不断地探索和发展自身本性的动物。而对于“人活着是为了什么？”这本书给出的回答是。我们活着就是为了了解人类斑斓的文化，并且在其各个领域进行创造从而发展自己的本性。在...
评分人论 An essay on man Ernst Cassirer 在《人论》中，卡西尔首先提出了人类哲学史上永远没有答案的问题：人是什么？相较于新康德主义而言，卡西尔的文化人类学更接近孔德的社会学，他们都把人看做普遍的，而非个体的，他们所从事的研究也力图揭开存在于漫长历史年代中人的普...
评分1、那种认为必然存在一个确定唯一的词类系统，一个作为理性语言和思想必要组成部分的系统的看法已经被证实是一个幻觉。 @是的，每一个民族都有自己的故事，故事就是文化，故事引发的感情就是语言 2、萨丕尔说，要想理解语言，我们就必须摆脱个人偏好的价值判断，训练自己以同...
评分《人论》发表于1944年，二战尾声之时，卡西尔因为犹太裔身份从德国背井离乡已经11年，届时于哥伦比亚大学任教。卡西尔思想的集大成作，《实体与功能与爱因斯坦的相对论》和《符号形式的哲学》，分别于1910年和1929年在德国发表。《人论》浓缩了卡西尔成熟时期的思想，但与二战...
用户评价
这本书的结构设计极具匠心，它并非简单的线性叙事，而是采用了多重视角和时间线的交织手法，读起来有一种在不同维度间穿梭的奇妙体验。这种结构并非是为了炫技，而是服务于作者想要探讨的“时间与记忆的相对性”这一核心母题。当我以为自己已经掌握了某个角色的过去时，作者会突然通过另一个角色的记忆片段，提供一个完全不同的解读角度，使既有的认知瞬间崩塌，并在新的理解基础上重建。这种精妙的“叙事欺骗”技巧，让阅读过程始终保持着一种高强度的参与感，读者必须时刻保持警觉，去分辨什么是事实，什么是被主观过滤后的“真相”。读完全书后，我合上书本，花了很长时间才从那种被多重叙事迷宫包裹的状态中抽离出来，这种长久的回味和思考，无疑是对一本优秀作品最好的致敬。
评分坦率地说，这本书的文学性处理得非常克制和内敛，它没有追求华丽的辞藻堆砌，也没有刻意营造戏剧性的冲突，反而更偏向于一种冷静的、近乎冷峻的观察视角。这使得它在情感表达上显得有些疏离，但这种疏离感恰恰是作者想要传达的某种“现代人际关系困境”的绝佳体现。我感觉自己像是一个闯入了精心布置的博物馆的参观者，每一件展品都被放置得极其准确，但你无法随意触碰，只能保持着一种敬畏的距离去欣赏它的形态和背后的历史沉淀。书中的对话尤其值得玩味，它们往往是碎片化的，充满了言外之意和未尽之言，这要求读者必须具备极高的情境推断能力。很多时候，真正重要的信息并非被说出口的部分，而是被沉默所占据的巨大空间。这种“留白”的艺术，在当代写作中是少见的，它考验着读者的耐心，也回报以更深层次的共鸣——那种不需要言语就能理解的默契感。
评分如果用颜色来形容这本书的基调，那一定是灰调的，带着一种午后阴雨连绵不散的潮湿感。它不试图取悦读者，甚至在某些情节推进上显得有些刻意地晦涩和反直觉。这种“反主流”的写作倾向，反而成为了其最大的魅力所在。我尤其喜欢作者对几个边缘人物的刻画，他们并非传统意义上的英雄或恶人，而是那些在社会结构中处于缝隙地带、被主流叙事所忽略的群体。作者用一种近乎于人类学家式的细致笔触，记录了他们在日常生活中展现出的微小反抗和无声的坚守。这种对“非典型”生命状态的关注，极大地拓宽了我对“生活”本身的理解边界。它没有提供廉价的希望或明确的答案，相反，它精准地描绘了困境的本质，并以一种近乎残酷的诚实，将这些不易察觉的生命纹理清晰地呈现在我们眼前。
评分这本书带给我一种极其强烈的“智识冲击感”，它不像那些情节驱动的小说那样容易一口气读完，反而更像是一本需要反复咀嚼的深度报告文学或社会学观察手记。作者的知识储备显然是极其深厚的，书中穿插的那些关于社会结构变迁、文化符号异化的论述，非但没有让人感到枯燥，反而如同精妙的注解，为人物的行为提供了坚实的理论支撑。我印象特别深的是关于“集体无意识”在现代都市生活中如何被重新定义的那一章，其论证过程严密到几乎不容置疑，但同时又保持了一种恰到好处的批判性距离，没有落入说教的窠臼。阅读过程中，我常常需要在章节之间停下来，去查阅一些作者提及的理论术语，这本身就证明了它在知识密度上的高水准。它迫使你调动起大脑中沉睡已久的分析模块，去解构作者搭建的逻辑框架。对我而言，这种高强度的脑力活动本身就是阅读乐趣的重要组成部分，它让阅读不再是单纯的消遣，而变成了一次主动的、富有挑战性的心智探险。
评分这部新作初读，便被其开篇那种近乎于哲学思辨的笔触深深吸引。作者似乎并不急于讲述一个跌宕起伏的故事，而是更专注于描摹个体在面对宏大命题时，内心深处那些细腻而矛盾的情绪波动。书中的叙事节奏是舒缓而沉静的，像是在一个空旷的房间里，对着一面巨大的镜子进行着长久的凝视。我尤其欣赏作者对“存在”这一概念的处理方式，它不是被生硬地抛出来作为讨论的主题，而是像空气一样弥漫在每一个角色的对话和内心独白之中。读到某些段落时，我仿佛能清晰地感受到作者是如何挣扎着去捕捉那些稍纵即逝的灵感火花，并将它们凝练成精准、富有画面感的文字。比如对清晨光线穿过窗棂投射在旧木地板上的描写，那不仅仅是物理现象的记录，更像是一种对时间流逝的隐喻。整本书在构建世界观上显得尤为用心，虽然背景设定可能并不复杂，但其内在的逻辑和人物的行为动机都经过了精心的打磨，让人在阅读过程中不断地去反思自己对于“人”这一范畴的既有认知。这种层层递进的阅读体验，让人不得不放慢速度，细细品味每一个词语背后的重量。
评分《艺术》章节阅读完毕。在此标记。
评分看得我好辛苦……以后需要再看一遍的节奏……
评分就是装帧太破了 “一切伟大的自然科学家，是从事理论性的，也就是创造性的工作。这种自发性和创造性便是一切人类活动的核心。它是人的最高才能…人所能做的只不过是建造自己的宇宙——一个符号的宇宙。”
评分以后还需要再读读其他版本的。
评分基本看不懂
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